Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Marco Antonio D’Arcangeli
cedimenti, conversioni» all’ideologia fascista e/o a metafisiche e ontologie
se non con quella congruenti, certo consolanti e “sterilizzanti”) 4 .
Alfredo Poggi, dunque, con la sua figura e con le sue idee, nel suo
porsi e confrontarsi con il coevo milieu culturale, con i principali orientamenti
teoretici e ideologici a lui contemporanei, pare costituire un “testimone
esemplare” e “privilegiato” (rappresentando, anche, una sorta
di trait d’union) per iniziare ad approfondire, da una fra le molte possibili
angolazioni, insieme particolare e “totale”, comunque centralissima —
fra filosofia, politica, etica e educazione; fra Kant, Marx, Herbart ecc. —
il “rapporto” fra Antonio Labriola e Luigi Credaro (intendendo, con
questi nomi, oltre i “singoli”, il complesso del movimento, anzi dei movimenti,
di pensiero, e di persone, dei quali ciascuno dei due fu interprete
e protagonista).
Con la nota che segue, in altre parole, s’intende offrire un esempio di
possibile ripresa, integrazione e sviluppo di quel “discorso” sul Cassinate
e il Valtellinese che lo scrivente ebbe modo di iniziare a svolgere in
Antonio Labriola e la sua Università, il catalogo della Mostra documentaria
allestita a Roma fra l’inverno e la primavera 2005 (A cento anni dalla morte
di Antonio Labriola), curato — al pari della stessa Mostra — da Nicola Siciliani
de Cumis 5 . Lo scopo è, anche, quello di mostrare che il “passaggio”
del 1902, su cui nella rammentata circostanza si è insistito, rappresentò
un “avvenimento”, un “movimento” di superficie da ricondurre e
4 Credaro fu anche fra i pochi che nella «Rivista» evitò, sino all’ultimo o quasi, di
fare esplicita professione di “fede” fascista e/o di celebrare i fasti del regime. A testimonianza
della sua indipendenza di giudizio — ed anche, lo si può quantomeno
supporre, dell’esistenza di uno stretto rapporto personale fra i due — va rammentato
che il Valtellinese continuò a offrire a Poggi la possibilità di collaborare con il periodico
da lui diretto anche dopo che il pedagogista ligure fu estromesso dall’insegnamento
universitario per il suo antifascismo.
5 M.A. D’ARCANGELI, Discorrendo di Antonio Labriola e Luigi Credaro, in Antonio
Labriola e la sua Università. Mostra documentaria per i settecento anni della “Sapienza”
(1303–2003). A cento anni dalla morte di Antonio Labriola (1904–2004), a cura di N. Siciliani
de Cumis, Roma, Aracne, 2005, pp. 61–70 (per il contributo di chi scrive al volume
si v. anche gli interventi in Antonio Labriola e la sua Università, a cura di A.
SANZO e G. SZPUNAR, ivi, pp. 143–144, 161–162; e la nota su Luigi Guanella e Luigi
Credaro inserita in N. SICILIANI DE CUMIS, Sulla prima pedagogia universitaria romana e
don Luigi Guanella. Illazioni ed ipotesi, ivi, pp. 452–453).