Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

230 Giovanni Crisostomo
tracannare; d’altronde, sia al mattino che a mezzogiorno
sta sempre seduto a tavola, per poi trascorrere
completamente assonnato e frastornato 16 l’intera notte e
la maggior parte della mattinata. [Stando così le cose],
dimmi, potremo annoverare costui tra i viventi? Chi mai
potrebbe descrivere la grande tempesta che il piacere
smoderato suscita, riversando i suoi flutti sia nell’anima
che nel corpo?
Infatti, come la persistente densità delle nubi talora
non consente ai raggi del sole di irradiare il loro
splendore; così i vapori del piacere smodato e del vino,
infrangendosi sul cervello come su di uno scoglio e
avvolgendolo in una densa nube, non permettono alla
ragione di svolgere debitamente il suo compito,
giacché mantengono l’ubriaco in uno stato di grande
oscurità. Riesci allora a immaginare quale tempestoso
sconvolgimento interiore si agiti in colui che versa in
tale condizione? Infatti, come quando avviene
un’inondazione e l’acqua supera gli atri delle botteghe,
noi vediamo quelli che si trovano all’interno in preda a
una frenetica agitazione: impiegano secchi, anfore e
spugne; ricorrono a ogni altro mezzo di
prosciugazione, nel timore che l’acqua possa far
crollare le fondamenta e rendere così inutili tutti gli
sforzi; allo stesso modo anche l’anima, quando
imbarca acqua da ogni parte a causa dei molti piaceri
smodati, presenta tutte le sue capacità razionali
interamente soggette a un grave sconvolgimento e,
poiché queste non sono in grado di evacuare il
materiale ammassato, che anzi continua
incessantemente ad accumularsi, ecco che in essa
scoppia una tempesta spirituale di immani proporzioni.
Non ti fermare a guardare un volto che
esternamente è lieto e gioioso; scruta piuttosto la
situazione che si presenta al suo interno: lo vedrai in
preda a una grande angoscia. Se poi fosse possibile
vedere con gli occhi del corpo l’anima ormai posta allo