Mitologia comparata

88 Mitologia comparala.
luminosa; ma essasi rivela in tutto lo splendore
della sua bellezza solamente innanzi al proprio
sposo. Così Cenerentola si mostra bolla solamente
innanzi al figlio del re. È il sole che fa nascere,
che fa splendere, che riveste d'oro l'aurora.
Vi ricordate come spesso nelle novelline popo-
lari il giovine principe, dopo avere sposata la
bella fanciulla, l'abbandoni, per andarle a cercare
vesti regali, ma poi per le magie d'una strega si
dimentica la data promessa e l'abbandona; il re
indiano Dushyanta abbandona in tal modo la
giovine (^akuntalà che viveva nella foresta, coperta
d'una rozza veste di penitente; ma prima
di abbandonarla per andare a cercare vesti ed
ornamenti regali, 'le lascia un anello con cui
(^akuntalà potrà farsi riconoscere. Quest'antica
novellina che ha tanti riscontri nelle novelline
indo-europee ci ratììgura essa pure gli amori del
sole e dell'aurora, che s'incontrano a sera nel
cielo occidentale, i quali dalla strega, la notte,
vengono divisi; la strega notte vuol pigliare
presso il principe sole il posto che teneva la
bella aurora, la quale viene precipitata in una
fonte, od uccisa e convertita, ora in canna ora
in colomba, ora in altra forma funebre, fin che
al mattino il principe sole e l'aurora si ritrovano,
si riconoscono, la brutta strega la notte vien
fatta morire in una fornace, sul rogo, e i due
giovani sposi tornano insieme felici.
Noi vedemmo fino ad ora l'aurora vedica figurata
come una pastorella, e come fanciulla che
di brutta divien bella, che si veste splendidamente
e che va a ballare. In questo mito abbiamo