i giovani non si attirano con il rock! - don Beppino Cò

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INDICE
Stampato presso
la Tipografia Artigianelli
in Pontremoli
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
Editoriale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pro Pontifice nostro Benedicto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Eravamo dei maledetti del rock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
I giovani non si attirano con il rock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Auschwitz, una sfida per il pensiero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rubrica “La Lanterna” Cara non preoccuparti vai tu al mio posto . . . . . . . . .
Un po’ di storia in attesa del nuovo governo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Guarire nell’anima e nel corpo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Divina Misericordia - Due settimane di vacanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Note sulla Novena alla D. M. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Celebrazioni con don Beppino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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CORRI DIETRO AL TUO CUORE 3
Editoriale
CHIESA SANTA E PECCATRICE
Papa Benedetto XVI ha voluto chiamarsi
con questo nome, ricordando quando
Gesù ha cambiato il nome di Simone
con quello di Pietro. Il colle Vaticano, che
al tempo degli etruschi e poi dei romani
era il luogo in cui si “vaticinava” (maghi
e occultismo), è diventato la sede del
Papa, perché è proprio alle pendici di
questo colle che, verso il 67, quel pescatore
di Cafarnao, Simone di Giovanni, è
stato crocifisso. Probabilmente Pietro fu
messo a morte, anche su denuncia di
qualche cristiano della comunità di
Roma. Come fece Giuda con il Maestro.
Benedetto XVI, “tradito” talvolta e
abbandonato da alcuni suoi collaboratori,
ci ha mostrato che in questa fragilità di
cui è fatta la Chiesa, c’è posto per ogni
nostra fragilità. Gesù ha sempre accolto i
peccatori e continua a farlo con la sua
Chiesa. Quindi nel cuore di questa madre
santa e peccatrice, c’è posto per me e
anche per te. I francesi
dicono:”la Chiesa
cammina con i piedi
di piombo, comunque
cammina!”. Se fosse
solo umana la Chiesa
sarebbe scomparsa da
secoli. Dopo venti
secoli c’è ancora,
questo significa che
non è soltanto umana.
***
Quante chiacchiere,
falsità e inesattez-
ze sono state dette e scritte sul Papa e
sulla Chiesa in queste ultime settimane.
Una delle riflessioni più commoventi che
ho letto, è stata quella che lo scrittore Erri
De Luca mette in bocca al Papa:” Sono
stanco? E’ la versione ufficiale. Sono
invece stufo di occuparmi di affari di
Stato. Questo che presiedo è il più piccolo
degli Stati, ma pure il più antico. Ha
pochi centimetri ma un fracasso di secoli
sulle spalle. Sono stanco di occuparmi di
questo apparato che mi schiaccia, mi
assilla, mi tagliuzza il tempo in un tritato
di scartoffie e appuntamenti…Mi è salito
alla gola il grido di Mosè nel deserto:”Ho
io partorito tutto questo popolo, forse
sono stato io a farlo nascere?”…Stavano
nel deserto e Mosè non poteva dire:”Mi
fermo qui, scendo alla prossima, proseguite
voi”. A me invece è permesso, possono
fare senza di me. Non c’è nessun
deserto intorno, né trasferimento in una

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terra promessa…Torno ai miei libri, ai
luoghi, Roma mi ha trattenuto abbastanza.
Potrò parlare la mia lingua e basta,
affacciarmi a più piccole finestre. Le
dimissioni influenzeranno il giudizio sul
mio operato, ingombreranno il campo di
sospetti. Li dissiperà il mio successore.
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
Mi congedo con un pensiero del mio
beneamato Ecclesiaste:”Buona la fine di
una cosa, più del suo principio”.
Grazie Papa Benedetto per aver condotto
con mano sicura questa Chiesa
santa e peccatrice.
don Beppino
Pro Pontifice nostro Benedicto
Un pontificato breve ma intenso, spesso non compreso
nella profonda affermazione dei principi evangelici
di Domenico Del Nero
Dio ti benedica, Papa Benedetto!
Per i cattolici sinceri, coloro per i
quali la fede non è un qualcosa che si
può arrangiare, annacquare o
mescolare a seconda dei gusti e del
momento, questo è davvero un
giorno molto triste. Succede sempre,
quando si spegne, o quantomeno
si offusca, una luce forte, una stella
fissa a cui si sapeva di poter
guardare in un momento di crisi, di
difficoltà, di sbandamento di cui
la nostra esistenza è piena.
Perché essere cristiani - come del
resto, in generale, essere uomini –
non è affatto una cosa semplice,
soprattutto nei nostri tempi. Mai
come oggi forse l’uomo ha preso
coscienza della sua debolezza e
fragilità: nonostante la tecnologia,
nonostante i cosiddetti progressi
(dato ma tutt’altro che concesso che
siano davvero tali) in campo economico
e sociale la grande domanda, il
primo e l’ultimo dei perché (perché si
vive), rimane sempre senza risposta
… a meno che non la si cerchi, appunto,
“altrove”, in un qualcosa che
umano non è.
Non è obbligatorio, certamente. La
fede non si può certo imporla,
forse è un dono, forse una debolezza,
ciascuno dia la sua risposta. Quel che
è certo è che la fede sostiene milioni e
milioni di esseri umani; e spesso
illumina ed è capace di rischiarare

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non solo la propria vita, ma anche
quella di chi ci sta vicino.
Il Vangelo, la fede Cristiana, si
basa sul più frainteso e travisato
dei concetti: l’amore. Significativo
che la prima e l’ultima enciclica
scritte da questo papa siano nel segno
della Carità; Deus Caritas est
(2006) e Caritas in Veritate (2009).
Una sorta di parola d’ordine del
suo pontificato, da quel fatidico
“Habemus Papam” che
risuonò con gioia e solennità
in San Pietro il 19 aprile del
2005. E la Carità altro non è
che l’amore che lega il Creatore
alle sue creature e di conseguenza
che dovrebbe legare le
creature tra loro.
Ma come ben sappiamo, le
suddette creature sono di solito
impegnate a fare ben altro.
E soprattutto, l’epoca moderna
ha sempre più confinato la
fede nel cantuccio dei pensieri
di cui preoccuparsi, se mai, a
data da destinarsi e purché
possa condividere con diverse
altre cose: in sostanza, con
tutto ciò che fa “comodo”.
Ecco quello che sfugge alla
comprensione dei giorni
nostri: un semplice, elementare
principio che si chiama
coerenza e che non consiste,
nel caso del Cristiano, nel ritenersi
più santi degli altri (anzi, questo
è il primo dei vizi capitali, la superbia)
ma nella ferma consapevolezza
che esistono dei valori e dei principi a
cui non si può rinunciare: la cui accettazione
o la cui rinunzia determinano
il confine tra l’essere o meno cristiani.
E la coerenza consiste in questo,
non nel “cadere” mai lungo una strada
oggi più che mai piena di vicoli
ciechi e di passi falsi. Se così non

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fosse, Cristo non avrebbe dovuto istituire
la Confessione. Ecco la prima
battaglia di questo grande pontefice:
quella contro il relativismo, che pretende
di annullare il bene e il male
creando un
“grigio” informe e sostanzialmente
neutrale, ma anche di negare l’esistenza
di una verità. La verità non esiste?
Per il Cristiano una simile affermazione
è priva di senso … o lo è la sua
fede.
“Viviamo in un tempo caratterizzato,
in gran parte, da un relativismo
subliminale che penetra tutti gli ambiti
della vita. A volte, questo relativismo
diventa battagliero, rivolgendosi
contro persone che dicono di sapere
dove si trova la verità o il senso della
vita. E notiamo come questo relativismo
eserciti sempre di più un influsso
sulle relazioni umane e sulla società.
Ciò trova espressione anche nell’incostanza
e nella discontinuità di tante
persone e in un eccessivo individualismo.
Qualcuno non sembra affatto
capace di rinunciare a qualcosa o di
fare un sacrificio per altri. Anche
l’impegno altruistico per il bene
comune, nei campi sociali e culturali,
oppure per i bisognosi, sta diminuendo.
Altri non sono più in grado di
legarsi in modo incondizionato ad un
partner. Quasi non si trova più il
coraggio di promettere di essere fede-
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
le per tutta la vita; il coraggio di decidersi
e di dire: io ora appartengo totalmente
a te, oppure di impegnarsi con
decisione per la fedeltà e la veracità, e
di cercare con sincerità le soluzioni
dei problemi. “
Così il papa in un suo discorso pronunciato
in Germania (Freiburg) il
24 settembre 2011. In questo passaggio
vi sono alcuni dei punti centrali
del suo pontificato: il richiamo alla
famiglia, ad una vita orientata ad un
progetto consapevole e non a un puro
edonismo, al rispetto dell’ordine
“naturale”. Punti su cui è stato ferocemente
attaccato e deriso, anche in
modo pesantemente insultante; così
come non è stata compreso il suo

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intervento contro alcune “degenerazioni”
anche in campo liturgico dovute
ad interpretazioni troppo disinvolte
del Concilio Vaticano II. Grazie a
Benedetto XVI , tra l’altro, coloro che
desiderano seguire il millenario Rito
Romano Antico non si sentono più
come confinati in una sorta di riserva
indiana. Restano da capire i motivi,
reali e profondi, di un gesto che
comunque sconcerta e lascia stupiti.
La salute, le forze che si indeboliscono
possono davvero aver indotto un
combattente come Ratzinger a lasciare
il timone della barca di Pietro? Il
rispetto della decisione obbliga alla
discrezione, al non fare sterili esercizi
di dietrologia. In una società come la
nostra, in cui, soprattutto in Italia, il
potere è visto come una suprema divinità
a cui sacrificare ancor prima che
l’ultimo respiro, anche l’ultimo bran-
dello della propria dignità, un gesto
simile può certo parere incomprensibile.
Forse il Santo Padre vuole evitare
di ridursi allo stremo delle forze,
lasciando il governo della Chiesa in
mano a collaboratori porporati forse,
ma non per questo fidati o fedeli;
oppure proprio la gravità dei tempi lo
ha indotto a lasciare per tempo a un
successore che sia degno di lui, e che
forse può anche avere in mente, anche
se poi certo la scelta spetterà ad altri
(e speriamo bene nello Spirito Santo!)
Non è stato un pontificato facile,
quello di Benedetto XVI. Per certi
aspetti è stato davvero un “portare la
croce” compito che ha assolto veramente
con passione e perfetto spirito
cristiano.
Un esempio per questi tempi difficili,
a cui si spera guardi per primo il
suo successore.
ERAVAMO DEI MALEDETTI DEL ROCK
E LA NOSTRA VITA CI STAVA DISTRUGGENDO.
I quattro musicisti del gruppo vicentino“The
Sun” parlano della svolta religiosa
cha ha cambiato la loro vita e la
loro carriera.
di Riccardo Russino
Milano, gennaio 2013
CI HA SALVATO GESÙ
Si chiamano “The Sun”, sono un
quartetto rock di Thiene, in provincia di
Vicenza,e per anni hanno suonato in
giro per il mondo vivendo fedeli all’espressione
“Sesso, droga e rock’n’roll”.
Poi, alcuni anni fa, dopo aver toccato il

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fondo e vissuto una profonda crisi interiore,
si sono riavvicinati a Gesù e alla
fede, dando una svolta prima alla loro
vita e poi alla loro carriera. E questa
svolta religiosa è condivisa da tutti e
quattro i musicisti: un fatto piuttosto
insolito. Nel mondo dello spettacolo
sono molti i personaggi che, a un certo
punto della loro carriera, riscoprono la
loro fede. Però è sempre una persona
che decide solo per se stessa. Con i
“The Sun” invece siamo davanti a un
gruppo i cui componenti, nel volgere di
pochi mesi, hanno cambiato all’unisono
valori e stile di vita, al punto da
essere invitati, il 1° giugno del 2012, a
cantare a Bresso, per papa Benedetto
XVI, durante l’Incontro mondiale delle
famiglie.
Incontro i “The Sun” per parlare
della svolta nella loro vita e del loro
album “Luce”, che stanno portando in
tournée, suonando anche in serate organizzate
da parrocchie. I quattro musicisti,
Francesco, Gianluca, Riccardo e
Matteo, “rimbalzano” la parola, parlando
come se fossero una sola persona.
L’unico momento in cui ognuno parla
per sé è quando raccontano che cosa li
ha spinti a riscoprire la fede, dalla quale
si erano allontanati quando erano adolescenti.
“Negli ultimi anni abbiamo
intrapreso un cammino spirituale che ci
ha cambiato”, mi dicono i “The Sun”.
“Prima nelle nostre canzoni parlavamo
di vite spinte all’eccesso e in cerca di
ogni vizio. Adesso invece con il nostro
nuovo album “Luce”,, vogliamo fare
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
capire che trovare una vita spirituale
porta grande gioia nella vita di tutti i
giorni. Però non vogliamo indossare i
panni dei profeti, non vogliamo insegnare
niente a nessuno, ma solo raccontare
la nostra storia e testimoniare
quanto le nostre vite siano migliorate
da quando ci siamo avvicinati alla fede
e a Gesù”.
“Come era la vostra vita prima di
riavvicinarvi alla fede?”. “Diciamo che
abbiamo esplorato a fondo il significato
dell’espressione “Sesso, droga e
rock’n’roll”, alla quale abbiamo
aggiunto anche l’alcol. Eravamo affezionati
al nostro stile di vita: sempre in
giro per il mondo a suonare e a divertirci
concedendoci ogni eccesso. Ci piaceva
fare i “maledetti del rock. Cantavamo
in inglese ed eravamo più noti al’estero
che in Italia: ci siamo esibiti in
tutta Europa e perfino in Giappone. La
nostra carriera andava bene, vivevamo
di musica: era il nostro sogno fin da
quando, nel 1997, avevamo formato il
gruppo. Poi è crollato tutto: avevamo
raggiunto tanto obiettivi, ma non eravamo
felici”. “Che cosa vi era successo?”.
“L’alcol ci stava distruggendo e avevamo
una sensazione di vuoto nelle nostre
vite. Eravamo allo sfascio, in ginocchio,
avevamo perso i valori dell’amicizia
e della sincerità sui quali avevamo
fondato il gruppo. Dovevamo scrivere
le canzoni del nuovo album, ma ci mancava
l’ispirazione. Poi, del tutto inaspettata,
è arrivata la svolta”.
A questo punto, dopo che i quat-

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tro “The Sun” hanno parlato uno alla
volta come se fossero una voce sola, il
racconto si fa individuale e ognuno racconta
come ha ritrovato la loro fede.
Prende la parola Francesco Lorenzi,
perché è stato lui il primo a riavvicinarsi
alla fede, dando il via al percorso nel
quale ha poi coinvolto i suoi amici.
Francesco, cantante e chitarrista del
gruppo, mi dice:”Ero infelice e l’unico
punto fermo della mia vita erano i miei
genitori, dai quali andavo spesso a cena
nonostante ai tempi convivessi con la
mia fidanzata, con la quale però ero in
crisi. Una sera mia madre mi invitò a
partecipare a un incontro in parrocchia
nel quale si parlava della vita di Gesù,
secondo il Vangelo di Giovanni. “Non
ho nessuna voglia di andarci”, le risposi
secco. Però poi pensai che non avevo
nulla da perdere: ci andai anche se ero
certo di trovare solo anziani e un prete
che teneva un noioso sermone. Invece
trovai molti giovani dei quali mi colpì
la felicità. Erano felici, mentre io ero
infelice e insoddisfatto. la loro felicità
mi lasciò scosso, turbato, e iniziai a
pormi molte domande. Così seguii
anche i successivi incontri e, sera dopo
sera, rimasi conquistato dall’armonia e
dalla semplicità che respiravo in mezzo
a tutte quelle persone. Ero entrato in
contatto con qualcosa di bello e sincero
che mi aveva toccato il cuore:a quel
punto per me fu del tutto naturale
riprendere a pregare e a leggere il Vangelo,
cose che non facevo da quando
ero bambino. In pochi giorni fui travolto
da una esplosione di energia. Decisi
di dare una svolta alla mia vita: lasciai
la mia fidanzata, con la quale ormai
“trascinavo” il rapporto, e cambiai

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casa”. “Parlò di questa svolta con i suoi
compagni?”, domando. “Tenni tutto per
me. Però loro videro che ero cambiato:
ero felice e sereno come non lo ero da
anni, ed è stata questa mia felicità che
ha poi contagiato gli altri”.
A questo punto la parola passa al
batterista Riccardo Rossi. “Mentre
Francesco viveva questa svolta positiva,
io ero diventato un alcolizzato e
stavo mandando a rotoli la mia vita. Ero
fuori di testa, Francesco invece era felice
e sereno. Un giorno gli chiesi:”Che
cosa ti succede? Sei esattamente come
vorrei essere io; mi devi spiegare come
hai fatto”. Mi parlò degli incontri in
parrocchia e mi disse:”Mi trasmettono
amore, sincerità e speranza. Perché non
vieni con me?”. Risposi in modo sgarbato:”Non
ho voglia di perdere tempo,
preferisco andare al bar”. Per fortuna
Francesco ha il dono della perseveranza
e alla fine mi convinse. Andammo a
un incontro e trovai felicità, amore e
sincerità. Era quello che stavo cercando.
Tornai a casa e mi chiesi:”Che cosa
devo fare?”. Il giorno dopo ripresi a
pregare e decisi di smettere di bere. I
baristi della mia zona sono ancora in
lutto per questa mia scelta, ma io mi
sono salvato”. Dopo aver ascoltato il
racconto del batterista, la parola passa
al chitarrista Gianluca Menegozzo.
Racconta Gianluca:”Io non stavo male
come Riccardo o Francesco, ma
comunque nella mia vita mancava qualcosa,
mi sentivo perso e non riuscivo
più a dare affetto a nessuno. Finché
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
Francesco mi raccontò quello che gli
era accaduto e quanto fosse più felice.
A me bastava guardarlo per capire
quanto stesse bene, così ho iniziato a
seguirlo e, attraverso lui, ho conosciuto
molte persone che portano Gesù nel
cuore e sono serene. E così mi sono
riavvicinato alla fede; vedevo troppa
felicità per non volerne fare parte”.
Per ultimo la parola passa al bassista
Matteo Reghelin. “Io sono cocciuto e
sono stato l’ultimo a cambiare. Gli altri
mi avevano parlato della loro svolta,
ma io non volevo saperne, non mi convincevano.
Volevo continuare con la
vita “Sesso, droga e rock’n’roll”.La
mia svolta è arrivata dopo un tremendo
incidente che ebbi perché stavo guidando
ubriaco. Mi ritirarono la patente, la
macchina era da buttare e io pure…In
quel momento solo mio padre mi stette
veramente vicino. Gli avevo mancato di
rispetto più volte e lui era lì pronto a
salvarmi. Così gli chiesi:”Dopo tutto
quello che ti ho combinato, come puoi
ancora aiutarmi?”. Papà mi rispose:”Se
non ti sto vicino io in un momento di
difficoltà, chi è che ti deve stare vicino?”.
La sua risposta mi fece pensare ai
valori fondamentali della vita. E poi
avevo l’esempio dei miei tre compagni
che vedevo molto più felici di me. Grazie
a loro e a mio padre, ho capito che
un Padre più grande ce l’abbiamo tutti
ed è a Lui che possiamo chiedere aiuto
quando siamo in difficoltà”.
Con le parole di Matteo terminano i
racconti individuali dei quattro “The

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Sun”, che da questo momento dell’intervista
riprendono a “rimbalzarsi” la
parola e a parlare come se fossero una
persona sola. Chiedo ai quattro:”E
adesso, come vivete la vostra fede? Pregate
tutti i giorni?”. “Sì, tutte le mattine,
quando ci alziamo. La preghiera è
linfa vitale: ci aiuta a essere più sereni,
più lucidi. Ma soprattutto ha un potere
fortissimo: ha la forza di metterci in
contatto con la parte più profonda delle
nostre coscienze”. “Pregate insieme?”
“A volte, ma non sempre. Però tutti e
quattro partecipiamo a incontri di preghiera:
ci troviamo a casa di qualcuno
della nostra parrocchia, leggiamo la
parola di Gesù e si condivide quello che
si è fatto durante la settimana. Sono
serate molto semplici ma ricche di con-
tenuti. E questo anche grazie alle persone
che frequentiamo durante questi
incontri: uomini e donne che, grazie
alla fede, hanno un approccio positivo
alla vita”. “Dopo aver riscoperto la
fede, la vostra musica come è cambiata?”.
“Siamo sempre un gruppo rock,
ma adesso cantiamo in italiano e non
più in inglese. E’ stata una scelta difficile:
ci eravamo costruiti una carriera
all’estero e cantare in italiano ha significato
abbandonare il nostro pubblico.
E’ stato un salto nel buio. Certo, a volte
ci accorgiamo che c’è un po’ di diffidenza
nei nostri confronti”. “Perché?”.
“Per il nostro aspetto. Ci hanno invitato
a suonare per il Papa durante l’Incontro
mondiale delle famiglie e quando
siamo arrivati sul luogo del concerto

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molti ci guardavano come se fossimo
degli alieni. Come se un tatuato non
possa credere in Dio! Noi siamo dei
“rockettari” che credono in Dio. Vi pare
strano? A noi no”. “I testi delle vostre
canzoni adesso sono molto religiosi?”.”Non
sono dei sermoni, ma la
parola Dio appare due volte. Con i testi
di “Luce”, il nuovo album, cerchiamo
di trasmettere idee positive, solari. Noi
non vogliamo essere dei guru, dei predicatori
o dei profeti. Vogliamo raccon-
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
tare la nostra storia per testimoniare che
trovare una via spirituale nella vita
porta grande gioia. A noi è successo”.
“Adesso siete fidanzati?”. “Due di noi
sì, gli altri no. Vuole sapere se il nostro
rapporto con il sesso è cambiato? Certo
che è cambiato. Diciamo che prima non
perdevamo un’occasione, mentre adesso
lo viviamo solo all’interno della coppia.
Quindi non perseguiamo la castità,
ma viviamo il sesso in maniera più
serena e siamo più felici”.
I GIOVANI NON SI
ATTIRANO CON IL ROCK!
Ho letto da qualche parte di un
“Concerto pop in Vaticano, la Chiesa
guarda ai giovani”. Ma che bella idea
quella di iniziare, proprio in Vaticano,
la prima assemblea plenaria del Pontificio
Consiglio della Cultura dedicata al
problema giovanile con un concerto
rock, alla presenza del presidente di
questo dicastero, il cardinale Gianfranco
Ravasi, che alcuni vedono papabile.
Povera la mia Chiesa! Questa dei concerti
rock è pura illusione e tanto fumo
buttato negli occhi per attirare i giovani.
Anche a me, prete, è sempre piaciuto
il rock quando ero giovane, però l’ho
buttato nella spazzatura quando ho sco-
perto i non pochi messaggi subliminali
contenuti in questa musica. Mi chiedo
come mai qualche responsabile in Vaticano
che ha già tante gatte da pelare si
impegola in queste cose per attirare i
giovani. Ricordo che una volta queste
assemblee incominciavano sempre con
un tempo prolungato di preghiera. Che
sia un nuovo vangelo adatto ai tempi?
Ai giovani piace il rock e allora attiriamoli
con il rock.
Ricordo con amarezza che, sempre
per attirare i giovani, in occasione della
G.M.G. (Giornata Mondiale della Gioventù)
a Tor Vergata, a Roma, Bob
Dylan cantò davanti a Papa Giovanni

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Paolo II (ignaro di tutto!) e a un milione
di giovani. Se non vado errato il Bob
giovanile tra le altre canzoni ne compose
una che inneggiava agli spinelli e a
qualcosa d’altro e proprio questo
signore va cantare davanti al Papa! Il
giorno dopo quel raduno, fra le tonnellate
di rifiuti mi fu confidato che c’era
anche qualche chilo di preservativi e
non poche siringhe. Ci illudiamo se
pensiamo che tutti i giovani vanno ad
ascoltare il Papa in questi mega raduni.
Ai concerti rock i giovani ci vanno
(soprattutto se sono offerti da una certa
Chiesa che non mi va!) ma in quei concerti
i giovani non incontreranno mai
colui che molti di loro stanno cercando:
Gesù di Nazaret. Gli organizzatori di
questi concerti non hanno
altro da inventare per attirare
i giovani? O in alto
forse pensano che ci sia
bisogno di un vangelo di
riserva per paura che uno
dei quattro vangeli possa
fallire? Io non ci credo!
Scriveva il vescovo don
Tonino Bello:” Quando
sono stato nominato
vescovo, mi hanno messo
l’anello al dito, mi hanno
dato il pastorale tra le
mani, la Bibbia, messo in
testa la mitra. Sono i simboli
del vescovo. Sarebbe
bene che nel cerimoniale
nuovo, si donassero al
vescovo una brocca, un
catino e un asciugatoio.
Per lavare i piedi al mondo
senza chiedere come contro
partita che creda in
Dio. Tu Chiesa lava i piedi
al mondo, poi lascia fare:
lo Spirito di Dio condurrà
i viandanti dove vuole
lui”. Come siamo lontani
da questa sana “utopia”!
don Beppino

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CORRI DIETRO AL TUO CUORE
AUSCHWITZ, UNA SFIDA PER IL PENSIERO
LE RIFLESSIONI DI JEAN AMERY,
HANS JONAS ED ETTY HILLESUM.
UNIVERSITA’ DEGLI STUDI DI PISA
FACOLTA’ DI LETTERE E FILOSOFIA-CORSO DI
LAUREA IN FILOSOFIA
CANDIDATO: CHIARA SERRELI
Conosco Chiara da più di 12 anni: è una
ragazza di Sarzana(SP) solare, sempre
sorridente e molto impegnata nella sua
parrocchia. Ha una famiglia splendida!
Chiara, neolaureata, merita una recensione
per la sua splendida tesi che ho letto
con molta commozione.
Come può qualcuno, ancora oggi, negare
la Shoa come ha fatto quel vescovo scismatico
del gruppo di Lefebvre, affermando
che “dopotutto sono stati gasati si
e no soltanto 300.000 ebrei”? (E sarebbe,
anche solo questa cifra, una infamia che
grida vendetta al cospetto di Dio!).
Primo Levi che ha conosciuto l’inferno
dei lager ci butta in faccia senza
pietà:”Voi che vivete sicuri nelle vostre
tiepide case, voi che trovate tornando a
sera il cibo caldo e visi amici: considerate
se questo è un uomo, che lavora nel
fango, che non conosce pace, che lotta
per mezzo pane, che muore per un sì o
per un no. Considerate se questa è una
donna, senza capelli e senza nome, senza
più forza di ricordare, vuoti gli occhi e
freddo il grembo come una rana d’inverno…”(Se
questo è un uomo).
Tutte le testimonianze e le prove di questa
immensa sofferenza che Chiara riporta
nella sua Tesi, sono una pugnalata al
cuore e, confrontati a tanta ignominia, il
“Perchè” ci insegue come una ossessione.
Ricordo di aver letto altrove questa testimonianza
sulla fierezza di questo popolo
ebraico che l’ideologia demenziale di
Hitler ha voluto schiacciare. Alcuni
sopravvissuti allo sterminio raccontano
di aver visto l’una e l’altra volta gruppi di
ebrei incamminarsi verso la famose
docce dove morivano asfissiati, prima le
donne con i bambini, seguiti dagli uomini
che, passando davanti alle SS che ridevano,
fissavano gli occhi negli occhi dei
loro torturatori e cantavano insieme:
”SHMA ISRAEL, ADONAI ELOKE-
NU”: ricordati Israele che il tuo Dio è
uno!
Ma ad Auschwitz c’era veramente
Dio?, si chiede Chiara. Rifacendosi a un
esperto in materia, il professore Rocco
Pititto, anche Chiara fa sua la risposta: sì,
Dio c’era; era sceso in quegli inferi a farsi
torturare, massacrare ed uccide insieme
ai suoi figli.
Etty Hillesum, morta ad Auschwitz ci
offre anche lei la sua risposta a questa tragedia:”Il
nostro è un Dio bisognoso di
aiuto e non responsabile della barbarie
dei campi di concentramento. Dio non è
neppure responsabile verso di noi per le
assurdità che noi stessi commettiamo: i
responsabili siamo noi!”.

CORRI DIETRO AL TUO CUORE 15

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Chiara chiude la sua Tesi commovente
con queste parole:”L’enigma della sofferenza
e del male non si può aprire con
le chiavi della ragione. Dio è e resta l’Inafferrabile.
L’uomo può protestare, urlare,
anche se la lamentela non dovrà essere
la sua ultima parola…Se l’uomo impa-
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
rerà a mendicare Amore, creeremo un’atmosfera
più vivibile, in cui Auschwitz
non rappresenterà più una minaccia ancora
possibile, in cui “giustizia e pace” si
baceranno, come sogna il profeta Isaia”.
don Beppino.
LA LANTERNA
“CARA, NON PREOCCUPARTI,
VAI TU AL MIO POSTO”
Ogni domenica mattina un uomo
aveva l’abitudine di dormire sino a mezzogiorno.
La moglie insisteva perché il
marito l’accompagnasse alla messa ma
lui rispondeva con provocazione:”Vai tu
in chiesa e prega anche per me”. Dopo
pranzo quell’uomo andava al bar e con
gli amici si vantava dicendo:”Io non ho
bisogno di andare in chiesa alla domenica,
perché tanto c’è mia moglie che ci va
al mio posto”. Una notte quell’uomo fece
un sogno che lo sconvolse. Si trovava in
macchina con sua moglie, quando un
camion che lo precedeva incominciò a
sbandare, cercò di evitarlo ma non riuscì
a frenare e andò a sbatterci contro in
maniera violenta. Nell’impatto marito e
moglie persero la vita. Si trovarono
ambedue davanti alla porta del Paradiso
aspettando il loro turno per entrare. La
porta si aprì e sentirono la voce di san
Pietro che diceva: ”Non ti preoccupare,
tua moglie può entrare in Paradiso anche
per te” . La signora entrò e la porta fu
chiusa. In quel momento quell’uomo si
svegliò di soprassalto e disse alla moglie:
”Cara, domenica prossima vengo anch’io
con te in chiesa”.
***
Nel loro agire molte persone spesso si
lasciano condizionare dal giudizio altrui,
dalla critica e dalle chiacchiere:”Ecco
quello che va sempre in chiesa; ecco
quella che corre dietro ai preti”. Quando
ci lasciamo condizionare dagli altri noi
squalifichiamo il nostro modo di essere e
rischiamo di conformarci alla mentalità
di tutti, sparendo nella massa anonima. Il
cristiano sta diventando sempre meno
visibile perché si lascia convincere da
quanto la società ha legalizzato, quindi
anche la fede diventa semplicemente
un’opinione personale. Alla fine subiamo
tutto, rassegnati e anche vergognosi,
dimenticando che dobbiamo essere sale,
luce e lievito. Come cristiani noi posse-

CORRI DIETRO AL TUO CUORE 17
diamo tanti simboli e valori che potrebbero
sconvolgere il mondo e la storia,
invece ci accontentiamo delle parole che
dicono tutti. Lasciamo che facciano sempre
agli altri al nostro posto, come quell’uomo
a cui bastava che la moglie
andasse in chiesa a suo nome. Le campagne
o le proteste contro l’ingiustizia
devono sempre farle gli altri; sono i preti
che devono arrangiarsi a portare avanti la
Chiesa…Ci lasciamo prendere dalla vergogna
e dal complesso di inferiorità,
intanto il male avanza anche per causa
nostra.
Dimentichiamo che ognuno di noi è
invitato a inventarsi la sua ragione di
essere ed è responsabile del proprio destino.
Gli altri facciano la loro parte.
Un po’ di storia,
in attesa del nuovo governo
La guerra in Italia, nel biennio 43-45,
ha visto combattere sul nostro
territorio, tra le nostre case, fiumi e colline
centinaia di migliaia di soldati provenienti
da oltre quaranta Paesi, così che la
Campagna d’Italia durante la Seconda
guerra mondiale rappresenta un
negli annali della storia militare di
ogni tempo. Stranamente solo gli
italiani sembrano ignorare questa evidenza.
Basta visitare un cimitero di guerra
del Commonwealth (ce ne sono undici
solo in Romagna) per rendersene conto.
Osservando i simboli incisi sulle lapidi si
riconoscono la foglia d’acero, emblema
dei canadesi, la felce dei neozelandesi, la
gazzella dei sudafricani e i pugnali incrociati
dei gurkha.
Certo, gli italiani combattenti erano
da ambo le parti, al fronte e dietro di esso,
impegnati nella guerra civile, o guerra
partigiana che dir si voglia; ma è necessario
ricordare i giovani statunitensi,
inglesi, canadesi, neozelandesi, sudafricani,
francesi, polacchi, brasiliani, indiani,
nepalesi, belgi, jugoslavi, greci, sene-

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galesi, marocchini, algerini e di altri contingenti
minori, senza dimenticare
i volontari della brigata ebraica e i già
nominati nippo-americani.
Nelle file tedesche, d’altro canto, vi
erano anche russi, ucraini, bielorussi, baltici,
cosacchi, polacchi e turkmeni e, tra i
partigiani, numerosi ex prigionieri di
guerra, soprattutto inglesi, russi e jugoslavi.
Tutti i popoli della Terra, eccettuati gli
eschimesi, hanno combattuto qui e non si
può ignorarlo per un malinteso patriottismo,
come se la guerra contro il nazifascismo
fosse stata condotta solo dai partigiani.
E proprio la Resistenza andrebbe,
finalmente, studiata e valutata non
solo da un punto di vista politico ma
anche militare, per il semplice fatto che
questa era l’ottica di chi combatteva.
Seguendo questo criterio si possono fare
scoperte sorprendenti.
La prima, per quanto ovvia, è che le
prime bande partigiane furono organizzate
da militari, soprattutto alpini, sfuggiti
alla cattura da parte dei tedeschi. Ne consegue
il livello di eccellenza delle formazioni
cosiddette “autonome”, organizzate
da ufficiali monarchici del Regio Esercito
non legate ad alcun partito. Erano i
“fazzoletti azzurri” di Enrico Martini
“Mauri”, nelle quali militò il grande scrittore
Giuseppe Fenoglio. Fu il Piemonte,
legittimista, forte di tradizioni militari,
cattolico, a dare il maggior contributo
alla guerra partigiana, grazie anche alla
sua conformazione orografica. Le altre
formazioni dotate di notevole efficienza,
CORRI DIETRO AL TUO CUORE
ben organizzate, basate su una rigorosa
selezione dei combattenti furono quelle
di “Giustizia e Libertà”. I garibaldini
legati al Partito Comunista, a parte eccezioni
notevoli, dovettero invece seguire
direttive politiche che imponevano di
aumentare gli organici a discapito della
logistica, dell’addestramento e della qualità.
Questo perché i comunisti non pensavano
tanto a vincere la guerra in corso
quanto a predisporre la futura presa del
potere.
Ora, che i moderati, specie se cattolici,
rinneghino implicitamente i tantissimi
partigiani non comunisti o anticomunisti
è un delitto che grida vendetta al cielo ed
è da questa ignoranza crassa che deriva
l’attuale disorientamento politico. Quanti
cattolici tra le medaglie d’oro della Resistenza
e che testimonianza hanno dato!
Non si può dimenticare, uno fra cento, un
eroe come Aldo Gastaldi “Bisagno”, il
giovanissimo capo partigiano, comandante
della divisione “Cichero” in Liguria.
Una divisione Garibaldi, si badi, ma
con un cappellano militare e una preghiera
che merita di essere ricordata: .
(Alberto Leoni, “il Timone” n. 120).

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CELEBRAZIONI CON DON BEPPINO
“ROVETO ARDENTE”
* DOMENICA 10 MARZO: PARROCCHIA DI VILLANOVA
(MODENA) - STRADA VILLANOVA INIZIO ORE 15
* DAL 15 AL 17: MARZO A CASAL DI PRINCIPE (NA) CON
ANNALISA COLZI
* 5-6-7 APRILE : CASA DI SPIRITUALITA’ S. OBIZIO-ANGOLO
TERME(BS) CON ANNALISA COLZI - PER INFORMAZIONI:
http://www.casasantobizio.it/
* DOMENICA 7: APRILE A LUGAGNANO (VR) INIZIO ORE 14
* DOMENICA 14 APRILE: A MESTRINO (PD) INIZIO ORE 15
* VENERDI’ 26 APRILE: A REGINA PACIS (R.E.) ORE 20.30
* DOMENICA 28 APRILE: PARROCCHIA CAPPUCCINI “S.
MARIA ASSUNTA DELLA TOMBA” - ADRIA (ROVIGO)
ORE 15
CHIEDIAMO SEMPRE LA VOSTRA PREGHIERA E LA VOSTRA
SOLIDARIETÁ PER QUESTA COMUNITA “ROVETO ARDENTE”:
ACCOGLIENZA, LAVORO E PREGHIERA.
RINGRAZIAMO CHI VUOLE CONTINUARE AD AIUTARCI.
PER OGNI OFFERTA:
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