Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

238 Giovanni Crisostomo
distogliere gli occhi dalla gente della tua casa 2. Infatti,
se uno disprezza i suoi parenti per nascita e i suoi
congiunti più stretti, come potrà essere benevolo verso
gli altri? Non è mera ostentazione di vanagloria il
comportamento di chi, disprezzando i suoi e
mostrandosi impietoso nei loro riguardi, fa invece del
bene a degli estranei? Che dire poi se, mentre è
intento a istruire gli altri, di fatto disprezza quelli che si
trovano nell’errore, sebbene sia più facile e più giusto
vigilare con premura sui familiari? La risposta è di per
sé chiara, giacché coloro che disprezzano i propri,
spesso li senti dire: I cristiani non sono forse delle
persone capaci di amare affettuosamente?
L’Apostolo aggiunge: egli è peggiore di un infedele.
Perché? Perché un infedele, anche se disprezza gli
altri, non lo fa però con i suoi familiari. Paolo, quindi,
vuole esprimere questo concetto: chi trascura i propri
familiari viola sia la legge naturale che quella divina.
Ora, se colui che non si prende cura di quelli della sua
famiglia ha rinnegato la sua fede; se, offendendoli
ingiustamente, è peggiore di un infedele, in quale
ordine di considerazione dovrà essere tenuto? Dove lo
si collocherà?
Ma perché egli è un rinnegatore della propria fede?
L’Apostolo afferma: Dichiarano di conoscere Dio, ma lo
rinnegano con i fatti 3. Dunque, il Dio in cui crediamo che
cosa ha ordinato? Ha prescritto di non disprezzare quelli
della propria famiglia. Tu osserverai: Ma, colui che nega
Dio, come può essere un uomo di fede? Noi tutti che,
preoccupati di essere buoni risparmiatori, disprezziamo
quelli della nostra famiglia, dobbiamo fare tale riflessione:
Dio ha escogitato il vincolo della parentela, affinché a noi
si offrissero più numerose occasioni di compiere
reciproche buone azioni. Pertanto, quando tu compi ciò
3 Tit. 1, 16.