Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Remo Fornaca
visti, all’empirismo di linguisti, psicologi, economisti, sociologi, statistici,
naturalisti, e quindi all’esperienza pedagogica nella sua organicità,
complessità e scientificità. Il Labriola delle “preformazioni” e delle “neoformazioni”
storiche e sociali, che incidono dialetticamente sull’individuale
e sul collettivo, o come egli preferisce, geneticamente, dunque, morfologicamente,
sullo psicologico, sull’economico, sull’etica, sull’educativo e sul
politico–sociale» 2 . Una sintesi condivisibile e molto efficace che fa giustizia
di posizioni datate e tiene giustamente conto delle presenze e dei
confronti sociali, politici, culturali, filosofici, pedagogici, educativi prima
e dopo l’avvento della sinistra storica in Italia, dei vecchi e nuovi movimenti
culturali in Italia, in Europa e nell’ambito internazionale. Recensendo
la Storia della pedagogia italiana – P. II – Dal secolo XVI a dì nostri di
Emanuele Celesia su la «Nuova Antologia» (1874), Labriola aveva scritto:
«Perché purtroppo in Italia la scarsa letteratura nazionale di opere
pedagogiche e la poca diffusione delle opere straniere hanno resa larga,
perché imprecisa, la nozione di pedagogia» 3 . Una convinzione che coincide
con le posizioni assunte da Labriola nei confronti della Legge Casati
(1859), ma anche dei tentativi innovativi della Legge Coppino (1877) e
delle variegate posizioni politiche, filosofiche, pedagogiche, storiche e
storiografiche, scientifiche espresse e maturate nella seconda metà
dell’Ottocento e diventate dirimenti proprio tra la fine dell’Ottocento e
l’inizio del Novecento e tali da aver caratterizzato molta parte di questo
secolo.
Le esplicitazioni autobiografiche di Labriola sono da mettere in correlazione
alla necessità di precisare nei confronti di diffuse ed emergenti
critiche momenti ed aspetti della propria formazione e delle proprie e
motivate scelte: «Per fortunate contingenze della mia vita, io avevo fatto
2 N. SICILIANI DE CUMIS, Il criterio “morfologico” secondo Labriola, in Antonio Labriola
e la sua Università, cit., pp. 27–39, 28; ID., Antonio Labriola critico della cultura del suo
tempo. I concetti, le parole, i segni, in Antonio Labriola e la sua Università, cit., pp. 103–
109; A. LABRIOLA, Scritti pedagogici, a cura di N. Siciliani de Cumis, Torino, UTET,
1981.
3 A. LABRIOLA, Storia della pedagogia italiana. P. II – Dal secolo XVI a dì nostri, in
«Nuova Antologia», 1874, pp. 527–528, ora in: ID., Ricerche sul problema della libertà e
altri scritti di filosofia e di pedagogia (1870–1883), a cura di L. Dal Pane, Milano, Feltrinelli,
1962, pp. 305–306.