CRONOLOGIA PERSIANA E DURATA DELL'ESILIO DEI GIUDEI

e-interpreta l'affermazione di Geremia del significato dei 70 anni di desolazione per Gerusalemme,
come Furuli asserisce.
Al contrario, egli si attiene strettamente alla descrizione dei 70 anni come un periodo di servitù
sotto Babilonia, e egli definisce la fine di questo periodo con la caduta di Babilonia, esattamente
come ha predetto Geremia 25:12 e 27:7.
IV-B-3: 2 Cronache 36:20, 21: E che cosa dire sul
riposo sabatico della terra?
Perché, quindi, il Cronista ha inserito l'allusione a Levitico 26:34,35 riguardo al riposo sabatico del
paese? Evidentemente perché essa spiega il motivo per cui la terra dei Giudei fu infine
spopolata e lasciata completamente desolata. Secondo Levitico 26, questa sarebbe stata
l'ultima punizione per le loro trasgressioni impenitenti della legge, compresa la legge del
riposo sabatico della terra. Geova disse che avrebbe "lasciata la terra desolata" e i Giudei
dispersi "tra le nazioni" Levitico 26:32,33). Questo avrebbe reso possibile alla terra di godere dei
suoi sabati:
“Allora la terra si godrà i suoi sabati per tutto il tempo che rimarrà desolata e che voi sarete
nel paese dei vostri nemici; allora la terra si riposerà e si godrà i suoi sabati.” Levitico 26:34
(Nuova Riveduta)
L'affermazione del Cronista secondo la quale i Giudei rimasti in Babilonia (nella terra dei loro
avversari) sarebbero diventati servi dei re di Babilonia "(fino a che) i reali di Persia
iniziassero a regnare", implica quindi che essi servissero i re Babilonesi “(fino a che) la terra
avesse scontato i suoi sabati. Per tutto il tempo che giacque desolata essa ebbe i suoi
sabati" (2 Cronache 36 21). Come detto sopra, la desolazione di Giuda e di Gerusalemme e
la finale deportazione di "coloro che scamparono alla spada, esiliati a Babilonia". (v.20)
Avvenne circa due decenni dopo che la servitù di "tutte le nazioni" ebbe inizio. Lo stato
desolato della terra, pertanto, non durò 70 anni ma piuttosto meno di 50 anni.
In senso stretto, la desolazione della terra non cessò finché gli esiliati non tornarono in Giuda tra la
tarda fine dell'estate e l'inizio dell'autunno (Esdra 3:1) del (verosimilmente) 538 a.C. ( GTR ,
cap.3, nota 2). Dobbiamo così concludere che:
O gli esiliati in qualche modo continuarono a servire il re di Babilonia fino al 538, oppure che il
riposo sabatico della terra finì nel 539 a.C.
La prima opzione sembra impossibile da difendere. Come hanno potuto gli esiliati continuare
a servire il re di Babilonia per un altro anno dopo la caduta dell'impero e la detronizzazione del
re nel 539 a.C.? E' possibile, allora, che il riposo sabatico della terra finisse nel 539 a.C.?
E' del tutto possibile che il Cronista non alludesse al ritorno (538 a.C.) come all'ultimo anno
del riposo sabatico della terra. E' importante notare che, secondo le direttive di Levitico
25,4,5 la terra avrebbe dovuto avere un riposo completo durante un anno sabatico:
Levitico 25:4 “ma il settimo anno sarà un sabato, un riposo completo per la terra, un
sabato in onore del SIGNORE; non seminerai il tuo campo, né poterai la tua vigna. 5 Non
mieterai quello che nascerà da sé dal seme caduto nella tua raccolta precedente e
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