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CRONOLOGIA PERSIANA E DURATA DELL'ESILIO DEI GIUDEI

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“Se si sceglie "per" , il risultato è incoerente, perché il numero 70 perde ogni significato<br />

specifico. Non c'è nessun particolare evento che segni il loro inizio e nemmeno la loro<br />

fine, ed anche l'obiettivo è sbagliato, perché è su Babilonia piuttosto che i Giudei” (p.86).<br />

Questa è un'affermazione incredibile e un altro esempio di ‘fallacia logica’di Furuli. E' difficile<br />

credere che Furuli sia totalmente ignorante nel fatto che l'inizio e la fine della supremazia sul<br />

Vicino Oriente sono entrambe indicate da rivoluzionari eventi - l'inizio, dal crollo finale<br />

dell'impero Assiro, e la fine dalla caduta di Babilonia stessa nel 539 a.C. Sicuramente egli<br />

deve sapere che, secondo la cronologia secolare, esattamente 70 anni trascorsero tra questi due<br />

eventi. Le moderne autorità nella storia di questo periodo concordano che la fine definitiva<br />

dell'Assiria avvenne nel 610/609 a.C. In GTR, cap.5, G-2, per esempio, quattro studiosi<br />

autorevoli sono citati a questo scopo: viz. Professor John Bright and three leading<br />

Assyriologists, Donald J. Wiseman, M. A. Dandamaev, and Stefan Zawadski. Sarebbe<br />

semplice moltiplicarne il numero.<br />

Un altro esempio è il Professor Klas R.Veenhof, il quale commenta riguardo alla fine dell'Assiria<br />

alle pagg. 275 and 276 del suo libro Geschichte des Alten Orients bis zur Zeit Alexanders<br />

des Grossen (Göttingen, 2001). Egli racconta come l'ultimo re d'Assiria, Assurballit II, dopo<br />

la distruzione della capitale Ninive nel 612 a.C., ripiegò verso la il capoluogo Harran,<br />

l'ultima fortezza Assira, nella quale egli riuscì a reggere per altri tre anni, aiutato dall'Egitto.<br />

Veenhof scrive:<br />

"Non c'era alcun vantaggio che l'Egitto aiutasse l'Assiria; gli eserciti babilonesi e<br />

Medi presero la città nel 610 a.C. e nell'anno seguente [609] respinsero il loro ultimo<br />

tentativo di difesa. Con questo un grande impero fu dissolto" (tradotto dal Tedesco).<br />

Realizzando che l'anno 609 segna il naturale punto di partenza dei "settanta anni per<br />

Babilonia", il Prof. Jack Finegan alle pagine 177 e 178 dell'edizione revisionata del suo ben<br />

noto Manuale di Cronologia Biblica (perabody, Mass.: Hendrrickson Publishers, 1998) dice:<br />

"In Geremia 29:10 la promessa del Signore è di riportare il popolo 'quando settant'anni<br />

saranno compiuti per Babilonia' Nella storia dell'Antico Oriente la sconfitta di Ashuruballit<br />

II nel 609 a.C., avvenuta nella città occidentale di Harran dell'ultimo rimasuglio<br />

dell'impero Assiro, da parte di Nabopolassar di Babilonia, segnò la fine di quell'impero e<br />

l'inizio del potere dell'impero Babilonese. (p. 430). Quindi nel 539 Ciro il Persiano<br />

marciò vittorioso in Babilonia (p.329) e i 70 anni di Babilonia e i 70 anni della<br />

cattività giudaica furono completati (709 [errore di battitura per 609]) -539 = 70"<br />

Sicuramente, nessun erudito di storia neobabilonese può onestamente pretendere che 70 anni<br />

"per Babilonia" abbia un significato "confuso" perché nessun particolare evento segni l'inizio e<br />

la fine del periodo.<br />

IV-B-8: Geremia 29:10: La versione dei LXX e la<br />

vulgata<br />

In seguito Furuli puntualizza che "la LXX ha la forma dativa babylôni" ma con "il più naturale<br />

significato di 'a Babilonia' ". L'affermazione rivela una sorprendente ignoranza del greco<br />

antico. Come ogni studioso di Greco può sottoscrivere, il naturale significato del dativo<br />

babylôni" è "per Babilonia". E' un'esatta, letterale traduzione dell'originale ebraico le bâbel,<br />

che senza dubbio significa "per Babel" in questo testo, così come è discusso di seguito. Vero,<br />

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