LO SPIRITO SANTO NELLA VITA DELL ... - Sante Babolin

BABOLIN SANTE (Collevalenza, 23 luglio 2010)
in tutto simili a Gesù, fino a realizzare con lui la stessa unità che Gesù ha con il Padre: “Non prego
solo per questi, ma anche per quelli che crederanno in me mediante la loro parola: perché tutti siano
una sola cosa; come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi in noi, perché il mondo creda che
tu mi hai mandato. E la gloria che tu hai dato a me, io l'ho data a loro, perché siano una sola cosa
come noi siamo una sola cosa. Io in loro e tu in me, perché siano perfetti nell'unità e il mondo conosca
che tu mi hai mandato e che li hai amati come hai amato me” (Gv 17, 20-23). Come si vede, la
Chiesa non considera nemmeno se il presbitero ha dei doni particolari, come spesso la gente presume;
e come anche talvolta dei sacerdoti presumono di avere e per questo ambiscono di diventare esorcisti.
Considerando serenamente le cose, mi sembra che il sacerdote esorcista dovrebbe avere soprattutto
due qualità: una profonda unione con Cristo e una obbedienza di fede verso la Chiesa, concretamente
con il proprio Vescovo! Personalmente non capisco la preoccupazione di convincere il vescovo
a conferire a qualcuno il mandato dell’esorcismo, qualora non lo faccia.
3.2 NELLA TERAPIA ESORCISTICA
All’inizio del mio ministero ho realizzato tre incontri con due psichiatri che si dichiararono disponibili
a seguirmi (dal 24 gennaio 2007) e anche con la loro consulenza ho elaborato un protocollo che
sto ancora seguendo.
Il protocollo comporta quattro passaggi:
1° Ascolto le persone alle quali ho dato appuntamento.
Si tratta di ascolto attivo, da cui emerge un primo quadro personale e familiare e inizio il discernimento:
- consiglio, se necessario, a riprendere la pratica religiosa;
- insegno a pregare in modo specifico, offrendo uno schema di preghiera e una icona per la
preghiera visiva (utilissima per favorire la guarigione della psiche);
- se mi chiedono una preghiera personale per guarigione o liberazione, suggerisco di partecipare
agli incontri di preghiera per la guarigione e liberazione, che presiedo due volte al mese,
in luoghi diversi, per mandato specifico del vescovo.
- Per ogni persona compilo una scheda, con il consenso dell’interessato o interessati; scheda
che tengo aggiornata nei successivi incontri; attualmente ho realizzato un totale di 537
schede.
2° Accompagnamento insieme con il medico.
- Se la terapia spirituale non risolve i problemi, suggerisco la visita medica psichiatrica; se
hanno già uno psichiatra, chiedo se posso parlare con lui (cosa che ordinariamente lo psichiatra
gradisce);
- se si rivolgono allo psichiatra dell’équipe, allora il caso diventa oggetto dei periodici consulti
che faccio con lui;con questo metodo finora sono state accompagnare circa 60 persone,
delle quali una ventina si possono considerare guarite, capaci cioè di camminare da sole nella
loro vita.
3° Rito di liberazione.
- Lo propongo a coloro che nonostante la verifica fatta continuano ad accusare problemi, oppure
che hanno vissuto situazioni sospette (invischiate con pratiche magiche, disturbi abbastanza
specifici di tipo vessatorio, grosse difficoltà a pregare e a seguire in chiesa le celebrazioni
liturgiche, ecc.).
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