Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia XII, 4 213
pecore. Del resto, [si sa che anche Giobbe, non
diversamente dagli altri], aveva ricevuto da Dio la sua
ricchezza. Quanto poi al fatto che questa consistesse
nel possesso di pecore, è chiaro da quanto segue.
Infatti, colui che ha scritto il Libro di Giobbe,
nell’enumerare i beni che erano toccati a quest’uomo
giusto, dopo aver parlato della morte dei suoi cammelli,
delle sue asine e delle sue cavalle, non ha fatto
menzione di nessuna grave perdita di tesori strappati a
lui con forza 28.
Anche Abramo, non diversamente da Giobbe, era
ricco, sì, ma di un gran numero di servi. E tu mi dirai:
Cosa? Non li aveva forse comprati? No. Ed è per questo
motivo che la Scrittura dice: Gli schiavi nati nella sua
casa erano trecentodiciotto 29. Egli possedeva anche
pecore e buoi. [Ebbene, ribatterai]: Da dove prese l’oro
inviato a Rebecca 30? Lo prese dai doni che egli aveva
ricevuto in Egitto 31, senza quindi commettere né
violenza né ingiustizia.
4. E ora dimmi tu: Da dove provengono le tue
ricchezze? Da chi le hai ricevute? E colui che te le ha
date, da chi le ha avute? Tu mi risponderai: Da suo
nonno, da suo padre… Ma, pur risalendo di generazione
in generazione, potrai mai dimostrare che tale possesso
è giusto? 32 Certo che non lo puoi! Bisogna dunque
ritenere che questa tua ricchezza trae origine e affonda
le sue radici in qualche atto di ingiustizia. Perché?
Perché Dio all’inizio non ha fatto uno ricco e un altro
povero, né al momento della creazione ha donato a uno
molti tesori e a un altro ha tolto perfino la possibilità di
trovarli; al contrario, egli ha distribuito a tutti la stessa
terra da coltivare. Pertanto, se la terra è un possesso
comune, come si spiega che tu ne hai molti e molti
24 Cf. Es. 32, 25-29; 1 Re 13, 1-10; 2 Re 23, 15-18.
25 Crisostomo ha accostato il vitello d’oro al bue Api degli
Egiziani. «Questo accostamento… è usuale. Di fatto, gli