Mitologia comparata

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consigli, ma sog-giunge, e cessa, non darti pen-
siero; già non io persuaderesti, poich'egli è infles-
sibile, e vedi più tosto che da cotesto tuo viaggio
non arrivi alcun male anche a te ». L'Oceano
si duole allora che Prometeo sia miglior consigliere
per gli altri che per sé, e spera pur sempre
che Giove gli farà la grazia di liberarlo da'
suoi mali. Ma il fiero e magnanimo titano risponde
pregando l' Oceano di non tentar cose
vane, di posare, di partire, poiché, se egli si trova
tormentato, non desidera che, per cagion sua, si
tormentino altri, né che gli si attribuisca poi a
delitto il patimento altrui. Quest' ultimo argomento
persuade alfine l' Oceano che si ritrae.
Quando é partito ricomincia il coro delle ninfe
oceanine, che rinnovano i loro lamenti pietosi e
allora Prometeo vorrebbe ricordare ch'egli stesso
largì ai singoli Dei i loro doni; ma egli è pure
un benefattore di buon gusto, e desiste da un
vanto volgare sapendo in ispecie che le ninfe
sono bene informate di quanto egli ha fatto a prò
degli Dei. Egli si compiace invece d' opera più
modesta, fatta per gli uomini, che un giorno erano
rozzi e ch'egli rese intelligenti: che un giorno
avevano occhi per vedere e non vedevano: che
avevano orecchi per udire e non udivano: che,
come accade ne' sogni, confondevano ogni cosa;
non avevano case; vivevano nelle spelonche, come
formiche, senza aver cura delle vicende del giorno
e dell'anno a loro ignote; egli rivelò agli uomini
il moto degli astri, le arti, la scrittura: fece aggiogar
gli armenti ed i cavalli e navigare i mari;
ogni arte, in somma, egli insegnò agli uomini, e