Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia XII, 2 203
sono? Sono quelle che l’Apostolo ha già detto, e cioè
che è un mistero grande; che astenersi dalle carni
impure è proprio del demonio e che il cibo viene
purificato dalla parola di Dio e dalla preghiera.
L’Apostolo dice: …nutrito come sei dalle parole della
fede e della buona dottrina che hai seguito. Rifiuta
invece le favole profane, roba da vecchierelle.
Esèrcitati nella pietà (1 Tim. 4, 6-7).
Dice: proponendo. Osserva bene: Paolo qui non
ricorre alla sua autorità, ma al suo modo di esortare
benevolmente! Dice: proponendo; non ha detto:
ordinando; non ha detto: ammonendo, ma:
proponendo; è come dirgli: proponi queste cose quasi
come se dovessi consigliarle e trai dalla tua fede le tue
parole. Dice: nutrito, volendo significare la costante
attenzione che bisogna porre in queste cose.
2. Dice: Come noi ogni giorno somministriamo
questo cibo 17, così dobbiamo sempre trarre le nostre
parole dall’insegnamento della fede e nutrircene
continuamente. Che cosa vuol dire: nutrire? Significa:
ruminare, diffondere ininterrottamente e proporre
costantemente sempre la stessa dottrina, dal momento
che questa non offre un comune alimento.
Rifiuta invece le favole 18 profane, roba da
vecchierelle. Di quali favole parla? Egli chiama così le
osservanze dei Giudei. Le chiama proprio favole? Sì,
certamente; sia per le falsificazioni che esse
scandalizzare il proprio fratello. È la ragione per cui l’Apostolo
conclude dicendo: Se un cibo scandalizza il mio fratello, non
mangerò mai più carne, per non dare scandalo al mio fratello (1
Cor. 8, 13).
16 L’Apostolo sintetizzerà questo suo principio nell’ormai
celebre espressione omnia munda mundis, tutto è puro per i puri
(Tit. 1, 15). «È il grande principio della libertà evangelica che
abolisce le soffocanti purificazioni rituali. […] L’accomodazione
dell’omnia munda mundis fatta da padre Cristoforo nel celebre
episodio manzoniano (I Promessi Sposi, cap. VIII) è