Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Roberto Toro
possa venire affidato in una Facoltà di Filosofia ad un “non–filosofo”. Nello
stesso anno ad Ancona, per iniziativa di Enrico Morselli (1852–1929) e di Augusto
Tamburini (1848–1919), il Congresso della Società freniatrica italiana, dopo
ampio e significativo dibattito, riconosce invece la Psicologia sperimentale come
insegnamento universitario. Nel dicembre del medesimo anno, nonostante il
perdurante parere sfavorevole del Consiglio superiore, il ministro della Pubblica
istruzione, Nunzio Nasi (1850–1935), concede a De Sanctis la libera docenza
in Psicologia. È a partire dall’anno accademico 1906–1907 che De Sanctis vincendo
una cattedra di Psicologia sperimentale, messa a concorso dal ministro
della Pubblica istruzione Leonardo Bianchi (1848–1927), andrà ad insegnare
questa disciplina presso la Facoltà di Medicina della Regia Università di Roma
34 .
5. Conclusioni
La presenza, nel libro–catalogo, di un apprezzabile livello di multimedialità
rappresenta — così come si è fin qui cercato di evidenziare — un
elemento non certamente secondario nella determinazione di un proficuo
percorso di lettura: occorre, peraltro, tenere conto della varietà dei significati
ascrivibili al termine “multimediale” — in riferimento alle caratteristiche
del testo — ed enucleare, conseguentemente, alcuni livelli di
complessità identificabili nella struttura dell’opera.
Un primo livello è costituito dall’accostamento, corrispondente a una
precisa scelta redazionale e per così dire “compositiva”, di immagini e
testi — particolarmente nella sezione intermedia del catalogo — con la
funzione di veicolare informazioni e concetti: il ricorso a un duplice registro
espressivo, sviluppato secondo criteri di autonomia dei linguaggi
34 Sante De Sanctis tra psicologia generale e psicologia applicata, cit., p. 160. Significativo
appare il confronto con il punto di vista espresso da Labriola, nella nota lettera
a «La Tribuna» del 12 luglio 1887, per quanto attiene alla questione delle “lauree in
filosofia”: «Io credo fermamente che, nel giro degli studi universitarii, la filosofia
abbia ad essere, non un complemento obbligatorio della storia e della filologia, ma un
complemento, invece, facoltativo di qualunque cultura speciale: storica, giuridica, matematica,
fisica, o che altro siasi. Alla filosofia ci si deve potere arrivare didatticamente
per qualunque via, come per qualunque via ci arrivaron sempre i veri pensatori»
(A. LABRIOLA, Lettera pubblicata sul periodico «La Tribuna» il 14 luglio 1887, in
N. SICILIANI DE CUMIS, Filosofia ed Università. Da Labriola a Vailati 1882–1902, Urbino,
Argalia, 1975, p. 117).