Mitologia comparata

142 Mitologia comparata.
minare da essi ben dodici Dei. 11 primo è Relahepa,
il padre di tutte le forze, formidabile per le sue
vendette, specialmente per la sua potenza sul
fuoco. Si crede che egli abiti presso i Basuetlas,
dove lo chiamano Ralaicimpa. Sei^ue il Dio dell'acqua
Ramochasoa; esso vive al fondo di tutte
le sorgenti, motivo per cui i Basuto non amano
scavar la terra presso le fontane, per timore d'of-
fenderlo. Conoscono pure una specie di Dio Termine,
che chiamano Ramaepa, il quale se ne sta
chiuso in un lungo pilastro di pietra che ricorda
le forme Priapee del nume latino, a guardare il
campo da ogni maniera di nemico invasore e di
demonio distruggitore della vegetazione. I Basuto
spaventano poi i loro fanciulli, invocando Makofatsiloe,
Maseletsoane, Manakisoe, Ngoalenkalo.
Ma specialment,e temuto è Sedatyane, che vive in
una macchia folta presso Mareme. Nessuno osa
accostarsi a quel bosco per tagliar legna, per
timore di essere avvinghiati da quel mostro (i
lettori del Rdmdyana si ricordano che il mostro
indiano Kabandha faceva perfettamente il mede-
simo). Si teme pur molto come strumento di divina
vendetta il serpente velenoso Toona, venerato
anzi come Dio della vendetta. Oggetto di un
culto speciale è il piccolo uccello Khohoropo, di
cui i fanciulli devono imitare il canto, specialmente
nella cerimonia della circoncisione, sotto
pena di venir vergheggiati, so lo ignorano. Conoscono
pure il Dio della Danza Lotiloè, e la cometa
Modulsa.
Terzo fascicolo. — Esso è tutto destinato ad il-
lustrarci gli usi e lo credenze superstiziose degli