Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

262 Giovanni Crisostomo
une, si dava l’occasione di comportarsi bene; alle altre,
si offriva la possibilità di essere convenientemente
sostenute, senza gravare sulla Chiesa.
Giustamente quindi ha aggiunto: Se qualche donna
credente… (1 Tim. 5, 16): era necessario che le
vedove cristiane non fossero sostenute da persone
non credenti, affinché non apparissero bisognose del
loro aiuto. Osserva, poi, in che maniera egli infonde
loro coraggio. Non dice: Siano soccorse con grande
generosità; ma si limita a dire: [La donna credente]
provveda lei a loro… perché questa possa venire
incontro a quelle che sono veramente vedove.
Dunque, la donna fedele riceve anche la
ricompensa dell’aiuto prestato: questo infatti giova non
solo alla Chiesa, ma anche alle vedove, dal momento
che tale intervento fa sì che esse siano meglio
sostenute.
Desidero che le più giovani… (1 Tim. 5, 14). Cosa?
Che esse vivano nei piaceri, nella sensualità? No, nulla
di tutto questo, ma: si risposino, abbiano figli,
governino la loro casa. Inoltre, affinché tu non creda
Perciò è bene ed è prudente che queste non siano accolte nel
catalogo.
6 Cf. Sal. 9, 34; 67, 5.
7 2 Cor. 11, 2.
8 «Qui si tratta non degli anziani (come sopra, 1 Tim. 5, 1),
ma dei presbiteri membri della gerarchia ecclesiastica.
Probabilmente, come gli episcopi (dei quali Paolo tratta in 1 Tim.
3, 1-7), erano sacerdoti semplici; forse gli episcopi erano i primi
inter pares del collegio presbiterale o presbiterio» (P. De
Ambroggi, Le epistole pastorali…, cit., p. 158). Anche qui, come
abbiamo fatto precedentemente, diamo una sintesi delle norme
che l’Apostolo pone per i presbiteri (1 Tim. 5, 17-22). Questi,
quando presiedono bene alle cose della Chiesa loro affidata,
quando predicano e insegnano, hanno diritto all’onore e
all’onorario (1 Tim. 5, 17ss.). Siano trattati con certi riguardi
nelle cause intentate contro di loro (1 Tim. 5, 19). Quando