Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia X, 1 167
[Il vescovo – dice l’Apostolo – sia] prudente,
dignitoso, ospitale. Ebbene, poiché anche molti sudditi
posseggono queste virtù – è necessario infatti che essi
assomiglino in questo ai loro capi – Paolo, volendo
indicare il compito specifico del ministero episcopale,
aggiunge: sia capace di insegnare. Infatti, se
l’espletamento di quest’ufficio non rientra tra le
mansioni di un suddito, invece è necessario che più di
ogni altro esso competa a colui al quale è stata affidata
la dignità di governo.
[Il vescovo sia] non dedito al vino. Con
quest’espressione Paolo non intende dire: non sia un
ubriacone, quanto piuttosto: non sia né un ingiurioso
né un arrogante. [Il vescovo sia] non violento. Qui
l’Apostolo non si riferisce a uno che materialmente
percuote con le mani. Cosa allora vuol significare,
quando dice: non violento? Mi sembra che in questo
caso Paolo faccia allusione a coloro che, del tutto
inopportunamente, percuotono le coscienze dei fratelli.
[Il vescovo sia non violento] ma benevolo, non
litigioso, non attaccato al denaro. Sappia dirigere bene
la propria famiglia e abbia figli sottomessi con ogni
dignità.
[E tu osserverai]: ma se ad essere preoccupato delle
cose del mondo è l’uomo sposato, mentre un vescovo
5 …il candidato [presbitero] deve essere irreprensibile,
sposato una sola volta […]. Il vescovo, come amministratore di
Dio, dev’essere irreprensibile… (cf. Tit. 1, 6ss.).
6 Come tra breve lo stesso Crisostomo si premurerà di
chiarire con un esempio, il senso della sua riflessione è questo:
è possibile e lecito che un uomo già sposato possa aspirare alla
carica episcopale, ma ad una condizione: che egli viva come se
non fosse legato a una donna. Tutto quindi si riduce a una
questione di ferma e decisa volontà, e precisamente la scelta di