Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

166 Giovanni Crisostomo
un posto da cui egli stesso si è escluso mediante il suo
cattivo comportamento: piuttosto che comandare, è
necessario che costui sia comandato. Infatti occorre
che chi governa risplenda più di una lampada, conduca
un’esistenza senza macchia, di modo che tutti possano
guardarlo e improntare sul suo modello la propria
condotta di vita. Inoltre, Paolo dice questo non
semplicemente per rivolgere un mera esortazione, ma
perché egli stava per scegliere e costituire dei vescovi.
Del resto, anche quando scrive a Tito fa la stessa
esortazione e prescrive le stesse norme, dal momento
che probabilmente erano in molti ad aspirare a tale
dignità 5.
[Il vescovo – dice l’Apostolo – sia] sobrio, cioè
chiaroveggente, nel senso che abbia dovunque mille
occhi per vedere chiaramente; sia un osservatore
acuto, munito di una capacità di discernimento dallo
spettro visivo per nulla offuscato. Infatti, si possono
venire a determinare tante difficoltà tutte insieme, che
di fatto impediscono di vedere con chiarezza il vero
stato delle cose. [Si pensi ad esempio] a condizioni di
afflizione, di preoccupazione, di imprecisata quantità di
problemi da risolvere e di ancora tanti altri ostacoli che
affluiscono da ogni parte. Ecco perché, dice Paolo, è
necessario che sia insonne colui che è preoccupato di
risolvere non solo i suoi problemi, ma anche quelli
degli altri. Bisogna dunque che egli sia sempre sveglio,
pieno di vita nello spirito; che, per così dire, respiri
fuoco; che si affatichi più di un generale di esercito che
giorno e notte perlustra il suo accampamento; che
adempia il suo ufficio di servizio; che si dia pensiero e
sollecitudine per tutti.
mansione. E sarà appunto questa la materia che impegnerà la
riflessione dell’omileta, nell’accingersi a commentare il testo
paolino.
3 Es. 2, 14.
4 Ebr. 13, 4.