Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

190 Giovanni Crisostomo
sottratto da un ladro, mi faccio io carico del tuo danno;
non ti dirò che il ladro l’ha sottratto, o che la tignola l’ha
consumato.
Ebbene? Nonostante la sua promessa di dare qui
sulla terra cento volte tanto e là nel cielo la vita eterna in
eredità 20, nessuno vuole depositare presso di lui le
proprie ricchezze. Si obietta: Ma egli me le restituirà
troppo tardi! Ma questa è la più grande prova della sua
generosa munificenza, dal momento che egli non
restituisce il deposito qui, in questa vita soggetta alla
morte; o per essere più precisi, Dio già qui promette il
cento volte tanto 21.
Dimmi: non hanno lasciato qui, Paolo il suo
coltello 22, Pietro la sua canna da pesca e il suo amo 23
e Matteo il suo banco delle imposte 24? Il mondo intero,
in seguito, non si è aperto più ad essi che non ai re?
Tutti non deponevano le proprie ricchezze ai loro
piedi 25? Non li rendevano dispensatori e padroni? Non
affidavano ad essi le proprie anime? Non dipendevano
interamente dalla loro volontà e dal loro consiglio? Non
si recavano dagli apostoli per porre se stessi al loro
servizio? E anche oggi, forse che non assistiamo a
tante simili cose? Spesso, infatti, molti uomini semplici
e di umili condizioni, che conoscevano solo la zappa,
privi talora anche del cibo necessario, chiamati con
nome di monaci, sono certamente apparsi più famosi di
tutti e sono stati tenuti in alta considerazione dagli
stessi re! Ritieni tu che queste sono cose di scarso
valore? Pensa invece che questo è semplicemente un
sovrappiù, giacché la ricompensa principale è riservata
per la vita futura. Disprezza le ricchezze, se vuoi
21 È opportuno rilevare la sottigliezza del ragionamento
dell’omileta nell’ambito dell’intero contesto del concetto che egli
vuole inculcare nella mente e nell’animo degli uditori.
Ricorrendo a un esempio di vita pratica, come appunto il
deposito di un risparmio presso una persona o un ente di