Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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102 Emiliano Macinai tonio Labriola e di ciò che questi ha rappresentato per l’università e la cultura italiana, avrà l’occasione di partecipare ad un convegno che, a giudicare dalle premesse gettate nei giorni de «La Sapienza», si preannuncia ricco di suggestioni e rilevante dal punto di vista scientifico e didattico.
Nel centenario della morte di Antonio Labriola ∗ Mario Alighiero Manacorda Talvolta i dati autobiografici, soprattutto «a lungo scadere di anni», come diceva Labriola, possono assumere valore di dati della storia o, quanto meno, della microstoria. Mi sia perciò consentito di introdurre questo mio discorso con un ricordo personale. Il mio primo incontro col Labriola avvenne nel 1938 per merito di Benedetto Croce, che, con quella che Valentino Gerratana definirà «una sorprendente iniziativa», ripubblicò i suoi scritti sul materialismo storico, aggiungendovi una sua Appendice intitolata Come nacque e come morì il marxismo teorico in Italia (1895–1900). E dichiarò poi di averlo voluto così disseppellire per riseppellirlo. Insomma, dopo che la dittatura fascista aveva ucciso il comunismo reale, a Croce parve bene di uccidere anche il marxismo ideale, o “teorico” appunto, in attesa di proporre un’alternativa positiva al fascismo in vista della sua fine. Cosa che fece cinque anni dopo, col suo Perché non possiamo non dirci cristiani, proponendo nella Chiesa cattolica un’altra e più sicura forza della conservazione anticomunista. Ma il 1938 fu anche l’anno in cui Croce pubblicò La storia come pensiero e come azione, in cui parve a me di leggere un suo ritorno di interesse per gli aspetti economico–sociali; e, se è così, come non domandarsi se non vi abbia contribuito l’esser ricorso, nel ripensare la storia, a quegli scritti del suo vecchio maestro, che poi gli è venuto in mente di ripubblicare con quella postilla? Ma, tornando da Croce a Labriola, di lui avevo allora una immagine come di un pensatore sistematico, organico: non è così, o almeno così non mi sembra oggi. La sua stessa biografia che, testimoniataci in tante sue lettere, ci parla del suo gusto per «una grande biblioteca», e la sua ∗ Testo dattiloscritto, autografo, per una lezione tenuta il giorno 16 marzo 2005 presso la Facoltà di Filosofia dell’Università di Roma «La Sapienza», nel quadro dei “seminari di approfondimento” organizzati dalla Prima cattedra di Pedagogia generale (Prof. N. Siciliani de Cumis) sui temi labrioliani presenti nella Mostra e nel Catalogo su Antonio Labriola e la sua Università.
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