Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Vincenzo Orsomarso
siero socialista di pensare e operare nella coscienza della longue durèe e
di stabilire in questo quadro l’equilibrio tra libertà e necessità.
Labriola dichiara a Pasquale Villari nella lettera del 13 novembre
1900, che non si è
mai sognato che il socialismo italiano fosse leva per rovesciare il mondo capitalistico.
A ciò non crede nessuno nel mondo civile, e soprattutto non ci credono i
socialisti di altri paesi. Io ho inteso sempre il socialismo italiano come un mezzo:
1) per sviluppare il senso politico delle moltitudini; 2) per educare quella
parte di operai che sono educabili alla organizzazione di classe; 3) per opporre
alle varie camorre che si chiamano partiti una forte compagine popolare; 4) per
costringere i rappresentanti del governo alle riforme economiche utili per tutti.
Il resto della propaganda socialista, nel senso specifico della parola, non può
avere effetto pratico quanto all’Italia che per le generazioni di là da venire 86 .
L’insufficienza del socialismo italiano è prodotto della debolezza del
capitalismo nostrano, mentre solo il pieno sviluppo delle premesse capitalistiche
può dare ragione della trasformazione dei rapporti sociali di
produzione.
Da qui, per quanto riguarda sempre il presente, il mettere l’accento
sui problemi dell’educazione e della formazione ideologica e politica
delle masse, che deve chiarire, agli stessi lavoratori, la situazione e favorirne
quindi la partecipazione al moto storico, «al fare delle cose» 87 .
È nel quadro del mai risolto hegelismo che si iscrive la pedagogia del
Labriola socialista, una pedagogia che continua ad assumere a fonte di
ispirazione il Socrate che fa della rilevazione dell’aporia la leva per sollecitare
l’indagine; un Socrate che educa a «ricercare, criticare, analizzare,
correggere» 88 , di cui il Labriola aveva sottolineato «la dichiarata tendenza
pedagogica», l’essenza del metodo che è nella «vita che diviene
ricerca» 89 .
86 A. LABRIOLA, Scritti politici, a cura di V. Gerratana, Bari, Laterza, 1970, pp. 463–464.
87 A. LABRIOLA, Discorrendo di socialismo e filosofia, in ID., La concezione materialistica
della storia, cit., p. 233.
88 LABRIOLA, Scritti pedagogici, cit., p. 116.
89 Ivi, pp. 119–120.