Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

208 Giovanni Crisostomo
una cosa è proibire e un’altra è essere liberi nella
propria scelta: chi proibisce fa questo e basta; ma chi
invece consiglia di tenere più in pregio la verginità, lo fa
non con l’intento di impedire le nozze, ma di indirizzare
alla scelta dello stato verginale 20.
Costoro vieteranno il matrimonio, imporranno di
astenersi da alcuni cibi che Dio ha creato per essere
mangiati con rendimento di grazie dai fedeli e da
quanti conoscono la verità (1 Tim. 4, 3).
L’Apostolo si è espresso bene dicendo: da quanti
conoscono la verità, giacché le istituzioni precedenti
erano solamente una figura: nulla è impuro per sua
natura, ma è reso tale dalla coscienza di chi è impuro.
A questo punto tu dirai: Perché Paolo ha proibito
moltissimi alimenti? Lo ha fatto per evitare l’eccessivo
piacere di gola. Egli, infatti, se avesse semplicemente
detto: «Non mangiate per evitare il piacere della gola»,
certamente non avrebbe eliminato l’eccesso. Ora,
invece, lo ha incluso tra le norme da osservare
scrupolosamente, affinché ci si astenga in forza di un
timore maggiore. Del resto, a nessuno sfugge che il
pesce è più impuro del maiale; eppure Paolo non ha
ordinato di astenersi dal mangiarlo. Invece, per
comprendere la gravità e il danno dei piaceri della
gola, ascolta ciò che dice Mosè: [Giacobbe] ha
mangiato, si è saziato, si è ingrassato… ed è stato
respinto da Dio che lo aveva amato 21. [Nel caso di
Mosè], in verità, vi era ancora un’altra ragione per
imporre l’astensione: poiché alla fine i Giudei giunsero
a macellare e a mangiare buoi e vitelli 22, a causa di
Api 23 e del vitello 24 egli proibì loro di cibarsi di altri
animali [volendo allontanarli dal bue Api, che era]
immondo, ingrato, abominevole e impuro 25.
Sagge raccomandazioni dell’Apostolo a Timoteo
Contestare gli avversari è di poca utilità