Leggi pubblicazione on line - Arcipelago Adriatico

18 Edizione
2009
Al di là di questa considerazione, molti dei partecipanti al
dibattito hanno convenuto sul fatto che sia necessario
abbinare il recupero della memoria alla conservazione
della cultura e della lingua italiana nell’Adriatico orientale.
La raccolta e lo studio di documenti e testimonianze della
nostra storia può e deve dare più forza ed orgoglio a coloro
che oggi cercano di alimentare la presenza italiana in Istria,
smentendo altresì chi vorrebbe far credere che questa sia
soltanto un retaggio di una presunta occupazione fascista.
La manifestazione si è conclusa con una serie di brindisi
collettivi nel bar della comunità, in un clima di grande
allegria, al canto di canzoni istriane e triestine.
La Mailing List Histria è ormai una bella e consolidata
realtà, che unisce istriani di ogni età, esuli, figli e nipoti di
esuli, esponenti ed associazioni dei cosiddetti rimasti. Si
tratta in questo caso di persone che vivono quasi tutte
lontane tra loro e lontane dall’Istria, ma che utilizzano le
opportunità offerte dalla rete internet per sentirsi più vicini
alla loro terra d’origine, soprattutto per divulgarne la storia
e la cultura, per preservarne le tradizioni e la lingua.
Kristjan Knez, presidente della Società di studi storici e
geografici, Pirano
I confini che scompaiono
Il terzo millennio rappresenta per le terre adriatiche
l’inizio di un nuovo periodo, schiude una dimensione che
fa ben sperare e che si manifesta dopo una sorta di “età
di mezzo”, contraddistinta dalle divisioni, dalle diffidenze
reciproche e dall’incomunicabilità. Sulle nostre coste,
non dimentichiamolo, terminava la cortina di ferro, che
dal Baltico a Trieste tagliava in due il continente europeo.
Tale spaccatura ebbe ripercussioni su ogni aspetto della
vita; le ben note vicende del secondo dopoguerra sono la
testimonianza tangibile di una lacerazione nonché di una
cesura avvenuta tra le popolazioni di una regione sino a
qual momento comunicante. Certo, vi erano stati dissapori
e scontri tra le varie anime del territorio, a quel punto, però,
delle barriere furono innalzate e avrebbero caratterizzato
nettamente la realtà dell’una e dell’altra parte, che in non
pochi aspetti era diametralmente opposta. Nel caso che
più direttamente ci riguarda quell’insieme di situazioni e di
drammi portò alla scissione della componente italiana di
quelle contrade, trasformandola nella comunità degli esuli
e dei rimasti. Per lungo tempo le due parti di un popolo
non si sono incontrate, non si sono parlate, e durante
l’epoca della Jugoslavia era inoltre tassativamente vietato
avere qualsiasi rapporto istituzionale. Le associazioni della
diaspora erano viste come l’incarnazione del “male”, erano
bollate di irredentismo e di nazionalismo – e implicitamente
di fascismo –, in realtà era un alibi per evitare di affrontare i
nodi della storia recente, di riconoscere determinati sbagli e
far in modo che talune questioni non venissero a galla.
Negli ultimi due decenni, però, il mondo ha conosciuto dei
cambiamenti radicali. La caduta di quel Muro – simbolo
di divisione per antonomasia – è crollato ed ha trascinato
dietro di sé anche i regimi comunisti. Nell’Europa centrale
e orientale sbocciarono non poche speranze, per quelle
popolazioni fu una primavera e l’inizio di un processo
nuovo. La transizione però non fu indolore. La dissoluzione
dell’impero sovietico accese una serie di conflitti dal mar
Nero al Caspio, dal Baltico al Caucaso. La Repubblica
federativa di Jugoslavia venne meno e fu toccata dai
movimenti indipendentisti che la decomposero. Una
serie di violenti e cruenti guerre civili accompagnarono
la sua agonia. Per un decennio quelle terre dell’Europa
sud-orientale furono travagliate e attraversate dalla
violenza, dal fuoco della distruzione e si concluse solo
con l’intervento della Nato nella crisi del Kosovo. La lunga
esperienza delle guerre jugoslave chiusero, in qualche
modo, il Novecento.
Il nuovo secolo riservava non poche sorprese.
L’allargamento dell’Unione europea a est e l’abbattimento
dei confini fu senz’altro un avvenimento storico di non
poco conto. Coloro che guardano a quei fatti da lontano
non sempre colgono la loro portata ed il loro significato
intrinseco. Ed è una cosa alquanto comprensibile,
certe aspettative, talune speranze e anche le illusioni
appartengono solo a coloro che hanno vissuto quel
confine e quindi compresero più di tutti la “rivoluzione” che
quell’avvenimento rappresentava. La cesura delle cittadine
istriane da Trieste rappresentò un trauma non indifferente;
nonostante i limiti, i controlli e la paura che le guardie di
confine incutevano, la città giuliana continuava ad essere
un punto di riferimento, specialmente per l’acquisto dei
beni di prima necessità che poi transitavano dall’“altra
parte” eludendo i controlli doganali. Ebbene, quando nel
maggio del 2004 le barriere doganali scomparvero, per la
popolazione del territorio si aperse veramente una stagione
nuova. Il fatto di acquistare e di transitare liberamente
senza più rispondere a quel laconico “Cos’ha da dichiarare?”
rappresenta una sorta di riscatto. Possiamo parlare di
una vera e propria liberazione, e non è assolutamente
un’affermazione retorica. Per coloro che dovettero in
tante occasioni cozzare contro coloro che stabilivano di
loro arbitrio se un capo d’abbigliamento o due borse in
più della spesa potevano varcare la frontiera, o per quanti
che con 50 o 100 mila lire in tasca si recavano a Trieste
per fare qualche piccolo acquisto (all’epoca si poteva
avere nel portafoglio una certa somma di valuta estera
solo se accompagnata da un certificato bancario che
attestava il cambio avvenuto), è chiaro che la scomparsa
dei controlli ha segnato effettivamente la fine di un’epoca.
La successiva sparizione anche del controllo da parte della
polizia (21 dicembre 2007) ha definitivamente cancellato
una frontiera che per oltre mezzo secolo aveva diviso.