Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Pietro Borzomati
chetti sul palazzo della «Sapienza»: le vicende edilizie dal XVI al XX secolo
con riferimenti anche al ruolo di Francesco Borromini nominato «architetto»
e, sostenuto, in questa occasione, anche dal suo eterno rivale
Gian Lorenzo Bernini.
Ovviamente non manca un saggio di M. Dormino su Labriola nelle
«Grandi Scuole della Facoltà di Lettere e Filosofia». Sono resi noti alcuni
documenti come, ad esempio, stralci di importanti verbali dei Consigli
di Facoltà persino sulle motivazioni dei trasferimenti dei docenti.
Questa attenzione a fonti rarissimamente consultate ha una grande
importanza per una storia della Università e della cultura, si fa luce sulle
motivazioni delle scelte delle commissioni concorsuali oppure ― come
scrive Labriola ― a proposito del «compare Ferri» che è «stato già rinominato
ordinario all’Università di Pisa, lui martire del Ministro tiranno.
Così è l’uso in Italia, che i professori siano nominati alla vigilia delle elezioni
generali perché possano entrare nel sorteggio sé ne riescono più di
dieci… È una vera commedia».
La suggestiva attenzione di Siciliani a Labriola e la cultura del suo
tempo arricchisce la storia, la filosofia e la pedagogia, allorquando raccomanda,
ad esempio, di «fare i conti con le urgenze della realtà e con il
portato della storia, con il dominio delle cose e le loro oggettive pesantezze
e interne necessità. E con la vita e le sue estemporaneità ed imprevedibilità,
le sue passioni e contraddizioni».
Fu discepola del Labriola la Montessori per «i suoi interessi per una
pedagogia non dogmatica aperta alla storia, alla società, alla scienza tendenzialmente
diretta allo sviluppo civile e all’innovazione culturale».
Molti erano convinti ― come rileva Laura Bellagamba ― che non sono i
singoli uomini a determinare l’intero processo storico, bisogna innanzitutto
partire dal factum.
Labriola in questo senso elabora un suo particolare concetto della storia
che non è la storia delle classi dirigenti, dei grandi personaggi delle
guerre, delle paci e delle dinastie che hanno impresso il loro segno ai
tempi, com’era stato insegnato fino a quel momento, ma la storia della
fatica di tutti, del lavoro, delle cause e degli effetti considerati nel concreto
svolgimento delle civiltà, alla quale tutti gli uomini portano, sia
pure anonimamente il loro contributo. Storia di costumi, storia che si