NELLA BIBBIA VI SONO CONTRADDIZIONI?

Quanti erano i parenti di Giuseppe?
Settanta.
Genesi 46:26-27 “Le persone che vennero con Giacobbe in Egitto, discendenti da lui, senza
contare le mogli dei figli di Giacobbe, erano in tutto sessantasei. I figli di Giuseppe, natigli in Egitto,
erano due. Il totale delle persone della famiglia di Giacobbe che vennero in Egitto, era di settanta”.
Esodo 1:5 “Tutte le persone discendenti da Giacobbe erano settanta. Giuseppe era già in Egitto”.
Settantacinque.
Atti 7:14 “Poi Giuseppe mandò a chiamare suo padre Giacobbe e tutta la sua parentela, composta
di settantacinque persone”.
Risposta:
«Ci sono varie possibili spiegazioni. Una è che Atti 7:14 si basi sulla versione greca dei Settanta, e
un‟altra è che Stefano abbia incluso le mogli di nove figli di Giacobbe.
Vediamo prima ciò che disse Stefano, secondo quanto riportato in Atti 7:14: “Giuseppe mandò a
chiamare suo padre Giacobbe e tutta la sua parentela, composta di settantacinque persone”. Con
questo in mente, possiamo esaminare ciò che dice il racconto di Genesi circa il trasferimento della
famiglia di Giacobbe in Egitto. Genesi 46:8 inizia dicendo: “Questi sono i nomi dei figli d'Israele che
vennero in Egitto: Giacobbe e i suoi figli. Il primogenito di Giacobbe: Ruben”.
Segue quindi un elenco dei discendenti di Giacobbe, inclusi alcuni suoi pronipoti. La lista termina
con queste parole: “Le persone che vennero con Giacobbe in Egitto, discendenti da lui, senza
contare le mogli dei figli di Giacobbe, erano in tutto sessantasei. I figli di Giuseppe, natigli in Egitto,
erano due. Il totale delle persone della famiglia di Giacobbe che vennero in Egitto, era di settanta”.
— Genesi 46:26, 27.
L‟elenco dei 66 discendenti di Giacobbe è stato compreso in vari modi. Alcuni studiosi includono Er
ed Onan, figli di Giuda, come pure i suoi nipoti Chesron e Camul. (Genesi 46:12) Altri non contano
Er ed Onan, perché già deceduti al tempo del trasferimento in Egitto. (Genesi 38:6-10) Alcuni
studiosi biblici contano Dina, che a quanto pare non si sposò mai, o forse Eliab, nipote di Ruben,
menzionato in Numeri 26:8. Ai 66 discendenti si possono aggiungere Giacobbe e anche Giuseppe
e i suoi due figli (questi ultimi tre non presero parte al trasferimento in Egitto). Si arriva così al
totale di 70.
Senz‟altro il discepolo Stefano sapeva che il testo ebraico dice che i familiari di Giacobbe
trasferitisi in Egitto erano 66. Perché allora Atti 7:14 attribuisce a Stefano la cifra di 75?
Alcuni commentatori biblici affermano che Stefano si basò forse sul modo in cui Genesi 46:27 è
reso nella versione greca dei Settanta. Questa versione dà la cifra più alta perché al versetto 20
aggiunge cinque nomi (tre figli di Manasse ed Efraim e due nipoti), che non sono menzionati nel
testo ebraico. Oppure, se Stefano stesso aveva in mente la cifra ebraica di 66, quando Luca
scrisse il libro di Atti in greco può aver messo la cifra della Settanta, in quanto questa era la
versione greca comunemente usata allora.
Ma sia che Stefano abbia effettivamente parlato di 75 anime o che questo numero sia stato preso
dalla versione greca di Genesi 46:27, esso si può armonizzare con la cifra ebraica di 66
aggiungendo le mogli dei figli di Giacobbe, che, come dice specificamente Genesi 46:26, erano
state omesse.
Perché contare solo nove mogli? Dei dodici figli, la moglie di Giuseppe non sarebbe stata inclusa
in quanto, essendo egiziana, non era stata chiamata lì da Giuseppe. (Atti 7:13-15) Inoltre, all‟epoca
del trasferimento la moglie di Giuda era morta. (Genesi 38:12) Quindi resterebbero al massimo 10
mogli. Può darsi che fosse morta anche la moglie ebrea di Simeone, dal momento che il suo ultimo
figlio, Saul, è chiamato “figlio di una Cananea”. (Genesi 46:10) Oppure la cifra di nove potrebbe