Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia VIII, 3 149
modellate per presentare un aspetto impudico e
luminosamente splendide. Ora, se tu a me puoi dire di
vestire miseramente, cosa invece dirai a Dio che
conosce perfettamente la vera intenzione per la quale
agisci in questo modo? Lo fai forse per prostituirti? [No].
E allora a quale scopo? Forse per attirare su di te
l’ammirazione degli altri? Ma non ti vergogni, non
arrossisci se con questi espedienti ti proponi di suscitare
l’ammirazione? Tu di rincalzo mi dirai: Ma io mi vesto
così solo per amore di semplicità e non per altro motivo.
Se tu dici la verità, Dio lo sa bene! Vuoi forse spiegare a
me le ragioni di questo tuo comportamento? No, le
porgerai a colui che è presente a tutte le nostre azioni e
un giorno le esaminerà; a colui al quale ogni nostro atto
è sempre manifesto e privo di qualsiasi infingimento.
Ecco, io ora vi dico queste cose, affinché un giorno non
siate sottoposte a un terribile rendimento di conto! Temo
che egli vi possa rivolgere lo stesso rimprovero già fatto
alle donne dei Giudei per bocca del profeta: Incedevano
per mostrarsi lascive ai miei occhi, eseguendo nel
contempo scherzosi passi di danza 8.
Viva esortazione alle vergini consacrate
Voi [o vergini] avete ingaggiato una dura battaglia,
dove c’è bisogno di lotta e non di abbellimento, di
pugni e non di pose rammollite. Non vedete i lottatori e
i pugili? Forse che essi si preoccupano del modo di
camminare e di vestire? Niente affatto; anzi,
trascurando completamente tutte queste cose e
indossando un mantello imbevuto d’olio, hanno di mira
quest’unico e solo obiettivo: colpire e non essere
colpiti. E mentre il diavolo sta sempre con i denti
digrignati, cercando di abbattervi con ogni mezzo,
possibile che voi persistiate a mostrarvi preoccupate
della vostra diabolica acconciatura? Ma a questo punto