Untitled - The Vampire Inside

Michel.
«Forse, sotto certi punti di vista, erano una civiltà come Atlantide.
Quelle persone venivano chiamate Anga-m'a. Come ogni altra
cultura della terra, passata e presente, avevano delle leggende
riguardo i vampiri. Le loro erano basate su un pipistrello vampiro
che vive in quella regione. Questo pipistrello vampiro era molto più
grosso della varietà sudamericana. Puoi immaginare come sia stato
per loro. Sulla loro piccola isola solitaria di circa tre miglia quadrate,
un pipistrello delle dimensioni di un grosso topo piombava dal cielo
di notte attaccando spesso non soltanto gli animali ma anche i nativi.
Come noi tutti sappiamo, si parlava di vampiri già negli scritti del
2500 avanti Cristo: nell'Epica di Gilgamesh vi si fa riferimento come i
"portatori di morte". Così tante variazioni nel corso dei secoli in così
tanti luoghi della terra. L'immaginazione è davvero il bene più
grande dell'umanità.
Per gli Anga-ma'a, che vivevano un'esistenza semplice in
comunione con la natura, ai nostri occhi idilliaca - alzarsi con il sole e
dormire quando questo tramonta, prendere i pesci dall'oceano, i
frutti dagli alberi, ripopolando il loro piccolo mondo - il pipistrello
vampiro era un mostro temibile che portava malattia e morte. E
comunque quella creatura era parte del loro mondo, e loro come
tale l'accettavano».
«È un dato», lo interruppe Morianna, «che più una società integra
la morte nella sua cultura, affrontandola direttamente, più quelle
persone daranno valore alla vita sforzandosi di vivere».
«Intorno a noi vediamo l'opposto, specialmente in Occidente. Qui
la morte viene nascosta. I morti vengono dimenticati ancor prima di
morire. I vecchi vengono lasciati ad affrontare questo passaggio
insieme a degli estranei che poco si occupano delle loro anime. Non
vi è senso di continuità. E, una volta spirato il corpo, vengono
bruciati o sepolti da persone che, invece di seguire l'istinto naturale
di affliggersi per la perdita e augurare al defunto un viaggio sereno,
celebrano piuttosto la vita, come fosse tutto quello che conta. E si
tratta, ovviamente, di un modo per evitare le emozioni e accrescere
l'isolamento. Noi, sopra tutte le creature, comprendiamo i pericoli
dell'isolamento».