Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

214 Giovanni Crisostomo
iugeri mentre il tuo vicino non ne ha neppure una zolla?
Tu mi dirai: Ma è stato mio padre a lasciarmela. E io ti
dico: E lui da chi l’ha ricevuta? Dai suoi antenati, tu mi
rispondi. Ma, come ho già detto, è necessario che colui
che intende risalire di generazione in generazione,
giunga a scoprire la maniera in cui inizialmente ci si è
procurato tale possesso. Giacobbe fu ricco, ma ricevette
la sua ricompensa in seguito a tante fatiche.
Del Signore è la terra e quanto essa contiene
Non mi spingerò a esaminare più accuratamente
quest’argomento, ma [affronterò così la questione]:
Ammesso pure che le tue ricchezze siano giuste ed
esenti da ogni rapina; che tu non abbia colpa delle
azioni ingiuste per le quali tuo padre si è arricchito; resta
il fatto che tu possiedi ciò che è frutto di rapina, anche
se tu personalmente non ti sei macchiato di simile colpa.
Infatti, concesso anche che tuo padre non le abbia
sottratte agli altri con forza, ma che l’oro da lui
posseduto sia, [per così dire], zampillato dalla terra,
forse che per questo le ricchezze sono buone? No. E tu
dirai: Ma non per questo sono cattive. [E io ti rispondo]:
egittologi sono concordi nell’affermare che il culto di Api si era
diffuso solo tardi in Egitto, dopo i Ramessidi. Fino ad allora tale
culto sarebbe rimasto localizzato nell’Alto Egitto» (L.
Monloubou - F.M. Du Buit, sub voce Vitello d’oro, in Dizionario
biblico storico-critico, ed. it. a cura di R. Fabris, Borla, Roma
1987, pp. 1040-1041).
26 Rom. 5, 5.
27 …perché, quand’essa verrà a mancare, vi accolgano
nelle dimore eterne. Chi è fedele nel poco, è fedele anche nel
molto; e chi è disonesto nel poco, è disonesto anche nel molto