Antonio Labriola e «La Sapienza» - Archivi di Famiglia

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Emiliano Macinai
studio in vista di quell’appuntamento, particolarmente sentito non solo
dal corpo accademico de «La Sapienza», ma anche, e questa è la nota più
significativa, dagli studenti di filosofia e pedagogia, direttamente coinvolti
anch’essi nel lavori e nei progetti.
I lavori del seminario sono iniziati nel pomeriggio del 2 febbraio, alla
presenza del Preside della Facoltà di Filosofia, Marco Maria Olivetti. Sotto
il coordinamento di Gennaro Sasso, le relazioni dei partecipanti (Girolamo
Cotroneo, Giuseppe Giarrizzo, Nicola Siciliani de Cumis) hanno
avuto come focus condiviso la lettura di un Labriola lucidamente critico
della cultura del suo tempo e hanno pertanto riproposto con forza la figura
di un intellettuale attivo e impegnato con autentica passione nel
suo «lavoro»; un accademico che non dimenticava ma, anzi, rivendicava
a sé l’elevata «missione» morale dell’insegnamento universitario e che
seppe testimoniare con sguardo critico ai propri allievi la temperie culturale,
italiana ed europea, di fine Ottocento.
I lavori sono proseguiti il giorno successivo con la presentazione di
due volumi assai eterogenei tra loro. È stata questa l’occasione per allargare
il discorso intorno a Labriola e per vedere, da un lato, i suoi possibili
«maestri» e, dall’altro, le sue eredità intellettuali e politiche. La presentazione
del libro di Ignazio Volpicelli su Herbart e i suoi epigoni è stato,
infatti, lo spunto per dirigere gli interventi dei partecipanti (il già citato
Siciliani de Cumis, Bruno Bellerate, Giuseppe Spadafora, Giacomo Cives
e lo stesso Volpicelli) su quelle che devono essere considerate le esperienze
di formazione di Labriola e per orientare il successivo dibattito
intorno alle figure rappresentative per la costruzione della sua visione
del mondo e della sua filosofia.
Il seminario della mattina si è dunque dedicato alla ricostruzione degli
elementi di attualità che la lezione di Labriola ha lasciato in eredità ai
suoi successori sulla cattedra romana e, più in generale, a chiunque oggi
abbia raccolto la missione di educatore per le nuove generazioni. La responsabilità,
la correttezza ed il rigore morale, lo sguardo critico sulla
realtà, la libertà di pensiero e la coerenza dal proprio atteggiamento docente
con i valori fondanti la professionalità e il ruolo intellettuale e sociale
che Labriola sentiva costantemente come l’imperativo categorico al
quale conformare la propria attività accademica, costituiscono ancora