Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Vincenzo Orsomarso
della società è la società stessa, che per le condizioni antitetiche dei contrasti sui
quali poggia, genera da sé stessa la contraddizione, e questa poi vince per tra-
passo in una nuova forma 19 .
Un «trapasso» che necessita del pieno sviluppo delle forze produttive
della società capitalistica, una concezione rafforzata da una specifica interpretazione
della Prefazione marxiana del ‘59 alla Critica dell’economia
politica.
Una formazione sociale — scrive Marx — non perisce finché non si siano sviluppate
tutte le forze produttive per le quali essa ha spazio sufficiente; e nuovi
rapporti di produzione non subentrano, se prima le condizioni materiali di loro
esistenza non siano state covate nel seno della società che è in essere20 .
Ma in Marx tale processo non sembra dotato di automatismi, tant’è
che in pagine che Labriola non poteva conoscere, quelle dei Grundrisse,
ma in verità anche nel Capitale, il filosofo di Treviri fonda i passaggi fondamentali
dello sviluppo capitalistico sull’antagonismo di classe. Pertanto
lo sviluppo delle forze produttive trova un limite nei rapporti sociali
di produzione e tale sviluppo, quello «delle forze produttive materiali»,
a un certo punto «sopprime il capitale stesso», ma lo sviluppo di cui parla
Marx «è uno sviluppo delle forze della classe operaia» 21 .
Per Labriola invece al socialismo non spetta che «la educazione democratica
del popolo minuto» 22 , mentre il capitalismo deve fare il suo
corso e il colonialismo non può non rappresentare una tappa di un processo
storico hegelianamente considerato.
19 A. LABRIOLA, Del materialismo storico. Dilucidazione preliminare, in ID., La concezione
materialistica della storia, a cura di E. Garin, Bari, Laterza, 1965, p. 105.
20 È un passo della Prefazione del ‘59, ampiamente utilizzata dal Labriola In memoria
del Manifesto dei comunisti, in ID., La concezione materialistica della storia, cit., p. 30.
21 K. MARX, Lineamenti fondamentali di critica dell’economia politica, vol. II, a cura di
G. Backhaus, Torino, Einaudi, 1976, p. 532.
22 LABRIOLA, Discorrendo di socialismo e di filosofia, cit., p. 285.