CRONOLOGIA PERSIANA E DURATA DELL'ESILIO DEI GIUDEI

Stranamente, la LXX lascia fuori ogni riferimento a Babilonia e al re Nabucodonosor in
Geremia 25:1-12. Questo crea un problema perché quando Joiakim ebbe letto e bruciato il rotolo
contenente la profezia pochi mesi dopo che fu data, egli chiese a Geremia, concordemente anche
alla LXX:
«Perché hai scritto in esso che il re di Babilonia verrà certamente e distruggerà
questo paese e farà in modo che non vi sarà più né uomo né bestia?» (Geremia 36:29)
Evidentemente il rotolo originale conteneva i riferimenti al re di Babilonia, e ciò indica decisamente
che Ger. TM piuttosto che Ger. LXX rappresenti il testo originale di Geremia 25:1-12.
Per ulteriori commenti riguardo alla versione dei LXX di Geremia, vedere GTR , cap. 5, A, ftn. 8.
IV-B-7: Geremia 29:10: Il significato dei 70 anni per
Babilonia
Geremia 29:10 esplicitamente afferma che i 70 anni si riferiscono a Babilonia, non a
Gerusalemme:
"Poiché così parla il SIGNORE: «Quando settant'anni saranno compiuti per e
Babilonia [l bâbel] , io vi visiterò e manderò a effetto per voi la mia buona parola
facendovi tornare in questo luogo."[p.e., a Gerusalemme] [Nuova Riveduta]
Furuli annota che la maggior parte delle traduzioni bibliche rende la preposizione le come
"a" o "per" e che solo pochissime (generalmente le più vecchie) traduzioni la traducono con
"a" o "in" (Furuli p.85). Per il secondo caso, egli ne menziona sei: TNM, KJV, Harkavy,
Spurrell, Lamsa, e la Bibbia della Chiesa Svedese. del 1917.
L'edizione di Alessandro Hakavy del 1939 riporta il testo ebraico con una traduzione
inglese. Furuli non sembra sapere che Harkavy afferma nella prefazione che la versione inglese
è la Authorized Version che è la stessa della KJV. La traduzione di George Lamas è stata
duramente criticata per la sua pesante dipendenza dalla KJV. Anche in Geremia capitolo 9,
egli quasi pedissequamente segue la KJV. La sua "a Babilonia", pertanto non significa
niente. Non sono stato in grado di provare la traduzione di Helen Spurrell. Essa fu pubblicata a
Londra nel 1885, non nel 1985, come Furuli erroneamente mostra nelle Bibliografia, sicché
non è una traduzione moderna.
La Bibbia della Chiesa Svedese del 1917 è stata recentemente rimpiazzata da due nuove
traduzioni, Bibel-2000 and Folkbibeln (1998). Entrambe hanno "per Babilonia" in Geremia
29:10. In risposta alle mie domande, i traduttori di entrambe le traduzioni enfatizzano che le
bâbel in Geremia 29:10 significa "per babilonia" non "a" o "in" Babilonia. Straordinariamente,
perfino la versione Svedese della TNM ha modificato la precedente "in babilonia" dell'edizione
del 1992 in "per Babilonia" nell'edizione del 2003.
Siccome la traduzione "per Babilonia" contraddice la teoria che i 70 anni si riferiscono al
periodo della desolazione di Gerusalemme, Furuli ha bisogno di difendere l’evidentemente
rara traduzione "a" o "in" Babilonia: Egli sostiene perfino che la preposizione "per" dia ai 70
anni un significato confuso:
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