La fortuna della novella del Cinquecento - Aula Digitale

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L’Umanesimo e il Rinascimento La fortuna della novella nel Cinquecento Agnolo Firenzuola
Una burla a Fra’ Cherubino
Ragionamenti ■ I, 6
Prima parte
della novella:
strategie
dei frati
per ottenere
donazioni
La sesta novella dei Ragionamenti appartiene all’ultima sezione della prima giornata (l’unica portata
a termine dall’autore), dedicata ai racconti e ai discorsi di argomento più leggero. Al centro
della narrazione, un francescano tenta di circuire una vedova; sullo sfondo, le mille rivalità, ma soprattutto
le piccolezze e le avidità che tormentano, sotterranee, il mondo ecclesiastico.
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A. Firenzuola, Opere, a cura
di D. Maestri, UTET, Torino 1977.
1. Era … potesse: ‘nel Decameron di
Boccaccio, a colui che raccontava per
ultimo la sua novella era permesso,
quando lo avesse voluto, allontanarsi
dall’argomento trattato nella giornata’.
Il Decameron di Boccaccio prevedeva
un argomento prestabilito per buona
parte delle dieci giornate. L’ultimo narratore,
sempre Dioneo, aveva la libertà
di scegliere l’argomento che preferiva.
2. laonde: ‘perciò’.
3. sezo: ‘ultimo’.
Fra’ Cherubino persuade ad una vedova Che doti una Cappella; e’ Figlioli se
ne aCCorgono e persuadonla al Contrario, e danno ad intendere al Frate Che
l’abbia Fatto testamento e niegon di mostrargnelo. il Frate li Fa Citare in-
nanzi al viCario e ComparisCono e, produCendo un testamento da beFFe, Fanno
vergognare il Frate.
– Era lecito a colui che nel Decamerone del Boccaccio si trovava l’ultimo a novellare,
quando e’ volesse uscire al tutto del ragionato suggetto che fare il potesse
1 ; laonde 2 io, che fra voi sono il sezo 3 , intendo ora fare il simigliante 4 , perché lasciando
le cose d’amore, delle quali s’è parlato tutt’oggi 5 , vi voglio far rider con
una novella che intervenne 6 ad un certo frate dentro da Novarra non sono a pena
vent’anni 7 .
Voi dovete sapere che in tutti gli stati 8 de li uomini assai manco si trovano dei
buoni che de’ cattivi 9 ; e perciò non vi doverrete gran fatto 10 maravigliare se fra i
frati abitano spesso di quegli che non sieno così perfetti come comandano le regole
loro; ed oltre di questo, che la avarizia così come si è fatta donna di tutte le
corti di principi 11 e temporali e spirituali 12 , non voglia avere un po’ di luogo 13 nei
chiostri dei poveri fraticelli.
Fu adunque in Novarra, assai nobile città di Lombardia, una donna molto ricca
chiamata madonna Agnesa, la quale era rimasa vedova per la morte di un 14 Gaudenzio
de’ Piotti, il quale oltre a la dote che secondo quei paesi 15 era grande le avea
lasciati alcuni beni che la ne potesse fare alto e basso come le piaceva 16 ogni volta
che sanza rimaritarsi si voleva stare al governo di quattro figliuoli che egli lasciava
di lei 17 . Né era a pena morto 18 questo Gaudenzio che di cotale testamento ne volò
4. il simigliante: ‘la medesima cosa’.
5. le cose … oggi: tema della giornata
era stato l’amore sacro e l’amore profano.
6. intervenne: ‘accadde’.
7. ad … anni: ‘a un certo frate di Novara,
nemmeno vent’anni fa’.
8. stati: ‘le condizioni’.
9. assai … cattivi: ‘si trovano assai
meno buoni che cattivi’.
10. gran fatto: ‘molto’.
11. così … principi: ‘l’avarizia è «donna»
(signora) e cioè signoreggia in tutte
le corti principesche’.
12. e temporali e spirituali: ‘siano di
(principi) laici o ecclesiastici’.
13. avere … luogo: ‘trovare un po’ di
spazio’.
14. di un : ‘di un tale’.
15. secondo … paesi: ‘secondo i costumi
di quei paesi’.
16. che … piaceva: ‘di cui potesse disporre
come voleva’.
17. ogni … lei: ‘nel caso in cui avesse
voluto prendersi cura dei quattro figli
maschi che lui le lasciava, senza prendere
un secondo marito’.
18. Né … morto: ‘e nemmeno era morto’;
iperbole per indicare con quanta immediatezza
si diffonde la notizia.
© 2011 RCS Libri S.p.A./La Nuova Italia – R. Antonelli, M.S. Sapegno, Il senso e le forme