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Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Il «punto <strong>di</strong> vista» del recensore tra storiografia e educazione<br />

– Rapi<strong>di</strong>tà e lentezza strumentale, funzionale, del recensire. La recensione<br />

come acquisizione <strong>di</strong> mobilità intellettuale, <strong>di</strong> flessibilità critica. I «corsi <strong>di</strong> lettura<br />

rapida», in relazione con l’attenzione costitutiva del recensire. Tempi storico–<br />

cronologici e <strong>di</strong>acronico–metastorici. Educazione e <strong>di</strong>seducazione della mente.<br />

Crescita della capacità <strong>di</strong> scelta, potenziamento <strong>di</strong> motivazioni e costruzione <strong>di</strong><br />

interessi (tra utilità e <strong>di</strong>sinteresse).<br />

– Recensire le recensioni, recensire le stroncature, stroncare le recensioni,<br />

stroncare le stroncature. Dibattiti ricorrenti, continuità della polemica: documentazione<br />

in corso <strong>di</strong> chiarezza e confusione <strong>di</strong> idee, un’ipotesi educativa a<br />

partire dalla querelle nei suoi termini storici, come segno dei tempi (storiograficamente<br />

ricostruibili).<br />

– Rubriche <strong>di</strong> recensioni nei perio<strong>di</strong>ci (quoti<strong>di</strong>ani, settimanali, quin<strong>di</strong>cinali,<br />

mensili. bimestrali, trimestrali, quadrimestrali, semestrali, annuali ecc.). Stabilizzazione<br />

e occasionalità del posto–recensione. La «cattedra» del recensore.<br />

Interventi critici ed educativi a breve, me<strong>di</strong>a e lunga scadenza. Identificazione<br />

<strong>di</strong> un ipotetico (preve<strong>di</strong>bile) feed back.<br />

– Straor<strong>di</strong>narietà del recensire. La recensione «anomala». L’umorismo come<br />

«recensione». Recensire «senza leggere» l’oggetto <strong>di</strong> recensione. La recensione<br />

«preventiva» e quella «tar<strong>di</strong>va» (a ragion veduta). La recensione «spettacolo».<br />

Recensioni e «avvisi <strong>di</strong> garanzia». Le «manette» del recensore. La «pena<br />

<strong>di</strong> morte» come «recensione». La recensione che «arriva dall’al<strong>di</strong>là».<br />

– La recensione visiva. La cine–recensione. La video–recensione. La recensione<br />

a fumetti. Comics e recensioni. Strips librarie. La recensione in vignetta, la<br />

vignetta come recensione («una recensione tutta da ridere»).<br />

– Sciocchezzaio del recensore. Il «Re Censore», «Catone, il recensore». Un<br />

«catechismo» per recensori. Recensioni «a naso». L’«auto–critica» (nel senso <strong>di</strong><br />

una critica–automobile) ecc.<br />

– La recensione <strong>di</strong>dattica. Il «gioco» della critica. Concorsi <strong>di</strong> scrittura recensiva<br />

nella scuola. Studenti recensori. Il recensito in classe, gli studenti «in<br />

giuria». Morte e trasfigurazione della recensione e del suo «punto <strong>di</strong> vista», tra<br />

storiografia e educazione, <strong>di</strong>dattica e auto<strong>di</strong>dattica, «Non–transitività» del verbo<br />

(transitivo) educare.<br />

– Il recensito che recensisce il recensore. Il lettore capace <strong>di</strong> recensire in<br />

concorrenza con il recensore. Funzione ad hoc delle rubriche delle «lettere al <strong>di</strong>rettore»<br />

(in giornali, e riviste specializzate). Il lettore «storico» e «educatore», tra<br />

«indagini scientifiche» e «senso comune». Critica della passività del recepire<br />

(leggere, vedere, ascoltare). Prospettive ulteriori del «punto <strong>di</strong> vista», tra storiografia<br />

e educazione.<br />

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