TRANSFORMING YOUR WORLD di John Mulinde.pdf - Senza Misura

(COPERTINA)
STAI TRASFORMANDO IL TUO MONDO ?
TRASFORMARE IL TUO MONDO non significa raggiungere la perfezione, si tratta
piuttosto di spezzare i gioghi che agiscono sul tuo mondo, sia a livello personale che a
livello nazionale, e poter giungere a una manifestazione maggiore della gloria e del regno di
Dio.
VENGA IL TUO REGNO, SIA FATTA LA TUA VOLONTÁ
Dio non ci sta chiedendo di fare qualcosa di impossibile. Nella Bibbia leggiamo che Paolo
predicò ad Efeso e l’Evangelo fiorì. Il cielo si aprì. Tantissime persone si convertirono, ma
non si fermarono alla conversione. Le vite furono trasformate. TRASFORMARE IL TUO
MONDO ha l’aspirazione di farti prendere consapevolezza del fatto che le circostanze
intorno a te possono cambiare, ma inizia tutto da te.
“Se il mio popolo, sul quale è invocato il mio nome, si umilia, prega, cerca la
mia faccia e torna indietro dalle sue vie malvagie, io ascolterò dal cielo,
perdonerò il suo peccato e guarirò il suo paese”.
PASTORE JOHN MULINDE
1
(2 Cronache 7:14)
John Mulinde, il leader di World Trumpet Mission, vive a Kampala, in Uganda, dove si
adopera per la trasformazione delle società e persegue la visione di raggiungere il mondo
intero chiamando le nazioni a rialzarsi e a preparare la via del Signore.

I
NOTA DELL’EDITORE
n questi ultimi giorni, Dio sta operando attraverso la vita e il ministero del mio fratello
John Mulinde in modo potente per la trasformazione, sia nella sua nazione, l’Uganda,
che in altre nazioni, aiutandole ad adempiere i loro propositi redentivi.
“Se il mio popolo, sul quale è invocato il mio nome, SI UMILIA, prega, cerca la mia faccia e
torna indietro dalle sue vie malvagie, io ascolterò dal cielo, perdonerò il suo peccato e guarirò
il suo paese”. (2 Cronache 7:14, enfasi aggiunta)
La venuta del Suo regno sulla terra così come è nel cielo inizia da noi, nel momento in cui
ci rifiutiamo di conformarci a questo mondo, e veniamo personalmente trasformati dal
rinnovamento della nostra mente (Romani 12:12). Vedremo una trasformazione non solo
nelle nostre vite, ma anche nelle nostre famiglie, vicinati, chiese, città, nazioni e nel
mondo. È un onore per Progressive Vision Publishing di Gerusalemme, in Israele (Isaia
2:3), pubblicare il primo libro di John Mulinde. “Trasformare Il Tuo Mondo” deve essere
assolutamente letto da tutti coloro che vogliono vedere una trasformazione ai giorni nostri.
Tom Hess
Presidente di All Nations Convocations Jerusalem
e Progressive Vision Publishing
2

J
PREFAZIONE
ohn Mulinde è uno di quei rari predicatori i cui insegnamenti valgono qualunque sforzo
o sacrificio sia necessario per ottenerli. I suoi scritti sono del cibo prelibato in un’era di
cibo spirituale fast food. “Trasformare Il Tuo Mondo” non è un’eccezione.
Diversamente da tanti altri libri sul risveglio, questo libro si astiene dal fornire trite
formule, preferendo principi collaudati su strada. La scrittura di John è allo stesso tempo
rivelatrice e pratica, e si ha immediatamente il senso di trovarsi di fronte ad un autore che
parla per esperienza. Come Obed-Edom nel Vecchio Testamento (2 Samuele: 6) egli ha
visto le meraviglie dell’ospitare la presenza di Dio. Adesso egli vuole accompagnare l’arca
mentre viene trasportata a Gerusalemme.
Se tu sei ansioso di aprire la porta che tiene chiusa la presenza trasformatrice di Dio, la
chiave è nelle tue mani.
Gorge Otis Jr.
Produttore esecutivo della serie video Transformations
Presidente di The Sentinel Group
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INTRODUZIONE
PARTE I: SE IL MIO POPOLO…SI UMILIA
INDICE
Umiliare noi stessi……………………………………………………………………………………………………..
Charles Finney……………………………………………………………………………………............................
Distorcere l’immagine di Dio………………………………………………………………………………………..
Vero pentimento………………………………………………………………………………………………………….
C’è qualcosa di errato nella nostra teologia…………………………………………………………………….
Essere ascoltati……………………………………………………………………………………………………………
Solo quelli che si appartano possono essere ascoltati………………………………………………………
L’attitudine può impedire la preghiera…………………………………………………………………………..
Pregare dalle nostre vie………………………………………………………………………………………………..
Uno spirito umile…………………………………………………………………………………………………………
La storia dell’Etiopia…………………………………………………………………………………………………….
Abbiamo perso l’amore…………………………………………………………………………...........................
Pregare per i problemi………………………………………………………………………………………………….
Pregare per il Destino…………………………………………………………………………………………………..
Il dominio di Dio sulla terra………………………………………………………………………………………….
Le nazioni appartengono a Dio……………………………………………………………………………………..
La nostra mancanza di fede…………………………………………………………………………………………..
Il suono della tromba……………………………………………………………………………………………………
Dominio sulle nazioni…………………………………………………………………………………………………..
Si tratta del corpo………………………………………………………………………………………………………..
Il vaso che Dio può usare………………………………………………………………………...........................
La parola profetica per l’Uganda…………………………………………………………………………………..
Rinunciare al mio per afferrare il Suo……………………………………………………………………………
Porte aperte verso le nazioni…………………………………………………………………………………………
Il cambio della guardia…………………………………………………………………………………………………
Il nostro Dio è fedele……………………………………………………………………………………………………
Preghiera…………………………………………………………………………………………………………………….
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PARTE II: …E GUARIRAI IL PAESE
La malattia del paese…………………………………………………………………………………………………...
La via del mondo…………………………………………………………………………………...........................
La potestà che governa la via……………………………………………………………………………………….
Come si prende possesso di un ambiente spirituale………………………………………………………..
Trattamento senza diagnosi…………………………………………………………………………………………
L’obiettivo della preghiera……………………………………………………………………………………………
La diagnosi di Dio………………………………………………………………………………………………………..
L’Inghilterra……………………………………………………………………………………………………………….
Il campo di Timoteo…………………………………………………………………………………………………….
La chiesa e il mondo degli affari…….…………………………………………………………………………….
PARTE III: C’È UN UOMO FRA LORO
C’è un uomo fra loro…………………………………………………………………………………………………..
I sette pilastri della società…………………………………………………………………………………………..
I cinque ministeri……………………………………………………………………………………………………….
Cosa faremo?..............................................................................................................................
Di cosa avremo bisogno?............................................................................................................
Lo spirito del paese………………………………………………………………………………………………………
Come lo spirito del paese ci può influenzare…………………………………………………………………..
PARTE IV: TUTTO INIZIA DA TE
Tutto inizia da te………………………………………………………………………………………………………….
Come posso essere d’aiuto?........................................................................................................
Cosa offre il WTM?.....................................................................................................................
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C
INTRODUZIONE
osa intendiamo quando ti parliamo di trasformare il tuo mondo? Quando parliamo
della trasformazione non stiamo parlando di una nazione che diventa perfetta, o
dell’assenza di ogni male, oppure del fatto che tutti si salveranno. Stiamo parlando di
rompere il giogo che tiene legata la tua società e portarla ad un livello più alto della gloria
di Dio dove il regno di Dio possa prosperare maggiormente. La trasformazione è una
condizione relativa, una condizione osservata a paragone con quello che era nel passato,
con quello che è ora e anche con quello che sarà. Questo significa per noi che per parlare in
modo significativo della trasformazione dobbiamo conoscere bene il Paese.
Useremo l’Uganda come caso di studio perché è da quello che Dio ha fatto in
Uganda che abbiamo un’esperienza pratica. Alcune persone che vengono in Uganda dai
Paesi occidentali hanno visto le storie della trasformazione dell’Uganda nei documentari
“Trasformazione II” e “Uganda, Una Storia di Trasformazione Nazionale”. Quando
costoro vengono in Uganda si aspettano che la nazione sia un Paese del primo mondo,
letteralmente trasformato; non più quella che è comunemente ritratta in Occidente come
Africa, ma bensì come un Paese sviluppato. Quindi, quando vengono e vedono dei segni di
povertà ancora visibili dappertutto, e dei segni del regno delle tenebre, dicono: “Che cosa
intendi quando parli di trasformazione?” Questo è un segno che evidenzia che non
conoscono la storia del paese. Soltanto coloro che conoscono dove si trovava ieri e dove si
trova oggi possono meravigliarsi della bontà di Dio.
L’organizzazione mondiale sulla Salute, la Banca mondiale, la BBC, istituzioni che
hanno poco a che fare con Dio, hanno attestato la trasformazione del Paese, perché esse
conoscono la sua realtà geografica e storica.
Per poter operare in maniera significativa per la trasformazione di qualunque
società, devi sapere:
1. Dove si trova ora la tua società
2. Dove si troverà la tua società domani
3. Cosa deve cambiare, cosa deve essere eliminato, e cosa deve accadere
affinché ci sia trasformazione
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Quando la tua situazione cambia, tu gioisci. Non è necessario che sia noto a tutti, ma
principalmente a coloro che hanno posto degli obiettivi ragionevoli e si sono adoperati per
vederli applicati e istituiti all’interno della società.
La ricerca, essere bene informato, scoprire non verità superficiali, ma reali e
profonde, è fondamentale se dobbiamo parlare in maniera significativa della
trasformazione. A volte ci imbattiamo in semplici costumi e tradizioni che vengono date
per scontate dalle persone. Dobbiamo chiederci: “Perché facciamo questa particolare cosa
in questo modo?” Dobbiamo andare più a fondo nelle radici e analizzare le ragioni che
hanno portato a quel rituale. Spesso scopriremo che non viene da Dio, e fino a quando
continuerà ad essere un’abitudine, porterà un legame. Poi dobbiamo chiederci: “Se c’è un
legame, come si manifesta?” Quando andiamo per gradi, facendo domande e riferendoci
alle Scritture, e ricercando la rivelazione da parte dello Spirito Santo riguardo a quello che
Dio dice, scopriamo la verità e chiediamo istruzioni e obiettivi per le nostre preghiere; che
azione compiamo?
Un tale approccio non è alieno. Si chiama antropologia, una scienza che spiega le
cose manifeste, chiedendosi: “Perché quest’area è costantemente povera mentre tutte le
altre prosperano? Scopriamolo”. Forse il governo ha investito del denaro in quell’area ma
non si vede ancora nessun cambiamento. L’antropologo interviene per scoprire quale sia il
problema. Egli trova delle soluzioni sociali e psicologiche ai problemi. Ma noi cerchiamo
problemi spirituali e troviamo soluzioni spirituali. Per noi questo significa redigere una
mappa spirituale.
PREGARE CHE VENGA RILASCIATO IL MINISTERO PROFETICO
Voglio lasciar cadere questo come un seme. Attraverso tutta la Bibbia è il ministero
profetico che mobilita la preghiera in qualunque Paese. Sono i profeti che precedono gli
altri ministeri, vedono quello che sta per accadere e suonano l’allarme. “Attento, guarda
dove sei caduto. Guarda come hai vissuto. Ravvediti e torna al Signore”. La parola profetica
riporta le persone alla preghiera. L’organizzazione vera e propria da sola non regge ne
l’impatto ne l’appello che questa rivolge al popolo. Il comando profetico spingerà le
persone all’altare. Esse possono dunque dire: “Dio ha detto…”, e quando si sviano, possono
ritornare a quella parola da parte di Dio.
In Uganda siamo riusciti a pregare quando c’era una crisi, ma c’è voluta la Parola
pronunciata da Dio per schierare la nazione in preghiera. Noi abbiamo bisogno di
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desiderare la Sua Parola e aspirare ad essa nelle nostre vite. Chiedi che il profetico venga
rilasciato nella tua vita, nella tua società e nella tua nazione. Egli ti mostrerà delle cose
sulla società in cui ti trovi. Se la chiesa sta pregando per una trasformazione, Dio mostrerà
alla chiesa le cose da cui bisogna ravvedersi, ecc. Potrebbe cominciare da te o dalla tua
famiglia. Dio ti porterà nel passato e ti farà portare alla luce cose che tu non avevi visto
prima. Quando tu le affronterai, Egli ti porterà ad un livello di apertura maggiore.
È buono desiderare una rivelazione e una conoscenza profetica, ma quando la
ricevi, impara a gestirla. Le persone deviano profeticamente quando pensano, “Quando io
parlo, tutti si devono prostrare a quello che io ho detto”. Quando tu profetizzi, gli altri
devono giudicare la profezia e la visione; questo è biblico. Se loro la rifiutano, non è
responsabilità tua imporgliela; la responsabilità è di Dio, e di chiunque Egli ha posto in
autorità. Dico questo perché spesso si creano delle tensioni tra la leadership e gli
intercessori. Quando Dio inizia a riscaldare l’altare, gli intercessori dicono: “I pastori ci
resistono”, e i pastori dicono: “Gli intercessori vogliono prendere il controllo della chiesa”.
Anche se magari tu non hai alcuna esperienza con le mappe spirituali, inizia a farti
domande su di te, sulla tua famiglia, sulla tua società, sulla tua chiesa. Chiediti: “Perché le
cose sono così come sono?” Se inizieremo da qui, Dio ci ammaestrerà.
Questo libro non ha tutte le risposte sulla trasformazione, ma si basa su diversi
insegnamenti, sulle rivelazioni ricevute da Dio, sulla mia esperienza personale e pratica,
sulle esperienze del ministero World Trumpet Mission, e sull’esperienza del Corpo di
Cristo in Uganda ngli ultimi 15 anni. Io spero che tu possa racimolare dei principi che ti
permetteranno di essere un vaso migliore, e che Dio potrà usarti nella posizione in cui ti
trovi, per portare trasformazione nel tuo mondo.
John Mulinde
2004
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PARTE I
SE IL MIO POPOLO…
SI UMILIA
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2 Cronache 7:14

Se il mio popolo, sul quale è invocato il mio nome, SI UMILIA,
prega, cerca la mia faccia e torna indietro dalle sue vie
malvagie, io ascolterò dal cielo, perdonerò il suo peccato e
guarirò il suo paese.
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2 Cronache 7:14

SE IL MIO POPOLO… SI UMILIA
2 Cronache 7:14 è il nostro verso chiave. Una volta, durante un incontro in Florida,
un predicatore fece riferimento a questo verso. Una donna, che era seduta accanto a
me, mi disse: “Sono stanca di questo verso. Ognuno che parla della preghiera
propone questo verso, ma non fa quello che dice”.
C
UMILIARE NOI STESSI
osa significa “umiliare noi stessi”? Molti hanno pregato Dio e hanno creduto,
ma non hanno visto Dio muoversi in accordo alle aspettative che essi avevano.
Una volta, in Sud America, un signore venne da me dopo che io avevo predicato e
mi disse: “Figliolo, io credo e condivido tutto quello che hai detto, eccetto una cosa:
il grado di certezza che tu dai alle persone non è corretto. Io credo che Dio risponde
alla preghiera, e che Dio è fedele, ma non possiamo aspettarci che quando noi
preghiamo Egli debba rispondere”. Io gli chiesi di spiegarsi, ed egli mi disse: “Per 30
anni abbiamo pregato per il risveglio, e quello per cui abbiamo pregato non è
avvenuto. Siamo arrivati al punto di credere che Dio è sovrano. Egli risponderà alla
preghiera a Suo tempo. Egli fa quello che vuole e quando lo vuole. Noi non
possiamo forzarlo”. Io dissi: “Sì, sono d’accordo, ma qual è la conclusione?” Egli
disse: “Abbiamo smesso di pregare per quel soggetto. Egli ha ascoltato la nostra
preghiera e un giorno risponderà. Forse lo vedremo ai tempi dei nostri figli o dei
nostri nipoti”. Io gli chiesi: “Quindi non state più pregando”. Egli rispose:
“Preghiamo, ma non per il risveglio e nemmeno affinché lo Spirito Santo verga
sparso”.
Questo atteggiamento sembrava molto umile e sottomesso alla volontà di Dio,
ma io ne fui turbato. Io non comprendevo. Nel mio spirito sentivo che c’era
qualcosa che non andava. Quando tornai nella mia stanza, ne parlai con Dio. Gli
dissi: “Signore, lo so che c’è qualcosa qui, io sento che qualcosa non va in questo
argomento”. Il Signore mi diede un passo della scrittura in cui Gesù disse:
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“Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi sarà aperto. Poiché
chiunque chiede riceve, chi cerca trova e sarà aperto a chi bussa. E chi è tra voi
quel padre che, se il figlio gli chiede del pane, gli dà una pietra? O se gli chiede
un pesce gli dà al posto del pesce una serpe? O se gli chiede un uovo, gli dà uno
scorpione? Se voi dunque, che siete malvagi, sapete dare buoni doni ai vostri
figli, quanto più il vostro Padre celeste donerà lo Spirito Santo a coloro che
glielo chiedono”. (Luca 11:9-13)
Questo fece chiarezza nel mio cuore. Come cristiani e come popolo che prega, abbiamo
dato un’idea falsa del carattere di nostro Padre. In realtà, stiamo affermando che noi siamo
migliori di Lui, anche se questo pensiero non ci sfiora nemmeno. Per noi è impossibile
pensare di mettere al mondo i nostri figli per poi rinnegarli. Quando abbiamo quello di cui
hanno bisogno, glielo diamo; tuttavia ci aspettiamo che sia normale per Dio ascoltarci per
poi respingerci. Per questo motivo, l’attitudine con cui molte persone si accostano alla
preghiera non è un’attitudine di aspettativa. È più un’attitudine da gioco d’azzardo: “Forse
Egli lo farà, ma forse no. Forse Egli risponderà, o forse no. Forse Egli ascolta, forse no”. La
Bibbia dice in Ebrei 11: “Senza fede è impossibile piacere a Dio”. Noi che ci accostiamo a
Dio dobbiamo credere che Dio è il rimuneratore di quelli che lo cercano diligentemente. Il
più grande problema della preghiera nelle nazioni è il tipo di attitudine con cui ci
accostiamo a Dio.
Sin da allora iniziai a chiedermi: “Signore, perché è così comune che così tante
preghiere salgano a Te e così poche ricevano una risposta?” Non c’è mai stata nella storia
dell’umanità così tanta preghiera quanto ne viene fatta oggi; in tutto il mondo le persone
pregano. La richiesta di preghiera più frequente è che Lo Spirito Santo venga versato. Le
persone pregano per il risveglio, per sperimentare di più di Dio, e affinché Dio intervenga.
E ancora, la quantità di preghiere non corrisponde alla quantità di risposte alle preghiere.
Per essere preciso, Dio sta facendo davvero tanto, ma se mettiamo a confronto la mole di
preghiera che viene elevata del continuo a Dio, il gridare a Dio, e le risposte ricevute per
tali sforzi, possiamo renderci conto che c’è qualcosa che non va, a meno che sia vero che
Dio non è fedele alla preghiera. Tutte queste considerazioni mi turbavano.
Da un lato, per dare una spiegazione a tutto ciò, volevo credere che Dio ci metteva
tanto tempo per rispondere alla preghiera. Dall’altro lato, considerai il modo in cui Dio
aveva agito con noi in Uganda. Non posso dire che sia stato tutto perfetto, o che Egli abbia
risposto al cento per cento delle nostre preghiere, ma ci sono molti esempi di casi in cui
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Dio ha parlato tramite la profezia riguardo a dei problemi che umanamente erano
impossibili da risolvere. E quando l’abbiamo accettata e vi abbiamo creduto, non ci sono
voluti dieci o trenta anni per adempiersi, ma solo due o tre anni, a volte solo mesi o
settimane!
Ci siamo così abituati all’idea che Dio opera in accordo alla Sua parola, al punto che
anche i nostri leader politici e sociali in Uganda hanno cominciato a prestare attenzione
quando sentono parlare una voce profetica. Essi hanno udito e visto adempimenti di
profezie, non solo riguardanti la chiesa, ma anche altri problemi della vita, del lavoro,
dell’esercito, e di altre aree. Dio ci dava una parola, e noi la condividevamo con loro.
All’inizio non ascoltavano, ma poi, pochi mesi dopo, quella parola si compiva. A quel punto
ci chiedevano: “Potete tornare e spiegarci quella parola di nuovo?”
CHARLES FINNEY
Quando ero un giovane credente, lessi il libro di Charles Finney Risposte alla Preghiera.
Questo lasciò un segno nel mio cuore. Finney diceva nel suo libro di essere pienamente
convinto che Dio risponde alle nostre preghiere se preghiamo in modo giusto. Egli
riportava la storia della sua conversione. Prima di diventare cristiano, era uno studente in
legge. Nel paese in cui stava svolgendo il suo tirocinio c’era una chiesa senza un pianista.
Finney sapeva suonare il piano, così si offrì di suonarlo per loro. Ogni domenica suonava il
piano in chiesa, ma tutti sapevano che lui non era un cristiano. Il gruppo di preghiera della
chiesa pregava ogni martedì e ogni giovedì sera per un risveglio, e stava pregando da tanti
anni. Ogni domenica mattina, prima del culto, il pastore era solito guidare il popolo in una
preghiera per il risveglio.
Iniziarono a pregare per Finney, che venisse al Signore. Ne fecero un soggetto di
preghiera. Egli lo venne a sapere e si offese per il fatto che non avessero chiesto prima il
suo consenso. Perciò il pastore lo chiamò e gli disse: “Noi ti amiamo e vogliamo chiederti:
«Ti farebbe piacere se domenica prossima in chiesa preghiamo per te?»” Egli disse: “No”.
Essi gli chiesero: “Cosa intendi? Non vuoi preghiera? Non ami Dio?” Egli rispose: “Io so
che Dio esiste, ma ho tante domande riguardo a cose che non capisco su di Lui”. Il pastore
gli disse: “Possiamo pregare che Dio ti dia rivelazione e intendimento”. Finney rifiutò di
nuovo. Essi gli chiesero di spiegarsi meglio. Egli disse loro: “Riflettete, voi state pregando
da tanti anni per qualcosa di cui avete personalmente bisogno, e non vi è mai stata
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concessa. Perché volete che io creda che se chiederete qualcosa a mio favore succederà?
Voi chiedete il risveglio ogni settimana e non arriva. Perché dovrei credere che se
pregherete per me sarà tutto diverso?”
Egli non era uno che fingeva. Il pastore si offese e disse: “È una persona che non è
adatta alla chiesa. Forse i nostri giovani dovrebbero smettere di frequentarlo”. Non
permise più a Finney di suonare il piano, ma Finney continuò a frequentare la chiesa anche
se non suonava più il piano. Il pastore predicò che i giovani si dovevano allontanare da
Finney, ma Finney rimase imperterrito. Nessuno poteva impedirgli di andare in chiesa;
egli stava ancora cercando una risposta alla domanda se Dio realmente esistesse.
Egli lesse e rilesse la Bibbia e poi concluse: “Credo che Egli esista realmente. Ci sono
abbastanza prove intorno a me”. Perciò cominciò a chiedersi: “Se Dio esiste, è un Dio
buono? Posso dipendere da Lui?” Egli considerò i giudizi del Vecchio Testamento, e,
essendo un avvocato, continuò a chiedersi: “Perché Dio l’avrebbe fatto?” Alla fine si
convinse che Dio era un Dio giusto. Anche quando Egli emanava un giudizio era mosso
dalla giustizia e dall’amore. Quindi sapeva che Dio era un Dio buono. Tuttavia si
domandava: “È Dio affidabile? Adempie la Sua parola? Perché le persone pregano in
accordo alle Sue promesse, ed Egli non risponde? Forse Egli non adempie la Sua parola”.
Così, egli lesse ancora e non riuscì a trovare una singola volta nella Bibbia in cui Dio avesse
ritirato la Sua parola. Si convinse che Dio era affidabile. Perciò concluse: “Se Dio esiste, se
è buono, fedele, e adempie la Sua parola, quale può essere il motivo per cui costoro
pregano e non ricevono risposta, se non che il problema sia in loro e nel loro modo di
pregare?”
DISTORCERE L’IMMAGINE DI DIO
Amati, dobbiamo arrivare al punto di essere convinti al cento per cento che serviamo un
Dio fedele. Un Dio affidabile. Un Dio che risponde alla preghiera. Non dobbiamo avere il
benché minimo dubbio che trattare con Lui sia come giocare d’azzardo. Egli è fedele. Egli
fa quello che ha promesso che avrebbe fatto. Egli va anche al di là di quello che ci
aspettiamo. Se stiamo pregando e pregando anno dopo anno e non si muove nulla, allora
c’è qualcosa che non va. C’è qualcosa di sbagliato nel nostro modo di pregare, nel nostro
modo di vivere, oppure nell’attitudine con la quale ci accostiamo a Dio. Se non siamo
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disposti ad affrontare tutto questo, potremo continuare a pregare, a tener duro, ma
arriveremo a testimoniare dopo 30, 40 anni che abbiamo chiesto a Dio di mandare il Suo
Spirito e che Egli non ha risposto. Forse i nostri figli o i nostri nipoti ne vedranno
l’adempimento.
Quando ci esprimiamo in questo modo a noi sembra corretto e apparentemente
mostriamo di essere umili, ma questo modo di percepire viene da un’immagine distorta di
nostro Padre. Questo non è il Suo carattere. Se noi, che siamo malvagi, sappiamo dare cose
buone ai nostri figli, quanto più lo farà Lui, il Dio Santo, che sa come amare e donare
quando gli viene chiesto. Perché dovremmo credere che sia normale per Lui ignorarci per
30 anni quando gli chiediamo di venire in nostro aiuto e di donarci il dono che Lui ha
promesso di darci? Noi abbiamo distorto il carattere di Dio. Dobbiamo pentirci davanti a
Lui e dirgli: “Signore, insegnaci le Tue vie. Mostraci un via migliore”.
VERO PENTIMENTO
Quando Charles Finney si convinse che Dio è buono, che esiste ed è affidabile, e che il
problema non è in Dio bensì nelle persone, udì una domanda dentro di sé: “Ora che sai che
Dio esiste, che è affidabile, che è buono, che risponde alle preghiere, significa che quelle
persone pregano in modo errato. Ecco perché le loro preghiere non vengono esaudite. Che
farai a riguardo? Ti fermerai oppure pregherai?” Per giorni interi fu combattuto. Alla fine
decise di pregare. Disse: “Come prima cosa mi pentirò dei miei peccati e darò la mia vita a
Gesù. Diventerò un cristiano”.
Egli pensò ai suoi peccati, ed erano davvero tanti. Aveva bisogno di un pomeriggio
intero per confessarli a Dio, così decise di prendersi un pomeriggio libero, lasciò l’ufficio, e
si recò in una foresta su una collina. Quando arrivò nella foresta, iniziò a cercare un
cespuglio dove poter pregare. Entrò in un cespuglio e si guardò intorno pensando: “Se
qualcuno sta camminando sul sentiero, mi vedrà”. Andò più lontano e stava per cominciare
a pregare, ma pensò: “Se mi capita di gridare, qualcuno mi sentirà”. Perciò si inoltrò nella
foresta dove nessuno avrebbe potuto udirlo parlare delle cose pessime della sua vita.
Quando si sentì più sicuro iniziò a pregare. Ma sfortunatamente il suo cuore era arido e
freddo. Erano mere parole. Era vuoto. Non era vero pentimento.
Ci riprovò ripetutamente e dopo 20 minuti concluse: “Forse ho aspettato troppo
tempo, e ora mi sono indurito. Forse sono troppo lontano dalla salvezza. Non riesco
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nemmeno a pentirmi veramente”. Perciò si alzò per tornare indietro. Aveva fallito. Voleva
dare la sua vita a Dio, ma il suo cuore non riusciva ad arrendersi. Mentre camminava,
continuò a chiedersi: “Cosa mi succederà? Conosco la verità. Adesso conosco Dio. So che se
non mi ravvedo, perirò. Cosa mi accadrà?”
Improvvisamente una parola arrivò nel suo cuore: “Dio resiste ai superbi, ma dà
grazia a gli umili”. La rivelazione lo illuminò come un fulmine mettendo in luce il suo
orgoglio, e si domandò: “Come può un peccatore che vuole ricevere il perdono
preoccuparsi di quello che dirà la gente?” Egli vide il proprio orgoglio e come non si curava
di Dio, bensì della gente. La sua attenzione era focalizzata sulle persone , e anche mentre
cercava di umiliarsi pensava: “Devo conservare la mia dignità davanti agli uomini”.
Quando cominciò a vedersi in modo chiaro, scoppiò in lacrime ed emise un forte
gemito, ed esclamò: “Signore, abbi pietà di me peccatore!” Non si curò di chi lo ascoltasse o
vedesse; semplicemente gridò. Sfogò i suoi peccati, li dichiarò apertamente, li confessò,
pianse, gemé; non si ricordava per quanto tempo era rimasto lì, ma alla fine si fermò. Si
sentiva così tranquillo, più tranquillo di quanto non lo fosse mai stato in tutta la sua vita.
Non sentiva nient’altro che pace.
Aprì i suoi occhi e scoprì che era già buio; la sera era giunta. Era arrivato nel primo
pomeriggio. Si alzò di fretta e si precipitò in ufficio per chiuderlo a chiave. Il suo capo era
già andato via. Voleva ancora continuare a pregare e a pentirsi. Era determinato a pentirsi,
così entrò in ufficio, tolse via tutto, si prostrò sulle sue ginocchia e pregò: “Signore, voglio
continuare il mio pentimento”, ma non venne fuori nulla. Non ci fu nessun peccato da
confessare, solo la pace e la calma riempivano il suo cuore.
Egli disse: “Signore, sono forse morto interiormente? Non mi sento più colpevole.
Non sento nessuna condanna. Cosa mi è successo?” Quindi, si alzò per andare via, e sai
cosa successe? In piedi, davanti all’ingresso, c’era il nostro Signore Gesù Cristo. Lo guardò
semplicemente e gli sorrise. Finney cadde a terra e la potenza di Dio venne su di lui a
ondate su ondate. Egli disse che udì la voce del suo Maestro dentro il suo cuore che diceva:
“Egli dà pace agli umili”. Poi il Signore disse ripetutamente: “Io ti amo, ti amo”.
Finney disse che le onde dello Spirito Santo vennero su di lui fino a quando sentì che
non ne poteva sostenere più. Sarebbe morto. La gioia gli sgorgava dal di dentro. Non si era
mai sentito così prima di allora. Si fermò e quando si alzò, il Maestro era svanito. Charles
Finney divenne uno dei più grandi promotori del risveglio che il mondo avesse mai
conosciuto. Dovunque andava il risveglio iniziava. Infine, ritornò in chiesa, condivise la sua
testimonianza, e quella domenica il risveglio iniziò in quella chiesa.
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Sfortunatamente, il pastore si oppose al risveglio e gli chiese di non tornare più.
Finney non tornò più; andò invece nei pub e nei bordelli. Dovunque andava, guardava le
persone negli occhi e diceva: “Lo sai quanto Dio ti ama?” e la potenza di Dio scendeva. Le
riunioni avevano luogo nei pub e nei locali dove si beveva. La chiesa disse al pastore di
andare via perché il popolo voleva lo Spirito Santo. Il pastore impiegò molti anni per
ravvedersi e ricevere lo Spirito Santo.
C’È QUALCOSA DI ERRATO NELLA NOSTRA TEOLOGIA
La storia di Charles Finney mi portò a domandarmi: “Perché quella chiesa pregava da anni
senza avere risposta, mentre quest’uomo ha pregato un giorno e Dio ha risposto?” Perché
alcune nazioni pregano per il risveglio e questo viene, e altre pregano per 40 anni e non
accade nulla? Possiamo dire che il motivo è che Dio è sovrano e fa quello che Egli vuole. Ai
tempi di Finney, alcune persone lo contrastarono duramente perché egli diceva: “Se voi
pregate e agite giustamente, Dio manderà il risveglio”. I teologi lo confutarono dicendo:
“Tu non puoi dire alle persone di aspettarsi il risveglio. Dio è sovrano. Egli fa quello che
vuole e quando lo vuole”.
Io mi trovavo ad Hanover, in Germania, con il mio collega Michael Simuli, a
discutere con uno dei miei leader, il quale mi disse: “Tu non puoi promettere alle persone
che Dio risponderà alle preghiere. Dio è sovrano, e il tempo dell’Europa è passato. Ora è il
tempo dell’Africa. Tu non puoi parlare di quello che Dio fa in Africa e dire a noi in Europa
che può avvenire qui”. Noi dicemmo: “Dio non ha riguardi personali. Egli può fare quello
che ha fatto in una parte del mondo in qualunque altra parte”. Sapete cosa disse? Disse:
“Va bene. Guarda Reinhard Bonnke. Va in Africa e raggiunge quattro milioni, e in
Germania ne raggiunge tremila. Spiegamelo”. Noi rispondemmo: “Noi non cercheremo di
spiegare il ministero di Reinhard Bonnke, ma spiegheremo il Signore Gesù”. Il mondo è lo
stesso in ogni luogo; noi insistemmo a lungo e dicemmo: “Va bene, possiamo rimanere
amici?” Egli disse: “Sì, noi siamo amici, ma io credo che la mia posizione sia giusta”.
In Polonia, ad alcuni pastori è stato chiesto di lasciare le loro chiese perché la loro
denominazione non crede nel ricercare Dio in favore della nazione. La loro denominazione
crede che la realtà continuerà a peggiorare fino a quando Gesù ci strapperà via dal mondo
e ci porterà nel cielo. Essi stavano pregando e credendo in Dio per un risveglio e affinché lo
Spirito Santo fosse riversato. Essi dissero: “Devi smetterla oppure te ne devi andare. Noi
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non crediamo in quello che tu stai facendo”. Riuscite a immaginarlo? Ti viene chiesto di
lasciare una denominazione perché credi che Dio visiterà la tua nazione? La nostra
comprensione di Dio è andata terribilmente fuori strada.
Se qualcosa è andata male, allora abbiamo bisogno di guarigione. Siamo diventati
infermi nella nostra mente e nella nostra teologia. Negli Stati Uniti, un pastore mi disse:
“Abbiamo quattro bambini. Tre stanno servendo Dio, ma il maggiore no”. Essi
raccontarono che quando i loro figli stavano crescendo, il maggiore aveva la più grande
chiamata sulla sua vita. Essi sapevano che sarebbe stato usato potentemente da Dio, così
decisero di mandarlo all’Istituto Biblico. Nell’Istituto giunse ad una convinzione certa che
Dio non esiste e che Gesù non è nato dalla vergine Maria, e cominciò a mettere in dubbio
così tanti degli insegnamenti con i quali era cresciuto, che alla fine si allontanò
completamente dalla fede. Fino al giorno in cui ho scritto questo libro, non era ancora
tornato a Gesù. Aveva perso Gesù all’Istituto Biblico. C’è qualcosa di errato nella nostra
teologia.
Riflettiamo. Chi vuole che le nazioni siano discepolate? Forse noi più di Dio? Chi si
preoccupa di più per i perduti? Forse noi più di Dio? Chi soffre per tutta l’ingiustizia del
mondo? Siamo forse noi, oppure Lui? Se è Lui che si preoccupa di più, allora noi dobbiamo
scoprire il Suo cuore. Noi abbiamo bisogno di cercare e di trovare il Suo cuore.
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E
ESSERE ASCOLTATI
gli ci ha detto: “Tu mi cercherai e mi troverai quando mi cercherai con tutto il tuo
cuore”. L’apostolo Giovanni scrisse: “Questa è la sicurezza che abbiamo davanti a lui:
se domandiamo qualche cosa secondo la sua volontà, egli ci esaudisce. E se sappiamo
che egli ci esaudisce in qualunque cosa gli chiediamo, noi sappiamo di avere le cose che gli
abbiamo chiesto” (1 Giovanni 5:14-15). Qui c’è l’uomo che non aveva dubbi. Egli è
pienamente convinto che la cosa più importante sia essere ascoltati.
Se Egli ci può ascoltare, allora la questione è chiusa; noi abbiamo quello che
abbiamo chiesto. Non è proprio questo quello che Egli dice? Se il mio popolo, sul quale è
invocato il mio nome, si umilia, prega, cerca la mia faccia e torna indietro dalle sue vie
malvagie, IO ASCOLTERÒ DAL CIELO. È possibile che così tante preghiere siano offerte a
Dio, e che così tante di queste non siano ascoltate? È possibile che preghiamo e non
veniamo ascoltati? Questo è quello che accade:
Dio: “Se voi fate A-B-C-D, Io ascolterò”.
Noi: “Cosa intendi, Dio? Vuoi dire che a volte non ascolti quando noi preghiamo?”
Dio: “Se voi fate A-B-C-D, allora Io ascolterò, allora Io perdonerò i peccati del paese e
guarirò il paese”.
Riuscite ad immaginare che a volte voi spandete il vostro cuore, ed Egli non ascolta?
Ricordate Isaia 59:1, dove Egli dice: “Ecco, la mano dell'Eterno non è troppo corta per
salvare, né il suo orecchio troppo duro per udire. Ma le vostre iniquità hanno prodotto una
separazione fra voi e il vostro DIO, e i vostri peccati hanno fatto nascondere la sua faccia
da voi, per non darvi ascolto”.
In questo verso, Dio sta dicendo che ci possono essere delle cose in mezzo a noi noi
che possono fare in modo che Egli ci nasconda la Sua faccia e non ci ascolti. Egli dice: “La
mia mano non è così corta che non posso salvare. Io posso ogni cosa. Io non sono sordo,
che voi pregate e io non posso ascoltare. C’è qualcosa che ha fatto sì che Io voltassi la mia
faccia e Io non ascolterò”.
In 2 Cronache 7:14, il nostro verso principale, Dio ha detto: “Se voi vi umiliate,
cercate la Mia faccia e tornate indietro dalle vostre vie malvagie, Io ascolterò”. Dio disse a
Mosè:
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“Parla ad Aaronne e ai suoi figli, dicendo: Voi benedirete così i figli d'Israele;
direte loro: "L'Eterno ti benedica e ti custodisca! L'Eterno faccia risplendere il
suo volto su di te e ti sia propizio! L'Eterno rivolga il suo volto su di te e ti dia la
pace!” (Numeri 6:23-26).
Quando siamo graditi a Dio, le benedizioni cominciano a fluire, e lo Spirito Santo viene su
di noi. Quando Egli ritira il Suo volto, le tenebre ci adombrano.
SOLO QUELLI CHE SI APPARTANO POSSONO ESSERE
ASCOLTATI
Sto cercando di condurci al punto in cui non possiamo più avere il minimo dubbio che il
problema sia in Dio; il problema è qui sulla terra, negli uomini. Se riusciamo a trovare la
chiave, potremo iniziare a vedere il punto in cui siamo intrappolati all’interno del
problema. Se riusciamo a distaccarci dal problema, diventeremo agenti del cambiamento.
Diventeremo vasi che Dio potrà usare.
Pensate a uomini come Daniele. I babilonesi erano malvagi. Daniele e i suoi amici
erano quattro giovani ragazzi contro l’intero sistema di Babilonia. Cosa potevano fare? Essi
dissero: “Noi non ci contamineremo con i cibi e le bevande di Babilonia. Noi ci
conserveremo per il nostro Dio”. Cominciarono a pregare. Non avvenne da un giorno
all’altro, ma nell’intimità delle loro stanza, Dio iniziò a visitarli, a ungerli, a rilasciare doni
nelle loro vite, a dargli sogni e visioni, saggezza, e il dono di interpretazione. Questo
avvenne privatamente, come se essi non avessero niente a che fare con l’impero, ma questo
è il modo in cui Dio comincia ad operare. Quando Egli trova una persona che si distacca
dal sistema, inizia a muoversi nella sua vita, e durante il percorso, Dio fa due cose:
DIO LA PROMUOVE A UNA POSIZIONE IN CUI PUÒ PARLARE E ESSERE
ASCOLTATA ALL’INTERNO DELLA SOCIETÀ
Daniele e i suoi amici furono messi tra i saggi, ma erano i meno importanti di tutti. Se il re
cercava consiglio, non avrebbe chiamato Daniele. Avrebbe invece chiamato i grandi uomini
sapienti. Così cominciano le cose. Le persone dicono: “Chi è lui? Fa parte di quelli? Essi
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sembravano insignificanti, ma è così che iniziano le cose. Questo avviene dopo che Dio ti
ha posizionato in un luogo.
DIO PROVOCA DELLE CRISI
La crisi è il metodo di promozione di Dio. Tutto quello che dobbiamo fare è dirgli:
“Signore, io ho scelto di dipendere da Te e di credere in Te”. La crisi venne. Il re fece un
sogno (Daniele 2). Egli voleva che gli venisse rivelato il sogno e che gli venisse data
l’interpretazione del sogno, così chiamò i grandi saggi e disse loro: “Venite, ditemi quello
che ho sognato e svelatemene il significato”.
Essi gli dissero: “O re, nessuno ha mai chiesto una tale cosa. Solo gli dei possono
rivelare il tuo sogno”. Il re si arrabbiò e ordinò che fossero uccisi. Anche Daniele e i suoi
dovevano morire. Quando Daniele lo venne a sapere, disse: “Aspettate un attimo, qual è il
problema? Perché questo decreto?” Dopo che lo ebbero informato, egli disse al re: “Per
favore, oh re, dammi del tempo per andare a pregare il mio Dio. Noi ti daremo la risposta”.
Alleluia!
Questo non è il tipo di persona che dice: “Forse, forse no”. Daniele conosceva
veramente Dio. Il suo Dio rispondeva alla preghiera. Egli aveva camminato con Dio, aveva
trattato con Dio, e lo aveva udito, e lo aveva trovato fedele! Questo è il Dio che serviamo.
Egli è il nostro Dio. Daniele disse: “Noi parleremo con Lui e in tre giorni Egli ci darà una
risposta”. Pregarono, e Dio rispose alla loro preghiera. Daniele tornò dal re e gli disse: “O
re, noi non possediamo nessuna abilità, ma il Dio che serviamo conosce ogni cosa. Egli ti
ha parlato e ti rivelerà quello che hai sognato”.
Quando Daniele raccontò il sogno al re, questi gli disse: “Non c’è nessuno che sia
saggio come te”. Egli promosse Daniele e i suoi amici. Da quel momento, per quanto
riguardava gli affari dell’impero e quando i funzionari pubblici parlavano, le persone si
chiedevano: “Cosa dirà Daniele? Abbiamo ascoltato quello che hanno detto tutti gli altri,
ma Daniele ancora non ha parlato?” Essi aspettavano di udire le parole di Daniele. “Ma il
popolo di quelli che conoscono il loro DIO mostrerà fermezza e agirà” (Daniele 11:32b).
Conosciamo noi il nostro Dio e ci relazioniamo a Lui in modo da essere assolutamente certi
che Egli sia dalla nostra parte?
Arrivò un tempo in cui a Daniele e agli altri fu ordinato di prostrarsi davanti ad
un’immagine. In Daniele 3, i tre ragazzi ebrei, Sadrac, Mesac e Abed-Nego, dissero: “Non
possiamo farlo. Abbiamo giurato di tenerci appartati per Lui. Non possiamo inchinarci
davanti a nessun altro”. Quando furono portati davanti al re, gli dissero: “O re, possa tu
vivere per sempre”. In altre parole: “Noi non siamo irriverenti, ti onoriamo, ma ti sia noto
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che noi non ci prostreremo davanti alla tua statua. Se tu decidi di gettarci nella fornace
ardente, il nostro Dio è in grado di salvarci; ma anche se questo non avverrà, noi non ci
inginocchieremo”. Il re ordinò: “Gettateli dentro”, e poi conoscete la storia. Prima che
entrassero nella fornace, Gesù era già lì ad accoglierli, Egli era lì per avere comunione con
loro.
Il re disse: “Io ne vedo quattro…”. Poi disse: “Sia noto, sia scritto e trasmesso in
tutto il mio regno, che non c’è altro dio che il Dio di questi giovani; e che nessuno dica
alcun male di Lui”. Vorrei che pensaste per un attimo al numero di persone che credevano
in quel Dio all’inizio. Poi, dopo che il re stesso ebbe parlato, quante persone credettero?
Come poté succedere tutto questo? Alcune vite appartate per fare la Sua volontà
hanno fatto la differenza, una grande differenza. Iniziarono forse a digiunare e pregare
quando la crisi scoppiò? Iniziarono forse a cercare le Scritture in quel momento? No. Si
erano preparate molto tempo prima. Prima ancora di sapere che un tale scenario avrebbe
avuto luogo, esse stavano vivendo una vita consacrata, appartata.
L’ATTITUDINE PUÒ IMPEDIRE LA PREGHIERA
Cosa significa essere appartati per Dio? Cosa significa per noi iniziare il cammino del non
conformarsi al mondo? Noi vogliamo esaminare il mondo in cui viviamo, il territorio e la
nazione di cui facciamo parte. Hanno bisogno di guarigione? Potrebbe essere che quando
invochiamo Dio per la guarigione, ci rendiamo conto di essere parte della malvagità della
terra? Potrebbe essere che noi siamo già intrappolati nella corruzione della terra? Quando
noi parliamo delle nostre vite e delle nazioni che sono corrotte, siamo anche noi corrotti
insieme ad esse?
Potrebbe essere questa la ragione per cui Dio dice: “Se il mio popolo, sul quale è invocato il
mio nome, si umilia…”? In altre parole, non le persone del mondo, ma IL MIO POPOLO, se
il mio popolo smettesse di trovare delle scuse, smettesse di giustificare le sue vie, e
tornasse indietro dalle sue vie alle Mie vie, e smettesse di giustificarsi dicendo: “Questa è la
nostra cultura e il nostro stile di vita e noi facciamo in questo modo”. No, se essi si
umiliano e dicono: “Dio, noi stiamo seguendo le nostre vie, ma le Tue vie sono più alte. La
tua parola non ha senso e non sembra che si possa adattare al nostro stile di vita, ma noi
scegliamo di credere che Tu sei sovrano. Tu sei al di sopra, noi siamo quaggiù, e noi ci
sottomettiamo alla Tua sovranità. Noi non siamo pari a Te e non vogliamo cercare di
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spiegare le Tue vie. Noi ci umiliamo davanti ai Tuoi decreti. Tu conosci ogni cosa, e questo
ci basta, e Tu non sei obbligato a spiegarci tutto”. Se il mio popolo si umilia e prega. In
altre parole, un’attitudine errata può impedire la preghiera.
Stiamo lavorando da tempo in diversi Paesi dell’Occidente. In alcuni di questi Paesi
abbiamo lavorato per anni per riuscire a togliere questa attitudine via dalle menti delle
persone; l’attitudine che emerge quando stiamo in piedi davanti a loro e gli diciamo quello
che Dio è capace di fare.
Quando parliamo di quello che sta accadendo in Uganda, essi dicono: “Si tratta
dell’Africa”. E anche quando noi diciamo: “E che dite dell’Argentina, della Colombia, delle
Isole Figi? Sta accadendo anche lì. Sono forse anche queste Africa?” Essi ci dicono: “Ma qui
siamo in Europa. Insegnaci, per favore”. Noi insegniamo loro. Essi vedono che è da parte di
Dio, e si infiammano. Noi andiamo via, ma quando ritorniamo, il fuoco si è affievolito.
Quando domando cosa sia successo, essi mi dicono: “Tu vedi come funziona il sistema qui.
Noi vogliamo pregare, ma non abbiamo proprio tempo. Le nostre giornate sono così piene.
I nostri programmi sono zeppi”. Io chiedo: “Chi redige i vostri programmi? Chi ve li rende
così pieni?” Essi dicono: “O sai, il sistema qui è così esigente e le nostre chiese si trovano in
un tale stato che non riusciamo a cercare Dio nel modo in cui vorremmo”.
Poi ci chiedono: “Voi come pregate? Come digiunate?” Noi glielo diciamo, ed essi ci dicono:
“In Europa non è più possibile digiunare. Non si può fare”. Poi un giorno ho scoperto che
se qualcuno dice: “Io credo che quello che sto ascoltando è da Dio, ma non può funzionare
a causa del sistema. So quello che Dio vuole che io faccia, ma non posso farlo a causa del
sistema”, sai che cosa sta dicendo? Sta dicendo: “Dio, se solo tu conoscessi le mie
condizioni, non mi diresti certe cose. Io conosco le mie condizioni. Io vivo in questo
sistema. Non ci stai Tu. Tu mi stai chiedendo di fare delle cose che sono impossibili nel mio
sistema. Sì, ci crediamo, ma non possiamo farlo. Semplicemente non è il nostro stile. Può
funzionare in Africa. Vedi, in Africa bisogna pregare per il cibo e per un riparo. Lì la gente
ha tanti bisogni, perciò può pregare in questo modo; ma qui noi abbiamo tutto. Noi
abbiamo il cibo, delle case sicure, delle buone macchine e i soldi per l’assistenza medica.
Perché dovremmo pregare in un tale modo? Noi vogliamo pregare, ma è improponibile”.
Sapete come si può definire questa attitudine? Orgoglio. Quando dici: “Dio, so quello che
vuoi, ma non lo posso fare perché nella mia cultura non funziona; perché non si adatta al
nostro sistema”, sai cosa stai dicendo? “Se solo Tu sapessi quello che so io, non mi
chiederesti di fare ciò. Tu non sai com’è la vita qui. Tu devi cambiare quello che hai detto
nella Tua parola; non si può applicare alla situazione in cui viviamo oggi nel nostro
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sistema. Non mi dovresti chiedere una simile cosa”. In altre parole: “Io capisco meglio di
Te, Signore”. Orgoglio.
Detto ciò, la domanda sorge spontanea: “Cosa vuoi che noi facciamo?” La Bibbia dice: “Se
il mio popolo, sul quale è invocato il mio nome si umilia…” Se riusciamo ad arrivare al
punto di dire: “Noi abbiamo fame di Te! Qualunque cosa occorra, mostraci la via. Parla!
Qualunque cosa occorra, noi non lo sappiamo, ma Tu lo sai”, questo è l’inizio dell’umiltà.
Quando diciamo: “Signore, lo accetto, ma cosa diranno le persone? Come sarà la mia vita?
Tuttavia, io scelgo le tue vie alle mie vie”. La Bibbia dice (Matteo 11:28): “Venite a me, voi
tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo”. Cari, l’orgoglio è così ingannevole, e
molte volte chiude la nostra porta a Dio prima ancora che iniziamo a pregare. L’attitudine
con cui ci approcciamo a Dio è di vitale importanza.
Egli dice dunque: “Se voi vi umiliate e pregate e cercate la mia faccia…”. Chiedi a Dio: “Che
cosa Ti ha portato a voltare la tua faccia facendo sì che il nostro popolo stia affrontando
tutto questo?” Quando lo scoprirai, tu dirai: “Signore, io faccio parte di tutto questo. Io
vivo in questo modo; questa è la via del mio popolo. Ma io scelgo oggi di abbandonare
quelle vie e di tornare alle tue vie”. Questo si chiama essere appartati , separarsi dalla vie
degli uomini e dalle vie del mondo intorno a sé. Dio dice: “Quanto tu inizierai a fare questo,
allora Io inizierò ad ascoltare. Nel frattempo, ti aspetterò. Tu puoi continuare in quella
strada per 30 o 40 anni, ma la Mia mano non è troppo corta che Io non possa operare, il
Mio orecchio non è chiuso che Io non possa sentire. Ma io sarò voltato finché non farai A-
B-C-D. Quando tu lo farai, Io ascolterò e perdonerò i tuoi peccati. Non importa quello che è
avvenuto nel passato. Non importa quanto i tuoi peccati siano gravi, brutti, e abominevoli,
Io ti perdonerò e guarirò il paese”.
Si tratta forse di una probabilità? Dice forse: “Io ascolterò e vedrò se perdonerò il peccato?”
Dice forse: “Valuterò se posso guarire il paese?” No! Egli dice: “Se tu farai questo, Io farò
questo”.
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PREGARE DALLE NOSTRE VIE
Quando dici a Dio: “Io so ciò che è possibile e ciò che è impossibile”, si tratta di orgoglio al
massimo livello. Tuttavia, quanta preghiera viene offerta a Dio nella nazione da una tale
posizione? Le persone spendono ore e giornate intere a pregare, ma non sono disposte a
seguire le condizioni di Dio, seguono solo le proprie condizioni. Poi si chiedono perché Dio
non si muove. Egli è un Dio amorevole e compassionevole, ma non può essere corrotto, e
non scende a compromessi. Tu non puoi dire: “Dio, ti comprometterai un po’ e seguirai la
nostra via?” Dio sta dicendo: “Queste sono le mie condizioni. Se tu ti umili, preghi, cerchi
la mia faccia, e torni indietro dalle tue vie malvagie, allora Io ascolterò, allora Io
perdonerò. A me non importa quello che hai fatto; Io non solo guarirò te ma anche il tuo
paese”.
Noi chiediamo ai nostri fratelli nelle altre nazioni per che cosa stanno lavorando, e
cosa stanno facendo per discepolare le nazioni. Essi rispondono: “Stiamo governando la
chiesa”. Io sono stanco di gestire la routine. I Farisei gestivano la routine! Gesù venne e se
ne andò, ed essi non se ne accorsero nemmeno. Non essere un Fariseo. Dio non sta
cercando preghiera, sta cercando un cambiamento radicale. Il seme deve morire!
Quando cerchiamo di umiliarci davanti a Dio, nonostante l’abbondante teologia che
conosciamo sull’umiltà, non arriveremo mai alla radice di ciò che Dio ci dice qui.
Dobbiamo avere un approccio diverso. Dio dice: “Se il mio popolo fa A-B-C-D, allora Io
ascolterò dal cielo, perdonerò i loro peccati, e guarirò il paese”. Cosa significa? Il paese è
malato, inquinato, contaminato, corrotto, e prima di cominciare a chiedere a Dio di guarire
il paese, dobbiamo fare una diagnosi completa del paese.
Se il Mio popolo, sul quale è invocato il mio nome, si umilia e prega e cerca la mia
faccia… . Dobbiamo chiederci: “Che cosa ha fatto sì che Dio voltasse la Sua faccia? Cosa
possiamo fare per far sì che Egli rivolga di nuovo la Sua faccia verso di noi?” Quando
avremo la giusta risposta a questa domanda, vedremo le nostre vie contrapposte alle Sue
vie. Non sto ancora parlando dei nostri peccati, ma delle nostre vie: il modo in cui facciamo
le cose, vediamo le cose e comprendiamo le cose. Se queste vie non sono le Sue vie, allora
sono delle vie malvagie.
Noi siamo nati all’interno di un sistema, e pertanto, abbiamo imparato le cose che ci
sono state insegnate da coloro intorno a noi. Ecco perché ci sentiamo a nostro agio nel
sistema, in famiglia, in chiesa, sul lavoro, in piazza, nelle scuole e nelle istituzioni. Ecco
perché troviamo difficile pregare. Noi ci sentiamo a nostro agio in un sistema corrotto, in
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un sistema malato che ha messo dei vincoli allo Spirito di Dio. Quando noi preghiamo,
stiamo pregando con la mentalità di quel sistema. Noi preghiamo con il modo di pensare
delle persone intorno a noi. Noi chiediamo a Dio di agire sulla base del nostro modo di
pensare. Ma Egli dice: “Le mie vie sono più alte delle vostre vie e i miei pensieri sono più
alti dei vostri pensieri” (Isaia 55:9).
Molte delle nostre preghiere derivano dal modo di pensare del nostro sistema, della
nostra generazione, della nostra denominazione, del nostro ambiente di lavoro, della
nostra cultura, e delle nostre abitudini. Noi ci sentiamo a nostro agio perché per noi sono
accettabili. Noi diciamo: “Signore, noi ci troviamo qui. Vuoi Tu scendere e operare col
nostro modo di fare?” Dio dice: “Aspetta un momento. Sei tu disposto a cercare la mia
faccia e ad abbandonare le tue vie malvagie? Sei disposto a lasciare il tuo modo di fare le
cose per ricercare il modo in cui Io voglio che le cose siano fatte?” Tu dici: “Signore, questa
è l’Africa, questa è l’Europa, questa è l’Arabia, questo è il nostro modo di fare. Questa non è
la nostra cultura, la nostra denominazione. La nostra cultura è diversa”. Dio dice: “Va
bene, continua così, ma quando tu abbandonerai le tue vie malvagie, allora Io ascolterò”.
Cari, tutte le cose passeranno, ma la Parola di Dio sussisterà in eterno. Dio ha il
modello per ogni cosa nella società. La Bibbia dice che Egli ha fatto le nazioni. Se tu
consideri tutte le istituzioni nella tua nazione, potrai trovare una parola a riguardo di
ognuna di esse nella Bibbia. Tutto ciò che riguarda il governo, il commercio,
l’amministrazione, la famiglia, i rapporti sessuali, l’istruzione, l’ambiente e la sanità, si
trova nella Parola. Il nostro mondo ci ha insegnato a pensare in un particolare modo, e la
Bibbia dice: “Il modo in cui un uomo pensa, così è”. Il nostro modo di pensare ha plasmato
la nostra vita, e ora noi siamo programmati. In quella via procediamo senza sforzi. Quando
il Signore rivela la Sua via, noi diciamo: “Queste cose sono difficili e diverse. Noi siamo
abituati a questo; noi lo facciamo in questo modo. Dio, noi vogliamo che Tu ci benedica.
Versa il Tuo Spirito ora!” Dio dice: “In quale otre? In quello vecchio o in quello nuovo che
ti sto offrendo?”
Ci sono così tante preghiere e così poche risposte, perché noi siamo bloccati nelle
nostre proprie vie. Ci sentiamo a nostro agio in esse, non avvertiamo nessun senso di colpa
e vogliamo che la benedizione scenda. Quando desidereremo lo Spirito Santo in modo
disperato, noi diremo: “Signore, qualunque cosa comporti, mostrami la via per giungere al
punto in cui Tu potrai avere il piacere di cambiare la mia vita e usarmi. Qual è il prossimo
passo?” Quando Dio dice: “Questa è la via”, e tutto in te dice: “No, non lo posso fare, è fuori
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dalla mia cultura o dalla mia denominazione”, la domanda da farsi è questa: “Chi ha
ragione? Tu o Dio? Quale parola rimarrà? La tua o quella di Dio?”
UNO SPIRITO UMILE
Uno spirito umile dirà sempre: “Dio, questo è il modo in cui sono stato cresciuto; questo è
il modo in cui mi hanno insegnato. Questo è il mio modo di vedere le cose. Questo è il
modo in cui io so agire. Per la mia capacità di intendere, quello che Tu mi stai dicendo è
impossibile; ma poiché Tu mi hai detto così, io ubbidirò. Poiché Tu hai parlato, io mi fiderò
di Te. Ora, Signore, aiutami, mostrami come iniziare. Qual è il prossimo passo? Di cosa ho
bisogno per cambiare? Cosa devo abbandonare? O Signore, quello che mi stai dicendo mi
spaventa, cosa diranno le persone? Cosa mi farà il sistema? Tuttavia, Signore, non la mia,
ma la Tua volontà sia fatta. Io sono deciso. Ti seguirò. Non è semplice. Ti prego, dammi
forza. Forse le persone mi odieranno, mi fraintenderanno, ma se questo è quello che Tu
dici, io ti seguirò”.
Così comincia il risveglio, non nelle grandi riunioni pastorali, non con le azioni
profetiche fatte senza avere un cuore rotto, non con una grande preghiera nello stadio! Ne
facciamo di cose bizzarre.
Noi potremmo provare tutti i mezzi moderni per cambiare il mondo, ma la Bibbia
non cambia mai. Potremmo convincerci che stiamo facendo le cose giuste e chiamarle
risveglio, ma Gesù disse: “Li riconoscerete dai loro frutti”. Tutto si riduce a questo:
chiunque avrà dato la propria vita per il Signore la riavrà indietro, ma colui che la riterrà la
perderà.
LA STORIA DELL’ETIOPIA
In diverse conferenze e incontri vari di preghiera, vediamo persone che si riconciliano
dicendo: “Ci pentiamo a nome del nostro popolo per quello che vi abbiamo fatto”. E l’altra
parte dice: “Vi perdoniamo”. Nel 1997 la Convocazione di Preghiera di Tutta l’Africa si
tenne nella hall dell’OAU ad Addis Ababa. Fu meravigliosa, piena di unzione, e le persone
erano sedute tutte intorno nella hall. Io facevo parte della leadership che era seduta nel
centro, da dove potevo vedere tutto quello che accadeva.
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Quando fu il turno dell’Etiopia e dell’Eritrea di venire sul palco, i gruppi vennero e
parlarono della guerra che avevano combattuto, del massacro, e ogni gruppo disse:
“Perdonateci per quello che abbiamo fatto”. Appena fecero ciò, lo Spirito di Dio scese su di
loro. Un grande senso di travaglio venne su di loro, e incominciarono a piangere molto
intensamente. Tutti potevano vedere quello che stava accadendo nel centro. Io chinai la
mia testa. Fu una presenza incredibilmente forte. Mentre stavo pregando, il Signore mi
disse: “Essi Mi stanno beffando. Non stanno facendo nulla che venga dal loro cuore. È tutto
per mettersi in mostra, per farsi notare dalle persone, e il Mio cuore è addolorato perché il
sangue dalla terra sta gridando a Me. Il nemico sta usando il sangue per distruggere
ancora, e i sacerdoti si stanno facendo beffe”.
Io ero combattuto. Il mio collega Tom Hess della Casa di Preghiera di
Gerusalemme, venne da me e mi disse: “Lo so che hai una parola”. Io gli dissi di lasciarmi
da solo, ma alla fine gli raccontai qualcosa. Egli mi disse che dovevo condividere con le
persone quello che il Signore stava dicendo. Io andai davanti. Non volevo dire tutto. Il
Signore mi aveva detto che se non si fossero umiliati, il nemico avrebbe usato la porta
aperta per causare ancora altri spargimenti di sangue. Essi dovevano riunirsi, dei gruppi
dall’Eritrea e dall’Etiopia, e andare in montagna per 21 giorni, umiliarsi, e chiedere a Dio di
rilasciare l’unzione per la purificazione. Poi dovevano viaggiare per tutto il paese e invocare
la purificazione ovunque. Se lo avessero fatto, sarebbero stati purificati. Se non lo avessero
fatto, sarebbero stati massacrati nei sei mesi successivi.
Io dissi qualcosa, ma durante il pranzo raccontai a Tom tutto ed Egli mi disse: “Io ti
ritengo responsabile. Diglielo. Dillo ad alta voce”. Io gli dissi: “Ma io vedo che essi non
credono nemmeno a quello che sto dicendo”. Egli mi disse: “Tu devi dirlo e lasciare che
siano loro ad affrontare quella parola davanti a Dio”. Al mattino, il gruppo dell’Uganda
doveva partire per rientrare a casa. Io sono dovuto rimanere e ritornare alla conferenza. Mi
alzai e dissi loro tutto quello che Dio mi aveva detto. Dopo che io parlai, mentre stavo
uscendo, il conduttore si alzò in piedi e disse: “Io non credo che Dio stia veramente
dicendo questo. Nel mio spirito io so che siamo sinceri, e Dio conosce i nostri cuori.
Alziamoci e lodiamo”.
Noi ritornammo in Uganda. Circa quattro o cinque mesi più tardi, mentre mi
trovavo a Londra, Tom Hess mi chiamò da Israele per chiedermi: “Hai sentito? L’Eritrea e
l’Europa sono di nuovo in guerra”. La guerra durò più di un anno. Ci sono le prove che
questo sia realmente accaduto.
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Tutti i leader dell’Eritrea e dell’Etiopia che si trovavano alla conferenza persero il
loro ministero. L’uomo che aveva condotto la conferenza cadde terribilmente in disgrazia.
Alcune cose che le persone fanno sono davvero scioccanti e tu dici: “Mio Dio, come può un
uomo di Dio agire così?” Lascia che io te lo dica. Ora puoi essere forte, ma è la grazia di Dio
che ti sostiene. Se non fosse per la Sua grazia, tu faresti le cose più abominevoli, se il
Signore si dipartisse da te. Il mondo direbbe: “Noi pensavamo che fosse un uomo di Dio”.
Si, tu eri un uomo di Dio, ma quando la mano di Dio si è ritirata, tutto può accadere.
Quest’uomo perse tutto. Il suo matrimonio si ruppe, e non poté nemmeno continuare a
vivere nel suo proprio paese.
Questo tipo di cose addolorano il mio cuore. Molte volte diamo Dio per scontato.
Dio può avvertirci e avvertirci, ma poi arriva il tempo in cui viene dato l’ultimo
avvertimento. È una cosa terribile cadere nelle mani del Dio vivente! Io vedo alcuni di noi
leader tentennare per un po’ di gloria, per un po’ di denaro, per mettere fuori altri leader
con i quali non siamo d’accordo. Non si tratta di rivalità umane. Si tratta di Dio, Colui che
può sradicare ognuno di noi e piantarne un altro, soffiare su uno e fare qualcosa di nuovo
con un altro.
ABBIAMO PERSO L’AMORE
Noi non spandiamo il nostro cuore davanti a Dio perché amiamo le nostre vite più di
quanto amiamo Lui. Amiamo l’approvazione delle persone più di quanto amiamo Lui.
Amiamo il nome che ci siamo costruiti. Amiamo le cose intorno a noi, e ci siamo costruiti
un’immagine che dobbiamo custodire. Pertanto, quando Dio dice: “Umiliatevi e pregate”,
noi diciamo: “Pregherò, ma da questa posizione”. Dio dice: “Se un seme non cade a terra e
muore, rimarrà solo” per 20 o 30 anni. Io spero che tu comprenda lo spirito di quello che
sto insegnando, mentre leggi. L’intento di questo libro non è quello di essere critico, ma di
scuotere le nostre fondamenta e aprire i nostri occhi.
Da quanto tempo stiamo facendo ciò che non produce risultati? Per quanto ancora
fingeremo, sapendo dentro di noi che niente sta funzionando? Per quanto tempo ancora
continueremo con la routine, sapendo con certezza che non cambierà nulla? Noi siamo
come le persone nei nightclub che danzano continuamente, e noi crediamo che siano felici.
Ma quando tornano a casa, dicono: “Questo mondo è crudele”. Sono tristi. Quello che
29

fanno nei nightclub è solo una finzione. Mentono anche a sé stesse illudendosi che si
stanno divertendo.
Per alcuni di noi, la chiesa è diventata una finzione. Andiamo in chiesa. Recitiamo.
Diciamo: “Penso sia buono”, e quando torniamo a casa diciamo: “È stato buono, che ne
pensi?” Vogliamo che qualcuno dica “sì”; in altre parole, che ci rassicuri che “sia degno di
noi”. Tuttavia, c’è un vuoto nella profondità del cuore di tantissime persone, nel popolo di
Dio, che desiderano che qualcosa di più profondo li tocchi nello spirito. In realtà, Gesù è
morto per molto di più di quello che stiamo vivendo. C’è qualcosa da qualche parte, e noi
non lo stiamo toccando. Il Signore ha solo una condizione: Ravvedetevi, uscite fuori da
quello che il sistema ha fatto di voi, e Io farò di voi quello che Io voglio che siate.
30

C
PREGARE PER I PROBLEMI
ome vedremo in seguito, un dottore che cerca di curare un paziente senza aver fatto
una diagnosi, non verrà mai creduto. Allo stesso modo, un intercessore che cerca di
trasformare una nazione senza conoscere i suoi affari di stato, sarà inefficace. Quello
che abbiamo fatto ripetutamente in Uganda è stato pregare intensamente ogni volta che
c’era una crisi, come ad esempio al tempo di Idi Amin, Milton Obote e con l’AIDS.
I campanelli d’allarme venivano suonati per tutte le varie chiese e denominazioni, e
ogni volta che c’era un bisogno facevamo appello per un tempo nazionale di preghiera e
digiuno. Una volta, ci fu un violento gioco d’azzardo che fece presa a Kampala, causando
degli ingorghi stradali, in quanto le persone furono prese dal vizio di comprare i biglietti
per l’estrazione.
Anche i bambini di età scolare utilizzavano i soldi delle tasse scolastiche per
comprare i biglietti. Gli uomini non portavano il cibo a casa perché avevano usato tutti i
loro soldi per la lotteria. Era chiaro che si trattava di una minaccia per la quale dovevamo
fare qualcosa. Noi innalzammo preghiere, e in due settimane ci fu una trasformazione nello
spirito. Non ci fu nessun divieto da parte della legge; non fu fatto nulla nel mondo fisico,
ma le persone persero qualunque tipo di interesse per la lotteria. L’uomo che aveva
investito in tutto questo, aveva raddoppiato il suo investimento per guadagnare ancora di
più, e subì una grandissima perdita.
È possibile che si preghi per una crisi come questa e che Dio ascolti e risponda, ma il
problema con questo tipo di preghiere è che sono mirate a risolvere una situazione
specifica, e non a portare il regno di Dio nel paese.
COSA SUCCEDE ALLE PERSONE QUANDO PREGHIAMO PER I
PROBLEMI DEL PAESE?
Durante il regno di Idi Amin negli anni ’70, l’Uganda soffrì una forte oppressione. Poi,
venne Milton Obote negli anni ’80 e ci fu nuovamente spargimento di sangue. Negli anni
’90 il flagello dell’AIDS colpì l’Uganda. Noi gridammo a Dio, portando davanti a Lui le
problematiche che premevano sul nostro cuore: la sofferenza, l’oppressione e la morte che
ci circondavano. Poiché serviamo un Dio buono, Egli rispose ancora alle nostre preghiere e
si occupò di queste aree.
31

Nei primi anni ’90, mentre stavamo pregando contro l’AIDS, ricevemmo una parola
da parte del Signore: “Voi avete sofferto tanto, ma non avete imparato molto da ciò. Fino
ad ora, voi considerate ancora la carne e il sangue come vostri nemici, e questo è il motivo
per cui vi focalizzate sulle crisi e sui problemi. Quando voi pregate contro i problemi, essi
se ne vanno, ma altri ne arriveranno. Se voi pregate invece per i Miei propositi, quando i
Miei propositi si adempiranno, il paese sarà cambiato e il regno di Dio sarà manifestato.
Scegliete oggi di spostare l’obiettivo delle vostre preghiere, dal concentrarvi sui problemi al
concentrarvi sui Miei propositi”.
Così, iniziammo a pregare cercando di capire i propositi di Dio. Devo confessare che
la nostra comprensione era davvero minima, e noi diamo tutta la gloria a Dio, che ci ha
aiutato nonostante tutta la nostra ignoranza, rispondendo alle preghiere. Noi abbiamo
cercato di capire i principi coinvolti. Sentiamo che stiamo giungendo a una fioritura di
rivelazione sulle problematiche che hanno a che fare con l’Uganda. Ci sono voluti quasi
dieci anni di lento apprendimento dal 1995, per arrivare al punto di dire: “Si, ora riusciamo
a vederlo”.
Il desiderio del nostro cuore oggi è che ciò che noi abbiamo imparato in dieci anni,
lo possiamo condividere con altre nazioni, affinché esse ci mettano meno di un anno per
imparare ad essere una benedizione per le altre nazioni. Siamo arrivati a comprendere che
Dio è interessato a vedere il regno delle tenebre distrutto e il regno di Dio stabilito. Idi
Amin bandì le chiese, perseguitò i credenti, dichiarò la nazione islamica, e fece tutta una
serie di cose che lo resero famoso in tutto il mondo. Noi gridammo a Dio affinché Egli
togliesse la disapprovazione a nostro sfavore. Dio udì le nostre preghiere. Amin venne
mandato via.
Ma come rispose il nostro popolo? Amin fu abbattuto nel 1979, e nel 1980 venne
rilasciato un grande movimento di Dio che diede vita a molte chiese, le Chiese Redente, ma
allo stesso tempo ci fu una rinascita di ogni sorta di cose malvagie, inclusa la stregoneria di
qualsiasi genere. La crisi era stata risolta, ma il regno di Dio non era avanzato. Così, col
tempo tornammo indietro in un altro ciclo di tenebre, soffrendo un profondo dolore. Per
cinque anni attraversammo questa nuova crisi, fino a ché arrivammo a un punto in cui non
ne potevamo più e di nuovo gridammo a Dio. Furono giorni davvero bui. Tutti dovevamo
essere a casa prima del tramonto, perché era troppo pericoloso andare in giro di sera. Ogni
giorno si potevano udire colpi di arma da fuoco, strilli, urla e grida di aiuto. Si sentivano
porte che venivano sfondate a calci quando i soldati entravano nelle case per rubare e
uccidere.
32

L’hotel Nile, dove ospitavamo la nostra conferenza AfriCamp ogni gennaio, fu
costruito durante il regime di Odi Amin. Negli anni ’80 fu trasformato in una prigione di
alta classe. Dopo il rovesciamento del governo nel 1986, ci andammo noi. Era un miracolo
andare in quel luogo da uomo libero e non come prigioniero. Noi andammo nell’hotel, ma
non potevamo salire al secondo piano. Il luogo era tetro, i muri erano macchiati di schizzi
di sangue; pochi prigionieri erano usciti vivi. Quando parliamo della fiducia che abbiamo
in Dio in Uganda, non è una teoria. Noi abbiamo toccato e provato la Sua fedeltà.
Dopo che il regime di Milton Obote fu abbattuto nel 1986, la pace e la libertà furono
ristabilite, e le persone cominciarono ad azzardarsi ad uscire la sera sempre fino a più
tardi. Dopo poco le persone poterono stare fuori fino a mezzanotte; oggi possono stare
fuori tutta la notte. Alcuni luoghi sono attivi 24 ore su 24. Con questo ci fu un
cambiamento nel regno spirituale. Le persone erano di nuovo libere, e ci fu un incremento
dell’immoralità. Potevano spendere tutto il proprio tempo divertendosi e facendo tutto
quello che volevano con il proprio corpo. Oltre al crollo dell’infrastruttura, ciò aprì la
strada all’AIDS. Più tardi, il governo ristabilì la legge dell’appartenenza etnica e furono
ristabiliti diversi regni, facendo rifiorire molto dell’adorazione ancestrale, della stregoneria
e dell’idolatria.
Che cosa era successo? Noi avevamo pregato intensamente che Dio togliesse la
nostra vergogna, e fu tolta. Con la conseguente libertà che ricevemmo, diventammo più
immorali e idolatri. E le persone si sviarono da Dio. Focalizzare la preghiera sui problemi
dà origine a questo tipo di ciclo. Dato che il problema non si focalizza sul regno di Dio,
quando viene risolto, noi andiamo avanti tornando alle faccende mondane che turbano il
cuore di Dio.
In poco tempo, i reportage delle Nazioni Unite dicevano che l’Uganda era
probabilmente la nazione maggiormente colpita dal flagello dell’AIDS. La predizione
diceva che per il 2000 l’Uganda avrebbe perso il 30 per cento della sua popolazione a causa
dell’AIDS, un altro 30 per cento sarebbe stato malato, e il rimanente sarebbero stati
bambini oppure persone molto anziane, che non sarebbero state in grado di sostenere
l’economia. Ciò potrebbe sembrarti inverosimile, ma se cerchi la nazione di Botswana su
internet, esattamente la stessa predizione è stata fatta per questa nazione nel periodo in cui
è stato scritto questo libro. Con una popolazione di meno di due milioni e mezzo di
persone, il flagello dell’AIDS è così terribile in Botswana che l’Organizzazione Mondiale per
la Salute ha detto che se non viene fatto qualcosa urgentemente e seriamente, le stesse
conseguenze predette per l’Uganda avverranno in Botswana.
33

Oggi, le statistiche dicono che l’AIDS in Uganda è stato ridotto dal 34 per cento al 6
per cento. Noi diamo tutta la gloria a Gesù. Non abbiamo scoperto nessuna cura per
l’AIDS. Abbiamo sentito parlare di farmaci antiretrovirali, ma l’uomo comune in Uganda
non sa nulla a riguardo, non saprebbe nemmeno cosa significa. È stato dovuto agli sforzi
fatti dal popolo di Dio in preghiera e nel predicare un cambiamento comportamentale.
Ringraziamo anche Dio per lo sforzo del governo, che si dichiarò apertamente a riguardo
della crisi, e contemporaneamente la nazione venne mobilizzata per combatterla.
Il cambiamento comportamentale iniziò ad avere un effetto sui nostri valori morali.
Abbiamo ancora tanti giovani, sia maschi che femmine, che vivono sconsideratamente, ma
molti hanno scelto di aspettare fino al matrimonio prima di perdere la propria verginità.
Noi avevamo pregato e Dio aveva risposto alle nostre preghiere, ma il regno di Dio
non era avanzato. Quello che avevamo ottenuto in risposta alle nostre preghiere era stato
usato per fare avanzare le tenebre, inclusa l’immoralità, la stregoneria, e ogni specie di
attività corrotte. Fu allora che Dio ci disse di cambiare l’obiettivo delle nostre preghiere.
Così, noi chiedemmo a Dio: “Quali sono i Tuoi propositi? Qual è il Tuo piano per l’Uganda?
Cosa vuoi realizzare nella nostra nazione?
NOI ABBIAMO UN MANDATO
Prima di ogni altra cosa, realizzammo che noi avevamo un mandato, un debito verso Dio di
discepolare questa nazione. Egli disse: “Andate per tutto il mondo e fate discepoli di tutte
le nazioni”. Dobbiamo lavorare per discepolare la nazione. Questo fa sorgere tante
implicazioni, ma, in breve, significa vincere la nostra nazione per Gesù Cristo.
EGLI È L’AUTORE DELLE NAZIONI
Il Signore ci ha poi rivelato che Egli è l’Autore delle Nazioni. Egli ha creato tutte le nazioni:
“Or egli ha tratto da uno solo tutte le stirpi degli uomini, perché abitassero sopra tutta
la faccia della terra, avendo determinato le epoche prestabilite e i confini della loro
abitazione, affinché cercassero il Signore, se mai riuscissero a trovarlo come a tastoni,
benché egli non sia lontano da ognuno di noi. Poiché in lui viviamo, ci muoviamo e
siamo, come persino alcuni dei vostri poeti hanno detto: "Poiché siamo anche sua
progenie"”. (Atti 17:26-28)
Questo significa che Dio è interessato alle nazioni. La Bibbia dice che Egli ha creato tutte le
nazioni. Egli ha determinato dove tu saresti vissuto, dove saresti nato, di quale gruppo di
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persone avresti fatto parte. Egli lo ha fatto affinché le persone Lo avessero cercato e
trovato. Quando le persone trovano Dio, qual è il risultato? La redenzione, la salvezza e il
regno di Dio. Egli viene a loro e adempie il Suo destino nelle loro vite. Possiamo dire che il
motivo per cui Dio ha creato le nazioni è per la redenzione dell’umanità.
PREGARE PER IL DESTINO
Gesù ci ha insegnato a pregare: “Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà sulla terra,
come è in cielo”. In Europa le persone chiedono: “Perché dovremmo pregare così tanto?
Noi abbiamo il cibo, i soldi, le cure mediche, le case, e tutto ciò di cui abbiamo bisogno.
Possiamo vivere bene anche senza preghiera. Forse in Africa avete bisogno di pregare di
più. Voi non potete avere tutte queste cose, perciò dovete gridare a Dio”. Sembra logico, ma
vi ricordate cosa disse Gesù? I giorni della fine saranno come i giorni di Noè e Lot. A
riguardo di Noè e Lot, noi pensiamo all’omosessualità, ai furti e agli omicidi, ma Gesù non
stava parlando di questo. Egli disse che essi mangiavano e bevevano, costruivano,
andavano a moglie e a marito; essi conducevano una vita normale. Nessuna di queste
attività è negativa. In realtà sono tutte cose donate da Dio: mangiare, bere, comprare e
vendere, costruire, sposarsi, sono tutte cose buone. Il problema è che se la nostra vita è
incentrata solo su queste cose, allora è incentrata solo su questo mondo, e non sul regno di
Dio.
Si può essere impegnati in tutte queste attività, eppure non sentirsi appagati.
Salomone disse:
“Così feci grandi lavori: mi costruii case, mi piantai vigne… Tutto quello che i miei occhi
desideravano, non l'ho negato loro; non ho rifiutato al mio cuore alcun piacere, perché
il mio cuore si rallegrava di ogni mio lavoro; e questa è stata la ricompensa di ogni mio
lavoro… Poi mi volsi a considerare tutte le opere che le mie mani avevano fatto, e la
fatica che avevo impiegato a compierle; ed ecco tutto era vanità e un cercare di afferrare
il vento; non c'era alcun vantaggio sotto il sole” (Ecclesiaste 2:4,10,11)
Molte volte falliamo. Anche l’apostolo Paolo scrive che il possesso delle cose materiali non
è necessariamente da Dio. Se noi non abbiamo come obiettivo principale quello di avere il
regno di Dio nella nostra nazione, potremmo vedere chiese meravigliose e case bellissime,
ma in una nazione in declino e in disfacimento. È così soprattutto nei Paesi occidentali.
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Tutto va bene, gli edifici delle chiese sono meravigliosi, ma le nazioni stanno marcendo. Il
peccato non è solo fuori nella strada, ma sta entrando anche nella chiesa. Ora gli
occidentali vogliono che gli omosessuali siano sposati in chiesa; persone gay vengono
ordinati come vescovi; e la definizione della famiglia e del matrimonio sta subendo un
cambiamento rispetto a quello che Dio ha ordinato nella Bibbia. Cosa ci dice tutto questo?
Tutto sembra buono, ma il regno delle tenebre sta spingendo il regno di Dio fuori dalla
terra. Non possiamo parlare di Dio nelle scuole. Non possiamo alzarci e dire: “Questa è la
via che porta al cielo”. Se lo fai, vuol dire che stai discriminando qualcun’altro. Ci sono
tante cose di Dio che stanno per essere cacciate dalla nostra vita.
Non ci sono chiese in questo scenario? Ci sono mega chiese di decine di migliaia, ma
non è di questo che stiamo parlando. Non si tratta di essere una chiesa grande o piccola. Si
tratta di discepolare le nazioni e di compiere il Grande Mandato; andate per tutto il
mondo e fate discepoli di tutte le nazioni! Questo è il messaggio che dobbiamo portare al
mondo. Non si tratta di questo o di quel ministero; si tratta del regno di Dio, del governo di
Dio, dell’influenza e della volontà di Dio che viene stabilita sulla terra così come è stata
ordinata in cielo, e che porta cambiamento nelle pratiche della terra. Questo non è un
processo che avviene in un giorno; ci vuole tempo.
IL DOMINIO DI DIO SULLA TERRA
Dio non ci sta chiedendo di fare qualcosa di impossibile. Paolo predicò ad Efeso, e
l’evangelo fiorì (Atti 19). Ci fu un’esplosione. Tantissime persone vennero al Signore, ma
non si fermarono a questo; la loro vita venne trasformata, il vecchio sistema economico
collassò, e nacque qualcosa di nuovo. L’economia era stata costruita sugli idoli fabbricati
per l’adorazione della regina del cielo; la religione e l’istruzione cambiarono. I libri del
vecchio sistema vennero portati fuori e bruciati in pubblico. Infine, i governanti e i
commercianti provocarono una rivolta e dissero: “Questi uomini ci stanno mandando in
rovina e derubando di tutto, insegnando l’evangelo di Gesù Cristo. Dobbiamo combatterli,
dobbiamo fermarli”. Questo è quello che accade ogni qual volta che il regno di Dio viene
introdotto. Essi dissero: “Guardate, le nostre fonti di guadagno stanno svanendo, la nostra
fama sta svanendo, la nostra tradizione sta svanendo, anche il nostro sistema politico sarà
attaccato dai romani. Dobbiamo fermarli”.
36

L’Evangelo era così potente, che di questi uomini si diceva: “Gli uomini che hanno
messo sotto sopra le nazioni” sono arrivati anche qua. Amati, senza una visione, il popolo
perisce. Quando perdiamo la visione di fare discepoli di tutte le nazioni, costruiremo tanto,
ma la nazione decadrà. Noi costruiremo chiese, mentre il nemico si prenderà la nazione.
Ben presto egli si prenderà qualcosa dalle nostre stesse famiglie, dai nostri propri figli, dai
nostri propri mariti e dalle nostre proprie mogli. Noi dobbiamo avere come nostro
obiettivo il regno di Dio.
Su cosa è incentrato il regno di Dio? È incentrato sulla rottura del potere del regno
delle tenebre, per portare alla luce il regno della luce. Affinché il regno di dio venga sulla
terra due operazioni sono necessarie:
1. Abbattere, Sradicare, Distruggere;
2. Edificare, Piantare, Fondare.
Questo vuol dire distruggere le cose che sono state edificate nel modo sbagliato, e
lasciare a Dio la libertà di stabilire le Sue vie. È più facile accettare lo status quo. È più
facile trovare il tuo posto all’interno del sistema, ma non potrai dire: “Venga il Tuo regno,
sia fatta la Tua volontà in questa terra così come è stata stabilita nel cielo”. Questa è una
dichiarazione di guerra. Non è una guerra contro gli uomini, ma contro il regno delle
tenebre per le anime degli uomini. Ecco perché questo processo ha un prezzo molto alto.
37

N
LE NAZIONI APPARTENGONO A DIO
oi dobbiamo combattere per le nazioni perché Dio si è interessato alle nazioni fin
dall’inizio. Dio ha tratto tutte la nazioni da un solo uomo (Atti 17:26-27). Egli è colui
che ci ha assegnato i luoghi specifici in cui avremmo vissuto e anche nel tempo
fissato per noi. Egli è l’autore delle nazioni. Egli ha distribuito le persone nelle nazioni
dopo il diluvio ai tempi di Noè (Genesi 10). Poi Dio innalzò un uomo e disse:
“Vieni, mio servo Abramo. I farò di te una nazione. Io ti benedirò e in te saranno
benedette tutte le nazioni della terra. Oggi io le tratto come se esse non fossero Mio
popolo, ma i tuoi discendenti saranno il mio popolo. Io rilascerò mio figlio attraverso la
nazione che avrò tratto da te, e allora saranno benedette le nazioni. E alla fine dei
tempi, sarà proclamato che tutti i regni di questo mondo diventeranno i regni del
nostro Dio e del Suo Cristo”.
Questa è la visione del Signore. Egli iniziò migliaia di anni fa con un uomo, Abramo. Egli
non ha mai abbandonato la visione. Le Scritture ci rivelano come le nazioni furono create
dai tre figli di Noè (Sem, Cam, Iafet), e queste nazioni si sparsero per tutta la terra. È
interessante notare che prima del diluvio, le persone partorivano figli e nipoti e nessuno
veniva chiamato nazione. Dopo il diluvio, tutti i figli di Noè partorirono dei figli che
divennero nazioni. Con il passare del tempo, le nazioni si divisero in nazioni più piccole
oppure si unirono per diventare delle nazioni più grandi. La Bibbia dice che Dio ha un
proposito per le nazioni, e che Egli ha un desiderio e un piano per esse. Egli ha posto in
queste nazioni il fondamento su cui il regno di Dio può essere edificato.
Dopo aver rilasciato tutte le persone nelle nazioni, Egli si ritirò lontano da tutte,
trovò un uomo dal nome di Abramo, e gli disse: “Vai via dal tuo paese, dai tuoi paranti,
dalla casa di tuo padre, ed Io farò di te una nazione. In te tutte le nazioni della terra
saranno benedette”.
Dio ha un piano per Israele, ed Egli fece un patto eterno con Abramo, Isacco e
Giacobbe, e poi lo rinnovò con la nazione di Israele. Questo patto con la Sua nazione scelta,
Israele, è ancora valido ai giorni nostri. Oggi siamo ancora nel tempo dei Gentili. La Bibbia
dice che verrà il giorno in cui questo patto sarà riportato a Israele e tutti i giudei saranno
salvati. Cosa significa ciò per noi gentili? Noi che non eravamo un popolo, ora siamo un
popolo. Dio non ha soltanto fatto un patto con Abramo o Israele come nazione. Egli ha
promesso che:
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“Ecco, verranno i giorni», dice l'Eterno, «nei quali stabilirò un nuovo patto con la casa
d'Israele e con la casa di Giuda; non come il patto che ho stabilito con i loro padri nel
giorno in cui li presi per mano per farli uscire dal paese di Egitto, perché essi violarono
il mio patto, benché io fossi loro Signore», dice l'Eterno. «Ma questo è il patto che
stabilirò con la casa d'Israele dopo quei giorni», dice l'Eterno: «Metterò la mia legge
nella loro mente e la scriverò sul loro cuore, e io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio
popolo” (Geremia 31:31-33).
Le nazioni del mondo non rimpiazzeranno Israele come popolo speciale di Dio, ma
neppure Dio ha scelto Israele esclusivamente per amore di Israele.
Prima che Israele fosse una nazione, Dio aveva un piano per le nazioni del mondo.
Egli disse ad Abramo: “Io farò di te una nazione, e il motivo per cui voglio farlo è per
benedire tutte le nazioni del mondo. Io ho un piano per tutte le nazioni del mondo ed Io
farò uscire da te una nazione. Questa nazione sarà per me un canale per raggiungere le
nazioni del mondo”. Dio ha un piano per la tua nazione. Egli ha un piano di redenzione per
ogni nazione sulla terra. Il piano è di cercare i perduti,
affinché le persone possano cercare Dio e trovarlo.
Fermiamoci un attimo. Riusciamo a sentire il battito
del cuore o il desiderio di Dio? Migliaia di anni fa, il Suo
cuore bramava di abbracciare i perduti, di riguadagnare
coloro che erano stati creati a Sua immagine. Essi erano perduti e non avevano più
orecchie per Lui. Così, gli ci sono volute tante sofferenze per far sorgere una nazione, e ci
sono volute tante generazioni. Non è avvenuto in una notte. Per tutto il tempo che Egli ha
camminato con Abramo, con Isacco e con Giacobbe in Egitto, il Suo desidero era per le
nazioni. Dio voleva le nazioni. Ha influito su Israele a motivo delle nazioni. Ha fatto tutto
per Israele affinché le nazioni sapessero che non c’era nessun altro Dio se non il Dio di
Israele!
Li portò in Egitto, li rese schiavi, li fece soffrire a motivo delle nazioni. Per 400 anni
soffrirono a causa nostra. Dopo che Dio venne a Mosè e gli disse: “Io ho udito il grido del
mio popolo”, Mosè non voleva tornare il Egitto; e disse a Dio: “E se il popolo mi chiedesse
chi mi ha mandato?” Dio gli rispose: “Digli che Io sono l’IO SONO. Abramo non mi
conosceva per nome, ma Io mi sono rivelato a te”. Mosè disse: “Io non voglio andare. Io
non so parlare”. Dio gli disse: “Chi ha creato la bocca? Io ti farò come Dio, e tuo fratello
sarà il tuo profeta”. Mosè disse: “Io non voglio andare”. Dio gli disse: “Cosa hai in mano?
39
IL PIANO DI REDENZIONE DI
DIO PER OGNI NAZIONE SULLA
TERRA È DI CERCARE I
PERDUTI, AFFINCHÉ LE
PERSONE POSSANO CERCARE
DIO E TROVARLO.

Prendilo e gettalo a terra”. Il bastone divenne un serpente. “Ora prendilo di nuovo”, ed
esso divenne di nuovo un bastone. Poi gli disse: “Mettiti la mano sul petto”. Essa divenne
lebbrosa. “Mettila di nuovo”. Essa fu guarita. Dio gli chiese: “Sei convinto?” Mosè rispose:
“Va bene, andrò. Cosa vuoi Signore?” Dio gli disse: “Io indurirò il cuore di faraone, affinché
non lasci andare il Mio popolo”. Mosè non riusciva a capire: “Perché Dio? Non vuoi tu
redimere gli israeliti? Ti ci è voluto tanto tempo per convincermi, e ora che io sono
finalmente d’accordo con Te, Tu dici che indurirai il cuore di faraone”.
Il desiderio di Dio non era tanto quello di redimere Israele, ma di rivelare Sé stesso
alle nazioni. Egli voleva aprire gli occhi delle nazioni, inclusi quelli degli israeliti, alla realtà
che non c’è altro dio al di fuori del Dio di Israele (Esodo 6:6-7, 10:1-2, 14:3). Egli disse: “Io
opererò molti prodigi in Egitto”. Un determinato giorno Egli disse a Mosè: “Oggi farai
questo segno, affinché il Faraone sappia che non c’è altro dio” (Esodo 8:10, 9:13-16,29).
Un altro giorno gli disse: “Oggi farai questo segno affinché l’Egitto sappia che non c’è altro
dio che il Dio d’Israele” (Esodo 7:5,17, 14:1-4,18). Poi, la volta seguente, disse: “Oggi andrai
e farai questo segno, affinché le nazioni sappiano che non c’è altro dio che il Dio d’Israele”.
Dio desiderava ardentemente redimere non soltanto gli israeliti, Egli stava usando
gli israeliti come uno stendardo per parlare a tutte le nazioni del mondo (Esodo 15: 13-16).
Stava usando Israele come un canale, una tromba, e come un palco per rivelare Sé stesso.
Molte volte, durante l’esodo verso la terra promessa, le nazioni temettero l’avvicinarsi degli
israeliti, perché avevano udito i prodigi fatti da Dio in Egitto e nel deserto. Per tutto il
tempo, il Suo cuore diceva: “Se solo riuscissero a comprendere che gli dei che adorano non
sono il vero Dio, e che solo Io sono Dio”. Il Suo cuore era per le nazioni.
L’Egitto era la superpotenza di quel tempo. Gli eventi che accadevano in quella
nazione raggiungevano le nazioni del mondo, proprio come l’America oggi. Se Dio vuole
parlare alle nazioni, l’America è un buon palcoscenico. Tutto quello che accade in America
verrà divulgato in tutte le nazioni immediatamente. Non importa quanto piccole potranno
essere, tutte lo verranno a sapere. Per esempio, tutti hanno seguito le elezioni americane
del 2000 come se anche essi fossero americani. Le persone erano a favore o contrari a un
candidato, e hanno discusso se avesse vinto Bush oppure Gore. Perché? Questa è la realtà
di una superpotenza. L’Egitto, a quel tempo, era la superpotenza e un buon palco per Dio
per rivelare Sé stesso alle nazioni del mondo.
Quando Abramo chiese a Dio: “Dio, come lo saprò?” (Genesi 15:8), Dio gli disse di
offrire sacrifici di animali, e fecero un patto tra di loro. Dio gli disse: “Sappi per certo che i
tuoi figli saranno schiavi in una nazione straniera”. È forse questa una buona notizia? Dio
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gli disse: “Io non ti darò dei figli per benedire soltanto te e per farti sentire bene. Il Mio
cuore è per le nazioni. Io ti darò dei figli, li condurrò in schiavitù, e nel redimerli, attirerò
l’attenzione delle nazioni, ed esse seguiranno il Dio d’Israele per come Egli si sarà preso
cura di Israele. Quando sarà giunto il tempo, Io manderò Mio figlio ed Egli parlerà loro di
Me, ed Io ti darò riposo”.
Il Dio che iniziò l’opera migliaia di anni fa attraverso un uomo, disse: “Io voglio
benedire le nazioni; voglio riconquistare le nazioni; Io farò di te una nazione; partendo da
te, raggiungerò le nazioni del mondo”. Al tempo perfetto, Gesù venne e rilasciò un esercito
per adempiere il desiderio del Padre. Il desiderio di Dio è attivo da migliaia di anni. Egli lo
ha ideato, e al tempo perfetto, il Figlio di Dio venne sulla terra, diede la Sua vita, e quando
risuscitò, Gesù disse: “Tutta l’autorità mi è stata data. Per questo Io vi dico, andate per
tutto il mondo e fate discepoli di tutte le nazioni”.
Cosa significa questo? È Dio interessato alle nazioni ancora oggi, anche quando le
persone dicono che Dio è irrilevante e che è fuori moda, anche quando va di moda essere
perversi, quando gli standard di Dio vengono respinti e abbonda ogni sorta di conoscenza
liberale? Può la chiesa di oggi credere che Dio possa riconquistare le nazioni?
LA NOSTRA MANCANZA DI FEDE
La Bibbia dice: “Senza fede è impossibile piacere a Dio” (Ebrei 11:6).
Se come chiesa siamo sinceri con noi stessi, dobbiamo confessare che la nostra fede di
DOV’È OGGI LA POTENZA CHE
RENDE CAPACI DUE UOMINI DI
ENTRARE IN UNA CITTÀ E FARE
LA DIFFERENZA, FACENDO SÌ
CHE IL MONDO SI CHIEDA:
“COSA FAREMO?”
vincere le nazioni per Dio è diventata davvero debole. Noi
stiamo semplicemente sopravvivendo nelle nostre nazioni.
È tempo inoltrato che Dio infiammi la nostra fede. Dio
non dice: “Andate, sopravvivete nelle nazioni”. Non
importa se moriremo in quella nazione, perché, dopo
tutto, noi stiamo andando in un luogo migliore. Egli non è
interessato alla sopravvivenza. Oggi i cristiani non sono
disposti a deporre la propria vita. Abbiamo perso il Grande Mandato e l’urgenza di
conquistare le nostre nazioni per Dio.
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Ci sono molti che amano Gesù, ma non hanno assolutamente fede che le proprie nazioni
possano essere riconquistate per Gesù. Il ministero di Paolo lo condusse in Asia Minore, e
dopo tre anni, tutta l’Asia Minore aveva udito il messaggio dell’ Evangelo. La Bibbia dice:
“L’Evangelo prosperò”. Intere città furono messe sotto sopra, le fondamenta furono scosse,
il regno di Dio introdotto, e i potenti del mondo chiedevano consiglio: “Che dobbiamo fare?
Le persone ci hanno abbandonato. I nostri affari sono stati compromessi e stiamo
perdendo soldi. Questi uomini che hanno messo sotto sopra il mondo sono arrivati anche
qua”.
La chiesa ha perso qualcosa di vitale. Abbiamo bisogno di gridare a Dio affinché Egli ci
ristabilisca. Pensa alla potenza del sacrificio di Gesù. È forse morto solo per questo? Perché
noi andiamo in chiesa la domenica e spendiamo un’ora alla Sua presenza? Perché viviamo
in una chiesa in cui troviamo delle giustificazioni per il peccato e le chiamiamo “grazia”?
Noi viviamo queste parodie nel nome di Gesù. Quanto siamo diversi dai farisei? Quanto
siamo diversi dagli israeliti del Vecchio Testamento? Essi avevano più riverenza di quanta
ne abbiamo noi oggi. È forse Egli morto per questo? Se non lo è, di cosa avremo bisogno
per svegliarci e renderci disperati al punto da farci gridare: “Signore, non posso più andare
avanti così! Sono deciso di gridare a Te fino a quando non vedrò una breccia”. È forse per
questo che Egli ha pagato con la Sua vita? Possiamo, in tutta sincerità, continuare come al
solito nella chiesa? Quello che oggi stiamo facendo può essere fatto senza che Gesù
morisse. Cosa stiamo facendo di diverso: incontrarci un giorno a settimana per adorare
Dio? Lo facevamo già prima che Gesù venisse. Predicare? Il ministero di aiutare i poveri e i
malati? Se questo è tutto ciò che Egli voleva, non c’era bisogno che Egli morisse. Possiamo
continuare così?
Paolo disse: “Guai a me se non predico l’Evangelo”. E per quanto riguarda noi in questo
tempo? Per quanto tempo ancora continueremo a fingere che non c’è niente che non va?
Per quanto tempo ancora tollereremo l’infermità che è così evidente tutto intorno a noi? Ci
sono molte persone che fanno chiesa; si confermano e si approvano a vicenda. Fino a
quando una chiesa è approvata, tutti si sentono tranquilli. Ma se guardiamo sinceramente,
tutti noi sappiamo che non è quello per cui Gesù è morto. Tutto questo non è quello per cui
Egli ha deposto la Sua vita.
Dio non cerca predicazione; e non cerca nemmeno intercessione. Egli cerca un uomo che
sia disposto a stare sulla breccia. Stare sulla breccia significa forse semplicemente pregare?
No, è molto di più. Pensi forse che non c’era nessuno che pregava in Israele quando Dio
disse: “Ho cercato un uomo e non ho trovato nessuno”? Che cosa significa stare sulla
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eccia per la propria nazione e per il proprio popolo con un cuore sofferente e gridare:
“Signore, risparmia il Tuo popolo”? Io ho condiviso una rivelazione più profonda e dei
dettagli maggiori riguardo allo stare sulla breccia e riedificare le mura decadute, nel mio
libro Adempiere il Destino di Dio.
Sai perché non ne sentiamo l’urgenza e il peso? Perché siamo infermi, e le nostre menti si
sono conformate al mondo intorno a noi. Non ci sentiamo diversi. Noi ci siamo adattati al
mondo e siamo pieni del mondo. Conduciamo uno stile di vita che al mondo può andar
bene, e pertanto, ci può tollerare. Ecco perché non ci sentiamo in disaccordo con il mondo.
Il mondo può lasciarci lo spazio per essere la chiesa. Quando poi ci mette delle restrizioni,
noi le accettiamo e ci adattiamo. Ecco perché non ci scandalizziamo quando i nostri cari
vivono lontani da Dio; noi non ne sentiamo il peso e non gridiamo a Dio, perché, in fondo,
le loro vite non sono molto diverse dalle nostre. La mia preghiera è che Dio rompa questo
guscio e ci renda liberi. La mia preghiera è che Dio crei una breccia, tocchi i nostri cuori, e
li infiammi di nuovo.
P
IL SUONO DELLA TROMBA
ensa al sacrificio di Cristo Gesù, al motivo per cui Egli è morto e a cosa ci separa da
quello per cui Cristo ha già pagato. Pensa a ciò che ti sta trattenendo. Oggi vediamo
che i servi di Dio rinunciano, ma Dio non ha rinunciato. Negli ultimi tempi, la profezia
di Gioele parlerà alle nazioni:
“Proclamate questo fra le nazioni: «preparate la guerra, fate risvegliare gli uomini
valorosi, si avvicinino, salgano tutti gli uomini di guerra! Forgiate spade con i vostri
vomeri e lance con le vostre falci. Il debole dica: "Sono forte!"». Affrettatevi e venite,
nazioni tutte d'attorno, e radunatevi! Là, o Eterno, fa' scendere i tuoi uomini valorosi!
«Si destino e salgano le nazioni alla valle di Giosafat, perché là io siederò a giudicare
tutte le nazioni d'intorno. Mettete mano alla falce, perché la mèsse è matura. Venite,
scendete, perché il torchio è pieno, i tini traboccano, poiché grande è la loro malvagità».
Moltitudini, moltitudini nella Valle della decisione. Poiché il giorno dell'Eterno è vicino,
nella Valle della decisione». Il sole e la luna si oscurano e le stelle ritirano il loro
splendore. L'Eterno ruggirà da Sion e farà sentire la sua voce da Gerusalemme, tanto
che i cieli e la terra tremeranno. Ma l'Eterno sarà un rifugio per il suo popolo e una
fortezza per i figli d'Israele” (Gioele 3:9-16).
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Cosa ci vuole dire questo passo? Prima che il giorno del Signore verrà, ci sarà una chiamata
di adunata per tutte le nazioni del mondo; una chiamata al risveglio che desterà le nazioni
a prepararsi alla guerra! La guerra di cui il Signore parla non è una guerra di bazooka e di
missili, ma di armi più potenti di qualunque altra arma al mondo. Le armi del nostro
combattimento non sono carnali. Esse sono potenti in Dio a distruggere le fortezze, e ad
abbattere le argomentazioni e ogni altezza che si eleva contro la conoscenza di Dio. Noi
abbiamo il potere di rendere sottomesso ogni pensiero all’ubbidienza di Cristo Gesù (2
Corinzi 10:4-5). Non siamo degli sconfitti; la Chiesa non è una perdente. Così dice il
Signore: “La gloria del secondo tempio sarà più grande di quella del primo e le opere degli
ultimi tempi saranno più grandi delle opere dei tempi antichi”. Ecco perché la chiamata
all’adunata che va alle nazioni è: “Sorgi, risvegliati!” Smetti di accontentarti dei tempi di
ieri, perché lo Spirito di Dio si sta muovendo nelle nazioni, poiché Dio sta innalzando una
generazione di guerrieri.
Gioele 2 (parafrasato) è meraviglioso:
“Suonate la tromba in Sion e date l'allarme sul mio santo monte perché il giorno
dell'Eterno è vicino e… Dio sta innalzando un esercito; non c’è mai stato un esercito
simile a questo. Essi saranno addestrati dall’Eterno. Invaderanno le città, e nessuna
barriera resisterà contro di loro. Distruggeranno ogni opposizione. Assaliranno le
nazioni e le città, attraversando finestre e cancelli come cavalli… Essi andranno con il
fuoco nella loro bocca e nulla potrà resistere davanti a loro. Ogni cosa dietro di loro sarà
come il fuoco. Ognuno conoscerà il suo ruolo, nessuno contenderà con un altro, ognuno
starà sulla sua breccia… Anche quando cadranno sulla spada non saranno feriti. Dio
farà tremare la Sua voce davanti al Suo esercito; perché il Suo campo è molto grande;
poiché Egli è potente da esaudire la Sua parola; Egli sarà il comandante. Egli andrà
davanti a loro … e opererà meraviglie nei cieli e sulla terra… E si adempirà che
chiunque avrà invocato il nome del Signore sarà salvato”.
Noi non siamo dei perdenti. Dio si sta preparando per il tempo più grande di tutta la storia
dell’umanità. Grazie per il meraviglioso lavoro che hai fatto per Dio nel passato, ma quei
tempi sono andati e cose nuove stanno arrivando. Una nuova stagione sta arrivando! Cose
più grandi stanno per accadere. Ognuno occuperà il suo posto e nessuno contenderà con
un altro; nessuno ti ostacolerà o si siederà oppure prenderà il tuo posto. Il popolo che
conosce il suo Dio sarà forte e opererà delle imprese.
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DOMINIO SULLE NAZIONI
Molti anni fa, il Signore iniziò a parlarci di avere dominio nella nostra nazione, di
esercitare tale dominio, e del fatto che Egli ci ha creati per dominare. Come uomini, siamo
decaduti da quella posizione; ma con la salvezza siamo stati ristabiliti in quella posizione.
La maggior parte di noi, non sappiamo come esercitare tale autorità. La Bibbia dice:
“Molto più regneremo con Lui in questa generazione e in quella a venire”. Quando Dio
iniziò a rilasciare questa verità nel mio spirito, ero pieno di entusiasmo. Pensai: “Se questa
è la verità, devo smetterla di incolpare il governo per le cose intorno a me. Io posso
cambiare la realtà che mi circonda. La mia sorte e la sorte della nazione non sono nelle
mani dei politici. Sono nelle mie mani. Io posso condurre la mia nazione dove Dio vuole
che stia”.
Iniziai così ad insegnare sul dominio e sull’avere il potere di influenzare la nazione.
Uno dei miei amici, anche lui pastore, mi disse: “John, tutto quello che dici è buono. È
nelle scritture. Per me va bene. Tu insegni circa questo potere, ma dov’è questo potere in
te? Chi stai influenzando in questa nazione?” Adoro questo tipo di sfide. Non avevo una
risposta. Andai al Signore, ed Egli mi diede quella parola dolce che tanto desideravo. Egli
mi disse: “Va, digli che ti diano due o tre anni di tempo, e non avranno bisogno di
chiedertelo di nuovo”.
Egli è fedele? Sì. Oggi le cose accadono nella nostra nazione, e quando noi non ci
siamo, ci dicono: “Adesso state trascurando la nazione. È stata messa nelle vostre mani.
Dovete dire qualcosa su quello che sta accadendo”. Io gli dico: “Aspettate un attimo. Non
riguarda solo me; è il Grande Mandato. È il tuo, il mio e di tutti”. È la mentalità ristretta di
una mente non creativa che pensa: “Fino a quando dirigo la mia chiesa sono a posto. Non
sono chiamato ad occuparmi della mia nazione”.
SI TRATTA DEL CORPO
La Chiesa, mia o tua, non è chiamata a svolgere il proprio ruolo e lasciare tutto il resto agli
altri. Noi dobbiamo discepolare le nazioni. Non si tratta di proteggere il “proprio
territorio”. Ci sono persone là fuori che sono prigioniere del regno delle tenebre. Se
abbiamo ricevuto lo Spirito del Signore, dobbiamo spalancare le porte e dire: “Lo Spirito
del Signore è su di me; poiché Egli mi ha unto per predicare la buona notizia, per liberare i
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prigionieri e aprire le porte delle prigioni…” (Luca 4:18). Non per chiudere le porte della
chiesa! Una nuova stagione è arrivata.
Le persone dicono: “Io ho la mia visione”. Bene, anche io ho una visione, ma non è
la mia, è la Sua. Egli disse: “Io me ne vado al Padre per prepararvi un luogo. Dove sarò Io,
sarete anche voi; nel frattempo, così come il Padre ha mandato me, Io mando voi. Andate
in tutto il mondo e fate miei discepoli di tutte le nazioni”. Questa è la Sua visione. Egli l’ha
iniziata, ed Egli la porterà a compimento. Se Egli mi dice: “Va in questa città”, allora io
vado in quella città e faccio quello che Lui mi dice di fare. Non sono lì per proteggere quello
che ho. Dio aveva 7.000 uomini che non si erano inginocchiati davanti a Baal. Egli disse a
Filippo: “Lascia la Samaria, ho del lavoro per te altrove”. Filippo non disse: “Conservami la
mia fortezza qui fino al mio ritorno”. Egli lasciò le migliaia in Samaria e andò a parlare a
un solo. Ma quell’uno veniva da un intero continente: l’Africa.
IL VASO CHE DIO PUÒ USARE
Nel 1992 andammo di villaggio in villaggio, predicando e insegnando. Il Signore mise
qualcosa sul mio cuore. Mi disse: “Tu non puoi andare in ogni luogo. Devi addestrare altri
e moltiplicarti”.
Così, nel 1993, organizzammo dei campi di preghiera nei villaggi per mettere
insieme gli svariati tipi di persone che bruciavano di zelo, e iniziammo ad istruirle giorno e
notte in tutte le cose che Dio ci aveva insegnato: come fare battaglia spirituale, come
conquistare i territori, come redimere i perduti e mettere in libertà i prigionieri; come
ascoltare la voce di Dio, come camminare con Dio, ecc. Successivamente, dicemmo loro:
“Adesso noi mandiamo voi. La nostra visione è per la nazione, ma non inizieremo in
grande. Inizieremo dal piccolo. Vi manderemo per tuta la nazione”. Alcuni andarono in
luoghi dove non c’erano chiese e dovettero piantare delle chiese. Altri andarono dove gia
c’erano delle chiese e lavorarono insieme ad esse.
L’unzione di Dio era così forte in quel giorno. Io dissi alle persone: “Avverto nel mio
spirito che oggi abbiamo deposto un uovo. Coveremo questo uovo per alcuni anni, e poi si
schiuderà”. Gli dissi: “Oggi noi siamo totalmente sconosciuti, ma questo uovo si schiuderà
e un piccolo pulcino verrà fuori. Noi continueremo a lavorare per farlo crescere, e un
giorno diventerà un galletto e inizierà a cantare. Quando canterà, tutta l’Uganda si
risveglierà. E non sarà la fine. Il giorno verrà in cui noi andremo nelle nazioni e suoneremo
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la tromba, allora in gallo canterà e le nazioni saranno risvegliate”. Tutti ridevano, ma noi
avevamo deposto qualcosa.
Quell’anno, quando tutti uscirono, io ero pieno di entusiasmo. Mi stavo preparando
per andare a supervisionare quello che stavano facendo, e il Signore mi parlò e mi disse:
“Lascia tutto quello che stai facendo, e vai ad offrire le tue prestazioni agli uffici di Morris
Cerullo come lavoratore a tempo pieno”. Lì avevo alcune chiese, e avevo una famiglia con
dei bambini. Questa chiamata da Dio significava che sarei dovuto andare a lavorare in un
ufficio in cui non sarei stato pagato. Ci andai. Mi fu dato solo il denaro per il trasporto. Fui
trattato come un impiegato. Ringrazio Dio per quel tempo. Molte volte è stato duro e avrei
tanto voluto dire: “Me ne vado”. Tuttavia, quel ministero mi ha benedetto molto. A volte,
facevo le cose in modo sbagliato e Paul Dolasame mi parlava così severamente che
pensavo: “Sono un uomo che ha una famiglia. Ho dei bambini che mi chiamano papà. Ho
chiese e pastori che vengono da me per chiedermi consigli. Come puoi fare questo a me?” E
ogni volta il Signore mi diceva: “Io ti ho portato qui per ammaestrarti. Se tu non sei fedele
con il lavoro di un altro uomo, chi ti affiderà il suo proprio lavoro?” E io rispondevo: “Ma
Signore, non ricevo nemmeno i soldi per la cena”. Molte volte andavo a letto avendo
mangiato soltanto pane a the a pranzo. Spesso, questo tipo di cose possono annebbiare il
nostro obiettivo. Possiamo vederle come montagne e mancare il nostro destino.
A volte Paul Dolasame mi diceva: “Il motivo per cui sono rigido con te è perché tu
devi imparare. Tu lascerai questo luogo e avrai un tuo ministero, e ti ricorderai della
formazione che hai ricevuto qui. Sarà preziosa per te”. Oggi, ci sono tanti principi biblici
che posso condividere su diversi argomenti, che ho ricevuto da quell’unica esperienza al
ministero di Morris Cerullo; e ringrazio Dio per l’opportunità che mi ha dato di aver potuto
imparare da questo grande ministero e da questo meraviglioso uomo di Dio con cui ho
lavorato.
Acconsentii che il tempo di addestramento continuasse. Ero impegnato nel campo
della mobilitazione per preparare la visita di Morris Cerullo in Uganda. La mia speranza
era questa: “Forse questa sarebbe stata l’esplosione di cui Dio stava parlando”. Morris
Cerullo venne e se ne andò; fu una grande benedizione, ma non fu il cambiamento per cui
stavamo pregando. Io mi sentii un po’ azzerato, del tipo: “O Signore, forse dovevo guardare
i video della conferenza. Forse ho fallito”.
Nel frattempo, i missionari che avevo mandato precedentemente, avevano piantato
delle chiese e delle cose stavano accadendo. Nel momento in cui mi stavo preparando per
andare da loro, il Signore mi disse: “Tu non tornerai al villaggio. Rimani a Kampala.
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Focalizza il tuo sguardo su Kampala, perché io ti darò la nazione”. Io sono nato a Kampala,
ma non amavo Kampala, principalmente per la superficialità che c’era nelle chiese. Amavo
la fede profonda e la devozione che c’era nei villaggi. In ogni modo, dissi: “Va bene,
Signore”.
Egli mi diede un piccolo ufficio. Al mattino andavo all’ufficio di Morris Cerullo e
lavoravo, poi, percorrevo a piedi un lungo tragitto fino a casa per mangiare la cena, quando
era possibile, e la sera andavo a piedi al mio ufficio. Mettevo un tappeto sul pavimento,
prendevo la mia Bibbia, leggevo per circa due ore, e poi pregavo. Passavo ore in travaglio
fino a quando riuscivo a stare sveglio. Sapevo che Dio ci aveva detto che ci aveva dato la
nazione. Non pregavo che Dio mi desse una chiesa. Io non avevo una chiesa; avevo un
ufficio. Chiedevo la nazione. Poi, il Signore mise sul mio cuore di iniziare a chiamare altri a
venire. All’inizio, vennero tre persone, e pregammo ogni sera. Spendevamo intere ore ad
edificarci a vicenda, condividendo visioni e presentando il nostro peso per la nazione
davanti a Dio. Poi qualcosa accadde. Il piccolo edificio divenne nostro, così avevamo un
luogo per avere una congregazione.
Il primo giorno in cui Dio ci diede quel luogo, ci disse: “Tutte le persone che vedete
qui se ne andranno, ma non vi preoccupate. Io ne porterò delle altre, e queste siederanno
ai vostri piedi. Insegnate loro tutto quello che Io vi ho insegnato, perché Io li ho scelti.
Potranno essere spregevoli, ma ognuno che Io porterò, lo userò”. Così, iniziammo, e alla
fine avevamo una congregazione. Le persone venivano per avere comunione all’ora di
pranzo. Poi, tutti fuori cominciarono a dire: “Chi sono questi? Non abbiamo mai sentito
parlare di loro”. Questo è il background da cui noi veniamo. Inizia tutto da te.
Alcuni dei miei amici dissero: “Tu hai abbandonato la visione. Non stai udendo più
da Dio”. Questo si intensificò quando stavo con il ministero di Morris Cerullo. Essi dissero:
“Tu ci hai addestrati, siamo andati nel campo e abbiamo piantato delle chiese”. Alcuni di
loro lasciarono il ministero. Dissero: “Egli non sta più udendo la voce di Dio. Noi
conserveremo la visione”. Io dissi: “Andate. L’opera è quella di andare e discepolare la
nazione. Questa non è la mia visione; è la visione del Signore.
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L
LA PAROLA PROFETICA PER L’UGANDA
a parola profetica ricevuta per l’Uganda è documentata in maniera più completa nel
mio libro Una Nazione in Travaglio. Venne il giorno in cui Dio rilasciò una parola
profetica in Uganda. Fu come un sogno. Tuttavia, Dio mi disse che per un tempo
dovevo lasciare la chiamata al mio ministero personale e darmi al corpo di Cristo, nel
modo in cui Egli mi avrebbe indicato. Realizzai che una delle cose che Dio mi aveva
insegnato negli ultimi mesi era proprio di mettere da parte la visione del mio ministero
personale, al fine di comprendere il quadro completo di quello che Dio stava facendo e
come Egli stava operando all’interno del corpo.
UN QUADRO PIÙ AMPIO
Avevo digiunato a lungo per alcune questioni riguardanti il mio ministero personale, ma
nel mezzo del digiuno, tutte le mie preghiere furono esaudite e io volevo interrompere il
digiuno. Dio mi disse: “Se la tua attenzione è concentrata solo sul tuo ministero personale,
tu lo perderai. Devi guardare il quadro più ampio”. Stavo viaggiando lungo la Strada
Entebbe, verso Kampala, e la strada era in espansione. Avevamo appena affrontato
un’epoca difficile dal punto di vista socio-economico, ma ora il paese stava sperimentando
un periodo di pace e normalità. Ora la popolazione dell’Uganda era più stabile negli affari e
stava investendo nelle proprietà e nello sviluppo. Gli sviluppi di case individuali si stavano
espandendo rapidamente in tutta Kampala; una certa quantità fu edificata a ridosso di
Strada Entebbe. Sfortunatamente, queste proprietà erano situate sul terreno che poi
divenne parte della Strada Entebbe.
Presto il governo divenne più stabile economicamente e dovette allargare la Strada
Entebbe in accordo al progetto principale. Nell’ampliare la strada, il governo dovette
demolire quelle case che erano state costruite con denaro guadagnato duramente. Tutti
pensarono che fu una cosa davvero ingiusta, ma il governo aveva un progetto più ampio,
che avrebbe realizzato i propositi nazionali per tutta la popolazione dell’Uganda. Il governo
non vide la distruzione di alcune proprietà ugandesi individuali; ma vide il bene maggiore.
Così, per amore dell’intera nazione, quelle poche case furono demolite per costruire la
grande strada che sarebbe stata usata da tutti. Se quei singoli possidenti terrieri avessero
consultato il progetto principale prima di costruire le loro case, non avrebbero mai subito
una perdita.
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Il Signore mi rivelò che nell’economia di Dio c’è un quadro più ampio, e il mio non
era altro che una piccola parte al suo interno. Io dovevo vedere il quadro più ampio per
poter posizionare correttamente la mia piccola visione, senza fondarla sul “territorio del
governo”. Dovevo lasciare la mia visione personale, per quanto emozionante e unta potesse
sembrare, per poter comprendere e adempiere la visione maggiore. Per poter adempiere i
propositi per cui Dio mi aveva chiamato, dovevo vedere la relazione tra la chiamata
sull’intero corpo di Cristo, e come la mia piccola visione si inseriva nel quadro più ampio.
Nella profezia dettagliata che ho condiviso nel mio libro Una Nazione in Travaglio,
Dio ha parlato di tante cose incredibili e di grandi cambiamenti. La nostra nazione è
sempre stata un motivo di vergogna tra le nazioni, ma Dio disse: “Se voi mi ubbidirete e
seguirete quello che vi dico, il giorno verrà in cui Io rimuoverò la vergogna da questa
nazione. Oggi, quando la nazione dell’Uganda viene nominata, tutti pensano a Idi Amin,
all’AIDS e alla morte. Ma non temete, ubbidite alla mia parola, e il giorno verrà in cui
quando l’Uganda sarà nominata, le persone penseranno alla Mia grande grazia e
misericordia. Ci sarà un tempo in cui la vostra nazione sarà un modello. Verranno da molte
nazioni per imparare da voi. Io prenderò delle persone di questa nazione per farle parlare
alle nazioni, non solo ai leader di chiesa, ma anche ai politici. Verranno dalle grandi
nazioni e vi chiederanno: “Come avete fatto tutto questo?”
A quel tempo questi ci sembrarono dei grandi sogni. Quando li condividemmo con i
pastori, essi ci dissero: “Siete pazzi. È impossibile”. Ma alla fine iniziarono a pregare.
Dissero: “Pregare? Chi prega non sbaglia mai. Pregheremo”. Essi non cedettero, ma furono
d’accordo a pregare. Così iniziammo a pregare, a combattere, a proclamare, a cambiare, e a
purificare le nostre vite. Egli è fedele? Sì. Tutto si adempì, una cosa dopo l’altra; non solo
nella chiesa ma anche nella società.
Ricordo il giorno in cui il Signore ci diede la parola profetica: “Se voi mi ubbidirete e
farete quello che Io vi mostrerò, il tempo verrà in cui toccherò i vostri leader politici ed essi
volgeranno i loro cuori verso di Me. Mi daranno le loro vite e verranno da voi per
consigliarsi in preghiera. Essi onoreranno il Mio nome, e Io cambierò il sistema nella
nazione affinché segua le Mie vie. Io aprirò la frontiera di questa nazione. Uomini e donne
andranno alle nazioni, e Io indurrò le nazioni del mondo a portare del denaro per
restaurare questa nazione”.
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RINUNCIARE AL MIO PER AFFERRARE IL SUO
Nel 1996, mentre mi trovavo in Israele e stavo pregando per l’Uganda, il Signore mi parlò
in modo specifico. Mi disse: “Torna in Uganda e chiamala al pentimento, iniziando
dall’ufficio più alto del presidente fino al più basso. Riunisci le persone di ogni area
geografica della società”. In tutte le nostre iniziative non avevamo mai cercato di
coinvolgere personalmente i leader politici in quello che facevamo nel ministero. Non c’era
nessun precedente a cui potevamo far riferimento. Potevamo coinvolgere il presidente?
Dovemmo digiunare per un lungo periodo.
Quando ritornammo in Uganda, scrissi una lettera al presidente e a sua moglie,
dicendogli che avevo ricevuto una parola profetica per la nazione e per lui personalmente.
Nessuna risposta. Scrissi ai pastori chiedendo loro se potevamo riunirci perché volevo
condividergli quello che il Signore mi aveva detto sulla nazione. Nessuna risposta.
Stabilimmo un giorno e poi chiamammo gli intercessori. Avevamo indicazioni che
sarebbero venuti, ma quel giorno il Signore mi condusse fuori dall’ufficio e mi fece tornare
a casa. Spesi circa quattro ore sulle mie ginocchia davanti a Lui. Cominciai così: “Signore,
metti pace nel mio cuore. Sono in preda al panico”. E Dio mi disse: “Voglio che tu rinunci a
tutto, e fino a quando non lo farai, Io non verrò con te”. Cominciò con le piccole cose, e
quando io le abbandonai, cominciò a mostrarmi dei gioghi e dei legami, e come questi
avevano creato dei lacci nella mia vita. Mi mostrò come il mio modo di vivere era
influenzato dai legami e dal peccato del territorio, e come io non avessi nessuna autorità
legale o morale di affrontarli. Mi disse: “Deponi la tua vita. Lasciala andare”.
Alcune di queste cose furono dolorose. Alcune erano cose profonde a cui io tenevo
tanto, cose che avevano a che fare con la mia famiglia, con il mio nome, e con l’opera e il
ministero che avevo costruito con fatica per lunghi anni. Era troppo; divenni esausto e
andai a dormire. La sera fui svegliato e mi fu detto che le persone erano riunite nel centro,
e dovevamo andare. Erano circa le 20:45. Qualcuno aveva cominciato a condurre
l’adorazione.
Io andai e chiamai il mio collega Michael Simuli in ufficio e gli dissi: “Aspettami qui.
Io vado a pregare, e poi andremo insieme”. Il Signore aveva messo sul mio cuore di ungere
le persone. Non sapevo perché, ma avevo portato la bottiglia dell’olio dell’unzione con
l’intento di pregarci su. Mi sedetti nel mio ufficio e supplicai Dio dicendo: “Ti prego
Signore, dammi pace”. Egli mi disse: “Non verrò con te fino a quando non rinuncerai a
tutto”. Caddi sulle mie ginocchia e pregai; il combattimento continuò dalle nove di sera
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fino all’una del mattino. Quando, per la Sua grazia, arrivai al punto di dire: “Io lascio
andare ogni cosa”, giacevo sul pavimento, bagnato di sudore, con tutto il mio corpo
tremante. In quel momento, mi sentivo come se non desiderassi assolutamente nulla al
mondo.
Il Signore mi aveva chiesto alcune delle cose più preziose nella mia vita, e alla fine
ero arrivato al punto di lasciarle. Egli mi disse: “Chiedimi due cose”. Lo feci. Poi mi disse:
“Vai, le persone ti stanno aspettando e Io verrò con te”.
La manifestazione della presenza e della gloria di Dio, il modo in cui Dio si mosse e
toccò le persone, fu tale come io non avevo mai visto prima. Quel giorno, il Signore mi
disse di dire alle persone di iniziare un lungo digiuno di 90 giorni, aspettando Lui. Mi
disse: “Io aprirò ogni porta nella nazione. Io toccherò i loro cuori, ed essi apriranno le loro
porte e risponderanno a quello che tu dici. Io toccherò ognuno ed essi cammineranno
dietro di te. Tu condurrai ed essi seguiranno”.
Io non sapevo cosa ciò significasse. Due settimane dopo, convocammo un incontro
per i pastori per le 10:00. Il giorno prima dell’incontro, giunse una telefonata dalla casa del
governo dicendo che il presidente mi aveva invitato a casa sua per ricevere la parola
profetica, e l’appuntamento era per la mattina seguente, allo stesso orario dell’incontro con
i pastori. Avrebbero inviato una macchina con l’autista, e io avrei pranzato con la famiglia,
poi, sarei potuto tornare o rimanere per la notte. Era lo stesso giorno dell’incontro con i
pastori. Chiamai uno dei nostri intercessori e ci inginocchiammo: “Signore, noi siamo
legati ai pastori”. Dovemmo ricontattare la casa dello stato dicendo: “Sono spiacente, ma il
mio programma è già stato stabilito. Sarò con i pastori. Ma se ci sarà un’altra opportunità,
verrò volentieri”. Avevamo programmato di incontrare i pastori per due ore, ma l’incontro
durò quattro ore.
Più tardi, ci fu un’altra opportunità. La First Lady voleva vedermi. Io portai un altro
membro al mio incontro con lei. Nel mezzo della nostra conversazione, ella scoppiò in
lacrime e disse: “Non c’è altra via. Questa deve essere la via. La guarigione della nazione
deve venire dal Signore. Hai il mio totale appoggio. Sono disposta a fare tutto ciò che vuoi
che io faccia”. Quella fu la mia prima opportunità di approccio con la First Lady
dell’Uganda. Poi, iniziammo ad andare nelle caserme per vedere i comandanti dell’esercito.
Essi si aprirono, così andammo dalla polizia, dalla magistratura e al parlamento. Non
conoscevamo nessuna di queste persone personalmente, ma quando pregavamo, Dio ci
apriva le porte proprio come aveva detto.
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I parlamentari cristiani ci diedero un appuntamento. Il giorno che andammo a
condividere con loro durante la pausa pranzo, ci dissero: “Scusate, potreste usufruire
soltanto di 30 minuti, così avremo il tempo di pranzare?” Dopo che noi parlammo
rimasero in silenzio. Nessuno parlava. Caddero sulle loro ginocchia e cominciarono a
pregare. Ci dissero: “Tornate, così pregheremo durante il tempo della colazione” Cosa stava
succedendo? Dio stava aprendo delle porte tra i leader civili e del governo. Io avevo dovuto
rinunciare a tutto di me per poter afferrare la visione di Dio.
Oggi, stiamo vedendo dei cambiamenti prodotti dall’influenza di questi uomini e
donne che hanno preso coscienza del diritto che Dio ha sul paese. Il paese viene diretto in
una direzione nuova. Non siamo ancora arrivati dove Dio si aspetta, ma stiamo vedendo
questi uomini che resistono e combattono per i propri diritti. Noi stiamo sempre al loro
fianco per dirgli: “Questo è quello che il Signore sta facendo”, ed ora stanno cercando Dio
personalmente. A volte dicono: “Stavo pregando e Dio mi ha detto questo. Dovrei
procedere?”
Non stanno più dipendendo da noi pastori e intercessori per fare quello che fanno,
ma stanno dipendendo direttamente da Dio. Perché? Perché Dio non rivela nulla che
riguardi il governo a noi, in quanto noi potremmo anche non comprenderlo. Ma coloro che
sono nel governo comprendono le questioni del governo; hanno un posto a sedere nelle
riunioni del governo e sanno cosa dicono gli Stati Uniti e l’Organizzazione Mondiale per il
Commercio, e possono portare la questione davanti a Dio e pregare nel modo in cui
nessuno di noi può fare. Ci sono questioni per le quali hanno giurato silenzio, e non le
possono condividere con noi intercessori, ma se loro stessi sono intercessori nella propria
sfera di influenza, possono portare queste questioni davanti a Dio e gridare a Lui.
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R
PORTE APERTE VERSO LE NAZIONI
icordo il giorno in cui Dio mi disse: “Se voi farete quello che vi ho detto durante
quest’anno, Io aprirò per voi le nazioni. L’anno prossimo inizierete ad andare alle
nazioni”. Io non avevo mai oltrepassato nemmeno le frontiere dell’Uganda. Ricordo
quella sera di giugno del 1995 in cui chiamai gli intercessori e gli dissi questa parola. Il
Signore aveva detto che dovevamo essere pronti ad andare nel nord, nel sud, nell’est e
nell’ovest dell’Uganda e indire una conferenza nazionale nel centro, e che se lo avessimo
fatto nel tempo restante di quell’anno, Egli ci avrebbe aperto le nazioni. L’opera in Uganda
sarebbe andata avanti con altri cambiamenti, ma avrebbe avuto inizio un’opera tra le
nazioni del mondo
Dio disse: “Non temete per chi si occuperà dell’opera all’estero. In ogni nazione in
cui vi porterò, Io ho delle persone che si sono preparate, che appartengono a quel luogo, e
che faranno l’opera nelle nazioni. Il vostro compito è di pregare affinché le incontriate e gli
condividiate tutto quello che vi ho datola dire loro. Se essi si umilieranno e faranno l’opera
che Io gli darò da fare, allora Io li onorerò nella loro nazione. Io abbatterò le fortezze che
tengono legate le loro nazioni e le rilascerò nel loro destino. Questo è quello che dovrete
dire loro: “Guardate l’Uganda, un caso disperato che Dio sta facendo rivivere””. Il Signore
ci disse: “Dite alla persone che la visione non tarderà a lungo. La parola non richiederà
molto tempo. Se essi la riceveranno e ubbidiranno alle Mie istruzioni, Io per certo onorerò
la Mia parola”.
Egli ci disse: “Non temete il fatto che non avete denaro per andare alle nazioni. In
ogni nazioni in cui vi porterò, ci saranno persone che finanzieranno l’opera, che
compiranno l’opera, e gli daranno il proprio nome. Non guardate le montagne e i grandi
ostacoli nelle nazioni, perché Io prenderò le persone più spregevoli della nazione e compirò
la Mia opera attraverso di loro. Prenderò la gente ordinaria e farò l’opera”. Lasciate che vi
dica una cosa: “Quando il Signore mi dà una parola profetica, io la dico sempre alle
persone. Non ho timore di parlare, perché l’adempimento non è una mia responsabilità;
questo è il Suo compito. Egli veglierà sulla Sua parola per portarla a compimento, ed Egli è
fedele.
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ISRAELE
Quando le porte cominciarono ad aprirsi, il Signore ci dirigeva così: “Andate in questa
nazione e dite questo”. Noi andavamo. Sempre più porte cominciavano ad aprirsi. La
prima nazione in cui Dio mi mandò fu Israele. Volevo esserne assolutamente sicuro!
Furono necessari diversi interventi soprannaturali. Egli mi diede una parola profetica,
tuttavia non conoscevo nessuno in Israele. A gennaio del 1996 avevo frequentato un
campeggio in Israele e vi ero tornato nel mesi di maggio come parte del gruppo che si era
preso interamente cura di me. Io non sapevo nemmeno come ottenere un visa. Mentre
dormivo ebbi un sogno. Quando mi svegliai, ricevetti un pezzo di carta con sei numeri e
indirizzi di persone che non conoscevo. Pensai: “Da dove comincio?” Mi fu detto: “Scrivigli
e digli che sarai là, e chiedi un appuntamento entro le prossime due settimane”. Risposero
tutti. C’erano quattro ebrei e due arabi. Riuscii a incontrarne cinque.
Quando arrivai là, ero completamente da solo. Arrivai nella mia pensione e dormii
fino a sera. Non sapevo dove trovare un pasto o dove poter comprare qualcosa. Rimasi
nella mia camera fino al mattino. Chiesi al Signore: “Perché mi hai portato qui? Ti chiedo
di permettermi di pregare tutta la settimana e poi di tornare in Uganda. Pregherò, ma
permettimi di rimanere nella mia stanza”. Rimasi nella mia stanza. Due giorni dopo,
qualcuno bussò alla mia porta. Era il gestore della pensione. Mi disse: “Ti piacerebbe
venire a una riunione fraterna? Abbiamo una comunità messianica. Vuoi venire con noi?”
Quell’uomo era un pastore rabbino e il leader di quella comunità.
Quando lasciai la comunità, una delle persone mi disse: “Mi piacerebbe sapere dove
alloggi. Quando possiamo vederci?” Cominciai ad incontrare le persone una dopo l’altra.
Ricordo una coppia che cambiava i propri appuntamenti in continuazione dicendo: “Ci
dispiace, non possiamo vederci. Forse domani”. Mi dissero: “Ascolta, dobbiamo andare; c’è
un grande incontro. John Dawson è qui. Ti piacerebbe venire?” Io andai insieme a loro, e
poi mi riaccompagnarono alla mia pensione e mi dissero: “Cerchiamo di incontrarci
domani mattina”.
Il mattino seguente mi dissero: “Dicci quello che hai da dirci in 10, 15 minuti. Siamo
davvero impegnati”. Io dissi che ci avrei provato. Ci sedemmo e iniziai a condividere.
Quando iniziai a parlare, la donna scoppiò in lacrime. L’uomo si alzò e cominciò a
camminare avanti e indietro. Poi, lanciò un forte grido e scoppiò in lacrime. Cominciammo
a pregare ed egli mi disse: “Tu non sai quello che hai fatto. Noi siamo venuti a
Gerusalemme dall’America 16 anni fa. Abbiamo pregato per Gerusalemme, affinché Dio
aprisse gli occhi del Suo popolo”. Erano sul punto di entrare in una battaglia spirituale, ma
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Dio gli disse: “Non ci provate nemmeno. Non avete nessuna possibilità. Pregate affinché
più persone che credono in Mio Figlio ritornino nella città”. Poi Dio gli disse: “Quando sarà
il tempo giusto per ingaggiare le forze, Io vi manderò un messaggero da una terra lontana.
Queste saranno le parole che egli vi dirà”. Essi misero per iscritto quelle parole.
Ogni volta che un grande predicatore veniva, essi andavano con le loro parole in
mano e ascoltavano, e si aspettavano di udire quelle stesse parole uscire dalla sua bocca. Lo
fecero per talmente tanti anni che ormai ricordavano quelle parole a memoria. Avevano
aspettato 10, 12, 16 anni, e l’uomo disse: “Sono ormai 16 anni, e oggi abbiamo udito le
parole che noi stessi abbiamo scritto in quel libricino in casa nostra”.
Questa fu una delle più grandi conferme che mi consolidò ad andare alle nazioni.
Quando rilasciai la parola profetica che mi era stata data per uno dei leader arabi sulla mia
lista, egli si voltò. Scoppiò in lacrime, e mi disse: “Almeno qualcuno è venuto con una
parola che non ci condanna, ma ci chiama”. Pregammo insieme. Ne fu grandemente
incoraggiato. Quello fu l’inizio del mio andare alle nazioni del mondo, e Dio è stato fedele.
IL CAMBIO DELLA GUARDIA
Quando iniziammo ad andare alle nazioni, io ebbi una visione di noi che andavamo a
pescare. C’era molto entusiasmo; sarebbe stata una grande pesca.
Quando ci dirigemmo verso la riva del lago con le nostre canoe piccolissime, trovammo
così tante altre barche che non riuscivamo a trovare uno spazio dove attraccare le nostre
canoe. Le nostre piccole canoe erano le ultime in fila dietro alle altre grandi barche; c’erano
delle barche di media grandezza, poi delle barche un po’ più grandi, e poi c’erano le grandi
barche molto vicine alla riva del lago. In acqua già vi erano delle imbarcazioni enormi
pronte a veleggiare, con dei capitani che le dirigevano.
Tutti ci dicevamo: “Quando quelli davanti a noi saranno entrati nel lago, allora noi
spingeremo le nostre canoe in acqua”. Stavamo aspettando che si alzassero le onde.
Quell’inizio avvenne. Tutti udirono qualcosa come un tuono oltre le colline, e dissero: “Sta
iniziando”. Eravamo tutti emozionati, e incominciò a piovere, ma soltanto sul lago. La
tempesta si stava avvicinando, e i tuoni diventavano sempre più forti. Le acque del lago si
innalzarono e subito delle onde giganti iniziarono ad infrangersi sulla riva. Poi accadde
qualcosa. Vi erano due scogli su entrambi i lati della riva. Uno era alto, l’altro era basso.
Quando le onde diventarono più alte, le grandi barche che erano nell’acqua si alzavano e
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poi venivano giù. Una di loro venne alzata dalle onde e schiantata contro uno scoglio, e
ridotta in pezzi. Altre barche vennero sbattute contro gli scogli e si ruppero.
Poi le acque si ingrossarono e investirono la riva. Tutti ebbero paura, ma saltarono
sulle loro barche. Le barche di media grandezza si alzarono e la marea crescente le sollevò,
poi la marea prese la terza fila di barche, e poi la quarta, e divenne un fiume che scorreva
nella città. Le acque scorrevano molto velocemente. Non era più un lago, bensì un fiume, e
sapete cosa successe? Le canoe erano in testa, poi c’erano le piccole barche dietro di loro,
poi le barche medie, e le grandi barche erano le ultime. Le barche più grandi erano già state
distrutte. Il Signore mi disse: “Io sto cambiando la guardia, Io sto cambiando il sistema”.
Mi disse: “Quanti mi ubbidiranno, Io li innalzerò; e quanti Mi resisteranno, Io li
abbasserò”.
Effettivamente oggi lo scenario del regno spirituale è cambiato. Le figure-chiave di
ieri esistono ancora, ma non sono più delle chiavi. Ora stanno accompagnando il
movimento. I bambini di ieri, le persone spregevoli di ieri, gli sconosciuti di ieri, oggi
vengono usati da Dio.
IL NOSTRO DIO E’ FEDELE
Noi stiamo avendo a che fare con il Dio Onnipotente, un Dio che non possiamo contenere
in una scatola. Egli governa le nazioni e le stagioni. Non disprezzarti. Non chiederti: “Chi
sono io?” Ubbidisci al Signore, ed Egli ti esalterà. Se non ti muoverai con Lui, Egli ha altri
7.000 che lo faranno. Egli non ha bisogno di rimuoverti, ma ti renderà insignificante. Egli
potrà passare oltre, e le persone si dimenticheranno che tu esisti. Quando le persone
parleranno di te, potranno dire: “Com’era potente quell’uomo in quei giorni”. E le persone
chiederanno: “Ma è morto?” Diranno: “Egli è ancora in giro, ma in quel tempo era
potente”.
È Dio fedele? Sì. Egli non è un bugiardo. Io non sto testimoniando di un Dio che ci
mette 30 anni per adempiere una profezia. Egli parla e porta a compimento la Sua parola.
Noi lo abbiamo provato e visto con i nostri propri occhi, e la testimonianza è lì, affinché
tutto il mondo la possa vedere. Se noi che siamo malvagi sappiamo dare buoni doni ai
nostri figli, quanto più Dio ci donerà le cose buone che gli chiediamo, almeno che non
gliele chiediamo in modo errato?
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Per quanto tempo vuoi pregare prima che arrivi una risposta? Il Dio che noi
serviamo gioisce nel rispondere alle preghiera. Non ci stiamo riferendo alla storia che
abbiamo letto nei libri, ma alla storia recente che abbiamo visto accadere nelle nostre
proprie strade.
La mia preghiera è che Dio ci aiuti a togliere un velo dopo l’altro dalle nostre menti,
e ci aiuti a vedere, al di là di ogni dubbio, che stiamo avendo a che fare con un Personaggio
Fedele. Egli non è un bugiardo e non è una macchina da gioco d’azzardo, che noi
dovremmo indovinare se riceveremo una risposta alle nostre preghiere. Il nostro Dio segue
la Sua parola per adempierla. Egli non è un figlio d’uomo da poter mentire. Non si pente di
quello che ha detto. È un Dio fedele e amorevole, che ci dà al di là di quello che possiamo
chiedere, pensare o immaginare. Quando eravamo ancora peccatori, nemici di Dio, Egli ci
ha dato il meglio che aveva. Non c’è niente di meglio in tutto il mondo. Paolo disse: “Cosa
potrebbe negarci colui che non ci ha negato il Suo proprio Figlio?”
In altre parole: “Cosa può essere troppo per Lui?” Non ci ha negato il Suo unico
Figlio, ma ce lo ha donato, non solo affinché Egli venisse e ministrasse sulle nostre vite, ma
perché morire per noi. Nel Giardino del Getsemani Gesù disse: “Padre, se è possibile,
allontana da me questo calice”. Poi disse: “Padre, ogni cosa è possibile a Te. Ti prego,
allontana da me questo calice, ma non come voglio io, bensì come Tu vuoi”. Il Padre non
disse: “Va bene, Figlio Mio, Io ti amo davvero tanto, lascia che ti salvi”. Dio mandò degli
angeli per fortificare Gesù e gli disse: “Procedi. Io li amo talmente tanto che non posso
rinunciare. Fallo”. E Gesù fu appeso a quel legno perché il Padre ci amava davvero tanto. Il
Padre amava davvero tanto i perduti di tutto il mondo. Il Padre ama davvero tanto la tua
nazione; Egli ama tanto la tua città. Il Padre non ha rinunciato alle persone della tua città.
Gesù non ha rinunciato alle persone della tua nazione, o della tua generazione. Egli
morirebbe piuttosto che lasciar perdere la tua nazione; e lo ha fatto.
La nostra chiesa oggi ha rinunciato ai perduti. Ecco perché il 90 per cento di quello
che facciamo viene svolto all’interno della chiesa. Noi ministriamo a noi stessi, predicando
a noi stessi, benedicendo noi stessi e guariamo noi stessi. Ogni domenica andiamo al “club”
e riceviamo maggiore benedizione, e diciamo: “Che buona predicazione”. Il novanta per
cento del nostro budget viene speso all’interno della chiesa. Perché? Abbiamo rinunciato al
mondo, ai perduti. Ma il Padre non ha rinunciato ai perduti. Il Padre ha rinunciato a tutto
per i perduti.
Cari, qualcosa è andata nel verso sbagliato. Se lo spirito che abbiamo è lo Spirito di
Dio, Egli farà con noi quello che ha fatto con Gesù. Al fiume Giordano, quando discese su
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Gesù, cosa fece? Condusse Gesù nel deserto, non per i segni e i prodigi, ma perché pregasse
e affrontasse il diavolo. Ma quale spirito abbiamo noi? Noi abbiamo uno spirito che ha
paura del diavolo, che non riesce a cercare Dio, che non riesce a digiunare e a evangelizzare
con amore. Qualcosa è andata nel verso sbagliato. Fino a quando non lo accetteremo e non
ci umilieremo, non raggiungeremo la mano di Dio. Noi stiamo cercando di far adattare Dio
all’interno del nostro sistema e del nostro stile di vita. Chi è più grande?
Se noi ci umilieremo e diremo: “Signore, io realizzo che qualcosa è
andata per il verso sbagliato. Io realizzo che non mi trovo dove dovrei
essere. Aiutami”. Quando lo Spirito di Dio discese sui discepoli, coloro che
erano fuggiti si alzarono in piedi e dissero: “Voi lo avete ucciso. Noi ne
siamo testimoni. Noi predichiamo di Lui. Egli è il Redentore. Invocate Lui
e sarete salvati”. Oggi la chiesa si vergogna di parlare di Lui. Noi vogliamo essere onorati.
Vogliamo alzarci in piedi ed essere rispettati. Non riusciamo ad alzarci in piedi e dire: “Egli
è vivente! Egli è qui. Ravvedetevi”. In alcune chiese addirittura non vogliono udire la
parola “ravvedetevi”. Qualcosa è andata per il verso sbagliato. Quale spirito abbiamo?
Perché lo Spirito di Dio non opera in noi quello che operò in coloro che incontrò in
quel tempo? Perché Egli non ci carica di compassione? Perché noi non sentiamo il peso del
Signore? Dal tempo in cui venne sulla terra e poi se ne andò, Egli stette in preghiera,
parlando con il Padre. Per 2000 anni è stato seduto alla destra del Padre, intercedendo. Se
questo è lo Spirito che noi abbiamo, perché per noi è così difficile pregare? Perché noi non
abbiamo il Suo peso e la Sua compassione? Qualcosa è andata nel verso sbagliato. Se il mio
popolo, sul quale è invocato il mio nome, si umilia e prega…
Questo è il motivo per cui alcuni non credono che l’inferno esista. Pensano che forse
tutti noi che diciamo “Io sono un cristiano” andremo in cielo, anche se non viviamo
secondo la via di Dio. Ecco perché le persone liberalizzano tutto. Dio è fedele anche quando
noi non lo siamo. Perciò andiamo a Dio con pentimento e chiediamogli: “Apri i miei occhi
affinché io possa vedere quello che Tu vedi e possa sentire quello che Tu senti. Toccami
Signore. Io non voglio continuare a vivere come se la chiesa fosse un club”. Questa è una
questione di vita o di morte, di paradiso o inferno.
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LA PERSONE CHE
CONOSCONO IL
LORO DIO
SARANNO FORTI.
OPERERANNO
PRODEZZE.

PREGHIERA
Padre d’amore, perdonaci se abbiamo innalzato delle barriere davanti a Te, e se
pensiamo che comprendiamo il mondo meglio di come lo comprendi Tu. Insegnaci ad
umiliarci davanti a Te. Signore, che cosa potrà separarci dal tuo amore? Insegnaci che
niente potrà mai separarci dal Tuo amore. Ci sono coloro che ci hanno preceduto, e
hanno affrontato delle sfide proprio come noi stiamo affrontando delle sfide. Essi hanno
vissuto all’interno di sistemi difficili proprio come noi, ma loro hanno scelto di esser
appartati per Te. Hanno scelto Te al di sopra del resto del mondo, e hanno vinto nella
loro generazione. Signore, Tu parli di loro in Ebrei 11, ed essi ancora non hanno ricevuto
la loro corona, ma stanno aspettando che noi facciamo la nostra parte e ci uniamo alle
loro schiere.
O Signore, porta via le menzogne in cui abbiamo creduto, la menzogna che dice
che noi non ce la possiamo fare. La menzogna che dice: “Daniele fu un grande uomo, e io
sono solo un piccolo uomo; io non lo posso fare”. In Ebrei 11:39-40 ci viene rivelato che
tutti costoro non hanno ricevuto la loro ricompensa perché noi non abbiamo ancora
finito il nostro lavoro, ed essi saranno resi perfetti soltanto insieme a noi. Padre, apri i
nostri occhi e facci vedere che noi apparteniamo alle schiere di quegli uomini. Noi siamo
stati chiamati per impattare il nostro mondo proprio come fecero loro. Noi possiamo
vincere esattamente come essi hanno vinto, poiché noi siamo più che vincitori in Cristo
Gesù. Apri i nostri occhi affinché possiamo vederlo, affinché possiamo vedere che la
nostra nazione può essere trasformata dal tuo popolo. Non è impossibile. Aiuta i nostri
occhi a vederlo. Signore, facci vedere il nostro orgoglio, in quali cose viviamo seguendo la
mentalità del mondo intorno a noi. Padre, noi siamo nel mondo ma non siamo del
mondo. Liberaci da questo mondo, e sia fatta la tua volontà. Ti chiediamo tutto questo
per la fede nel nostro Signore Gesù Cristo. Amen.
Adesso dovremmo tornare ad analizzare alcune aree che hanno avuto un impatto sulle
nostre menti e iniziare a vedere dove Dio ci sta dicendo: “Umiliatevi, pregate e cercate la
mia faccia, e abbandonate le vostre vie malvagie”.
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PARTE II
… E GUARIRAI IL PAESE
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2 Cronache 7:14

Se il mio popolo, sul quale è invocato il mio nome, si umilia, prega,
cerca la mia faccia e torna indietro dalle sue vie malvagie, io
ascolterò dal cielo, perdonerò il suo peccato e guarirò il suo paese.
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2 Cronache 7:14

… E GUARIRAI IL PAESE
2 Cronache 7:14 potrebbe essere il verso più citato da tutti gli intercessori a livello
mondiale. Eppure, racchiude ancora tanto che non abbiamo realizzato. Dio dice: “Se il mio
popolo fa A-B-C-D, allora Io farò E-F-G-H”. L’apostolo Giovanni dice: “Questa è la
sicurezza che abbiamo davanti a lui: se domandiamo qualche cosa secondo la sua volontà,
egli ci esaudisce” (1 Giovanni 5:14).
Q
LA MALATTIA DEL PAESE
uando studiamo il verso in 2 Cronache citato sopra, dobbiamo soffermarci prima sulla
parte finale e poi tornare alla parte iniziale, per poter capire quello che Dio vuole fare.
Allora potremo pregare affinché i Suoi propositi si adempiano. Egli vuole guarire il
paese. Questa verità, presa singolarmente, già ci dice tanto. Dio non desidererebbe guarire
il paese se non fosse malato, contaminato e corrotto.
Dobbiamo riconsiderare la realtà dell’impurità del paese (che ha bisogno di
guarigione), perché questo è il punto centrale del verso. Dio dice: “Se voi farete questo,
allora Io ascolterò, perdonerò, e infine, guarirò il paese”. Oggi si parla tanto della
trasformazione, e trasformazione non vuol dire che una società diventa perfetta. Si tratta,
piuttosto, di aprire le porte alla potenza di Dio, affinché questa possa toccare la società e
creare un ambiente che possa portare intere moltitudini a Gesù. Forse non tutti saranno
toccati, ma ci sarà una porta aperta. Le porte dell’Ades, che hanno reso per tanto tempo le
persone cieche, saranno sfondate, e le persone saranno libere di uscire e di ricevere dal
Signore, perché la malattia del paese è all’interno delle persone del paese.
LA VIA DEL MONDO
Perché molte delle persone che amano il Signore continuano a vivere senza la pienezza di
Dio? Perché non riusciamo a trovare quello che desideriamo ardentemente? Ci potrebbero
essere delle barriere che dobbiamo abbattere? Abbiamo detto che il Signore è interessato
alle nazioni. Se Dio è l’Autore delle nazioni, dobbiamo capire che tipo di fondamenta e di
pilastri ha posto nelle nazioni. Noi possiamo permettere che tali fondamenta siano
possedute dal Signore oppure dal nemico. Quando le cediamo al nemico, si ha un effetto
che si diffonde nell’intera nazione e che riempie tutto il paese. Riempie l’aria, l’intera
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atmosfera e le menti delle persone, e controlla il funzionamento del sistema del paese.
Chiunque nel paese ama il peccato troverà molto difficile resistere al sistema. Sarebbe
molto più semplice conformarsi al sistema.
“Egli ha vivificato anche voi, che eravate morti nei falli e nei peccati, nei quali già
camminaste, seguendo il corso di questo mondo, secondo il principe della potestà
dell'aria, dello spirito che al presente opera nei figli della disubbidienza, fra i quali
anche noi tutti un tempo vivemmo nelle concupiscenze della nostra carne, adempiendo
i desideri della carne e della mente, ed eravamo per natura figli d'ira, come anche gli
altri”. (Efesini2:1-3)
In questi versi sono concentrate molte verità, e io cercherò di svelarne alcune. La Bibbia
dice: “Prima di conoscere il Signore, eravamo morti nei nostri peccati e nelle nostre
trasgressioni”. Non potevamo fare nulla per cambiare la nostra condizione. Poi continua
dicendo: “In quei giorni, nel passato, noi camminavamo seguendo il corso di questo
mondo”. Io vorrei che ci soffermassimo a meditare su questo: camminare seguendo il corso
di questo mondo.
UN FIUME
Quando un fiume scorre, segue un determinato corso. L’età del fiume non ha molta
importanza. Considerate il fiume Nilo: ha conservato il suo corso per migliaia di anni.
Quando “camminiamo seguendo il corso di questo mondo”, stiamo seguendo la via e
il flusso del mondo, il modo in cui è stato stabilito che vadano le cose. Questa è la via che i
nostri padri, i nostri vicini e i nostri amici percorrono, e si aspettano che anche noi la
percorriamo. Seguire questa via è facile e non richiede alcuno sforzo. Non ci viene chiesto
di pensare; siamo stati programmati per seguire la corrente, senza mai opporre resistenza,
e uniformandoci sempre a tutti.
Fino a quando andremo avanti così, avremo l’approvazione delle persone intorno a
noi, perché saremo “normali” e “ordinari”, e condurremo quel tipo di vita che tutti si
aspettano.
Se accade che ci stacchiamo da questo normale flusso e modello, e ne usciamo fuori
muovendoci in un’altra direzione, oppure semplicemente fermandoci, inizieremo a
provocare delle onde intorno a noi. Diventiamo un po’ imprevedibili, e questo è scomodo,
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per noi e per gli altri, perché non siamo conformi alla “norma”. Dove gli altri si aspettano
una curva, noi vogliamo andare dritto, e immediatamente si ha un effetto domino; stiamo
andando in una direzione contraria e provocando dei conflitti tutto intorno a noi, e noi
stessi ci scontriamo con tutto. Il modo più semplice per rimettere tutte le cose in ordine è
di rientrare nelle righe, al “modello” usuale. Non è facile, ma più maturiamo nel prendere
una nuova posizione contro il flusso, più inizieremo a innalzare una resistenza e a
diventare più forti. Diventeremo come un affioramento sulla superficie delle acque o una
“deformazione” all’interno del fiume, ma la vita ritornerà in ordine intorno a noi, e il
sistema imparerà a fluire intorno a questa “deformazione”.
LA POTESTÀ CHE GOVERNA LA VIA
Il problema sta nel riuscire a iniziare. La Bibbia parla del modo di procedere del mondo,
del sistema del mondo, di come le cose devono essere. Poi, va avanti dicendo che la via del
mondo, il corso del mondo, è secondo il principe della potestà dell’aria. Questa via è la sua
via, e viene dettata da lui e controllata da lui. La dirige dove vuole e la disegna come vuole.
Chi è il principe della potestà dell’aria? È lo spirito che è tuttora all’opera nei figli della
disubbidienza.
Fermiamoci un attimo per capire questo aspetto. Il corso del mondo è il modo in cui
vivono le persone intorno a noi. È il modo di vivere ordinario delle nostre città e nazioni.
Questo sistema è quello che è giunto fino a noi, il sistema in cui siamo nati. La Bibbia dice:
“È sotto il dominio del principe dell’aria”. Quale principe? Lo spirito che è all’opera nei figli
della disubbidienza.
La Bibbia ci dice: “Non guardate all’apparenza e non date le cose per scontate. A
ogni realtà fisica, corrisponde una realtà spirituale”. C’è una dinamica spirituale per ogni
cosa che vediamo intorno a noi; nel mondo spirituale ci sono soltanto due regni: il regno
della luce e il regno delle tenebre. Il nostro Dio, tramite il Suo Santo Spirito, governa il
regno della luce. Il regno delle tenebre è governato dal diavolo tramite lo spirito del paese
(controllo demoniaco). Quando portiamo l’evangelo del regno di Dio nel mondo, stiamo
distruggendo il regno delle tenebre per fare avanzare il regno della luce. Chi governerà?
Quale autorità sarà valida?
I problemi verranno e se ne andranno, ma Dio ha detto che non dovremmo pregare
per i problemi. Egli ha detto: “Pregate così: «Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il
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tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, in terra come in cielo»”. Cosa
significa? “Venga il tuo governo. Venga la tua influenza. Venga il tuo controllo. Che nella
nostra città le cose siano fatte non secondo lo spirito del paese, ma secondo lo Spirito del
Dio vivente. Sia fatta la tua volontà nelle nostre città così come è stato stabilito nel cielo”.
Il nostro mandato non è solo di andare e iniziare delle chiese, ma di discepolare le
nazioni, di spezzare i legami e abbattere le fortezze che le tenebre hanno posto sulle
nazioni, e invaderle con la buona notizia del Regno della luce. Se noi non aspiriamo
deliberatamente a possedere il paese, il paese possiederà noi. E alla fine, vivremo
esattamente come vivono le persone del paese. Dovremo camminare come loro, e la cosa
più spiacevole di tutte è che se la chiesa non possederà il paese, il paese possederà la
chiesa. Presto avremo delle istituzioni che avranno il nome di Dio, ma senza avere il
carattere di Dio. Una volta che avremo tali istituzioni, allora coloro che verranno salvati e
verranno in queste istituzioni, vivranno unicamente secondo il tipo di situazione che
troveranno nella chiesa. Allora prenderemo le promesse della Bibbia e diremo: “Fratelli,
fino a quando crederete, andrà tutto bene”, ma l’istituzione è stata posseduta dallo spirito
del paese. È conforme ai dettami del paese.
Il diavolo non è disposto a lasciarci fare le nostre cose insieme a Gesù. Lui vuole
avere il diritto di esprimere la sua opinione in quello che facciamo. Quando le persone
vivono nel peccato, per lui non è abbastanza che lo commettano “fuori”. Vogliono venire
nella chiesa e ricevere la benedizione. Dicono: “Sposateci come coppia omosessuale”. La
chiesa dice: “Noi non crediamo in questo”. Essi dicono: “Voi ci state discriminando”. Non
sono contenti di condurre quel determinato stile di vita nel mondo, lo vogliono introdurre
anche nella chiesa. E hanno cominciato a condurre la chiesa. Che tipo di atmosfera prevale
in questi tipi di chiese? Che tipo di vittoria si potrà mai sperimentare in tali istituzioni? Nel
luogo dove viviamo c’è un’atmosfera spirituale, e noi possiamo lasciare che il diavolo la
controlli, oppure possiamo prenderne possesso per Cristo Gesù. Quando la possediamo per
Gesù, diventa molto più semplice camminare secondo la via del Signore, e affinché la gloria
e i miracoli di Dio si manifestino. Diventerà molto più facile per i perduti entrare in un
luogo del genere, e ogni giorno potrà diventare un giorno di raccolta per il regno di Dio.
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COME SI PRENDE POSSESSO DI UN AMBIENTE SPIRITUALE
Quali sono i segni che un ambiente spirituale è sotto il dominio delle tenebre? Fratelli,
abbiamo detto prima che Dio è l’Autore delle nazioni. Come tale, Dio ha gettato delle
fondamenta e ha progettato dei pilastri nelle nazioni. Quando il nemico ne prende
possesso, Dio dice: “Io ho cercato fra loro un uomo che stesse sulla breccia davanti a me in
favore del paese” (Ezechiele 22:30). Egli sta dicendo: “Voglio qualcuno che riprenda il
possesso delle fondamenta delle nazioni”. Non è abbastanza andare e rimanere davanti a
Dio e pregare: “Dio, manda il tuo Spirito”. Egli dice: “Perché dovrei? Guardate cosa sta
succedendo”. In Geremia 7:16 Dio dice: “Perciò non intercedere per questo popolo, non
innalzare per loro alcun grido o preghiera e non insistere presso di me, perché non ti
esaudirò”. Molte persone rimangono perplesse quando gli diciamo: “Potete pregare senza
essere ascoltati da Dio”. Dio disse a Geremia: “Io non ascolterò. Guardate cosa fanno nelle
loro strade e nelle loro case. Gli uomini fanno questo, le donne fanno questo, i bambini
fanno questo, e adorano tutti la regina del cielo”. Cosa sta dicendo Dio? “Quando Io guardo
in mezzo a loro, focalizzo la mia attenzione su delle fondamenta e dei pilastri specifici. Nel
momento in cui tutte le fondamenta vengono possedute dalle tenebre, non mi
appartengono più. Perché dovrei spandere il mio Spirito su di loro? A meno che non ci sia
un uomo in mezzo a loro che si separi e stia davanti a Me in favore del paese e per
reclamare le fondamenta, Io non mi muoverò”.
TRATTAMENTO SENZA DIAGNOSI
Immaginate per un attimo la seguente situazione. Quando sono malato, io vado dal
dottore. Alla clinica, l’infermiera mi dice: “Vada nella sala d’attesa e aspetti il dottore”. Poi
arriva il dottore e mi dice: “Si sdrai sul lettino. Voglio farle una iniezione, e poi potrà
prendere queste pillole”. Quando io gli chiedo quale sia il mio problema, lui mi risponde:
“Non è malato? Io voglio guarirla”. Io gli dico: “Ma lei non sa quale sia il mio problema”.
Lui insiste: “Ho la medicina per lei”. Permetterei forse a un tale dottore di toccarmi? No!
Ecco perché la nostra preghiera non guarisce il paese. Noi stiamo cercando di fare i dottori
senza avere una diagnosi. Cerchiamo di dire a Dio quello che deve fare con le nostre
nazioni, prima di chiedergli: “Qual è il tuo piano per la nostra nazione?”
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Molte delle preghiera che eleviamo al cielo sono preghiere consultive. Noi stiamo in
realtà consigliano Dio su quello che dovrebbe fare: “Dio, se solo tu rimuovessi quell’uomo,
allora avremmo pace. Lui è il problema. Rimuovilo nei prossimi mesi e metti quest’altro
uomo. Dio, poi fa questo e quest’altro…”. Noi stiamo in realtà consigliando Dio. Il
problema è che se la nazione è corrotta, se il nostro paese è contaminato, significa che le
istituzioni del nostro paese sono corrotte e contaminate; ma noi siamo persone nate il quel
paese contaminato, e abbiamo imparato che la malattia del paese è all’interno delle
persone del paese. Cosa significa?
Per fare una diagnosi del paese, dobbiamo iniziare da noi stessi. Dobbiamo scoprire
dove ci troviamo, i punti in cui siamo stati legati al sistema del mondo. Fino a quando
staremo nel sistema e continueremo a fluire insieme ad esso, le nostre preghiere verranno
indebolite e mancheremo di autorità spirituale. Stiamo pregando dalle nostre proprie vie.
Ma quando ci separiamo dal sistema e dalla nostra propria via, quando vediamo la malattia
del sistema e il modo in cui noi vi siamo intrappolati, e come le nostre vite si siano
conformate ad esso, e scegliamo deliberatamente di ritornare alla Via di Dio; allora
potremo mettere a paragone la via su cui si muove la nostra nazione e la via del Signore, e
potremo scegliere la via del Signore e pregare. Quando usciamo dal sistema, due cose si
verificano:
APPARTATI
Diventiamo quelli che Dio definisce “appartati” per Lui, separandoci dal sistema e
avvicinandoci a Lui, allontanandoci dal nostro modo di camminare per intraprendere il
Suo. Ogni volta che noi agiamo in questo modo, il diritto che il nemico ha sulla nostra vita
viene sciolto, a motivo della nostra sottomissione a Lui. L’apostolo Paolo dice in Romani
6:16: “Non sapete voi che a chiunque vi offrite come servi per ubbidirgli, siete servi di colui
al quale ubbidite, o del peccato per la morte, o dell'ubbidienza per la giustizia?” Quando ci
conformiamo al sistema, diventiamo schiavi dello spirito che controlla il sistema. Quando
ci ravvediamo e scegliamo la via del Signore, lo spirito del sistema non ha più autorità sulle
nostre vite.
LA VIA DEL SIGNORE
Gesù è la via del Signore. Quando morì, il Padre lo risuscitò e lo pose al di sopra di ogni
potenza, autorità, principato e nome. Quando noi usciamo dal sistema per entrare nella via
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del Signore, non veniamo solo resi liberi, ma stiamo riacquistando autorità. Che tipo di
autorità? Non semplicemente profetica, o pastorale, oppure apostolica, bensì l’autorità di
coLui che morì e risuscitò, e disse:
“Poi Gesù si avvicinò e parlò loro dicendo: «Ogni potestà mi è stata data in cielo e sulla
terra. Andate dunque, e fate discepoli di tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre
e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro di osservare tutte le cose che io vi ho
comandato. Or ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine dell'età presente.
Amen»”. (Matteo:28:18-20)
Se solo comprendessimo quanta autorità abbiamo a nostra disposizione, la chiesa
sperimenterebbe una rivoluzione; ma noi siamo troppo impantanati nel sistema. Diciamo:
“Dio, vieni e riversa il tuo Spirito nel sistema, ma non metterci in imbarazzo, lo vogliamo
con questo stile e secondo il nostro carattere. Lo vogliamo in questo modo. Nella nostra
denominazione, le regole sono queste. Per favore, rimuovi questa parte, perché non la
possiamo accettare nella nostra denominazione”. Il Signore dice: “Di chi vi state
prendendo gioco?” Dio redige l’analisi e fa la diagnosi, e noi dobbiamo accettare la Sua
diagnosi e i Suoi trattamenti, oppure abbandonarla.
Io credo che se la maggior parte delle persone riuscissero a vedere Gesù come Egli è
veramente, lo accetterebbero. Sono soltanto la cecità, l’inganno e l’insensibilità che hanno
invaso la nostra via, che impediscono alle persone di ricevere Gesù. E quindi, eccoci qua, a
parlare di come separare le persone dalle influenze malvagie e creare quella porta aperta
da dove lo Spirito Santo possa raggiungere le persone e rivelare Cristo. Quando molti Lo
vedono come Egli è, dicono: “Signore, eccomi”. Questo è il nostro desiderio e il nostro
grido quando vediamo le persone per strada che vivono un determinato tipo di vita. Invece
di condannarli e cacciarli, noi torniamo indietro e diciamo: “Signore, abbi pietà di noi,
perché noi siamo quelli che devono aprire le porte”. Egli dice: “Io edificherò la mia chiesa
su questa roccia e le porte dell’inferno non la potranno vincere”. Egli sa che ci sono delle
porte, ma dice: “lo Spirito del Signore è su di me per liberare i prigionieri”, ed è lo stesso
Spirito che ha dato a noi.
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L’OBIETTIVO DELLA PREGHIERA
Esaminiamo adesso come dobbiamo pregare per le nazioni. Daniele 9:2-4 dice:
“Nel primo anno del suo regno, io, Daniele, compresi dai libri il numero degli anni in
cui, secondo la parola dell'Eterno indirizzata al profeta Geremia, dovevano essere
portate a compimento le desolazioni di Gerusalemme, è cioè settant'anni. Volsi quindi
la mia faccia verso il Signore DIO, per cercarlo con preghiera e suppliche, col digiuno,
col sacco e con la cenere. Così feci la mia preghiera e confessione all'Eterno, il mio DIO,
dicendo: «O Signore, Dio grande e tremendo, che conservi il tuo patto e la tua
misericordia con quelli che ti amano e osservano i tuoi comandamenti”.
Daniele lesse i segni dei suoi tempi e realizzò: “Il tempo della nostra libertà è giunto.
Settanta anni sono quasi passati. Questo è il tempo della visitazione di Dio”. Egli pregò:
“Questo è il tempo in cui Tu devi venire”. Fu una preghiera in accordo ai tempi. In molti
paesi, gli intercessori avvertono i tempi e sentono nel loro cuore: “Dio deve venire per noi,
altrimenti saremo rovinati. È tempo che Dio venga. Non possiamo aspettare ancora per
molto. Abbiamo bisogno di un Suo intervento e di una Sua visitazione”.
Se osservate e ascoltate l’implorazione di Daniele, vedrete che tutta la sua preghiera
è basata su Dio. Molte delle nostre preghiere sono basate sulle persone. “O Signore, guarda
tutte queste cose che ci colpiscono: questo, questo, quest’altro…perciò fai questo”.
La preghiera di Daniele (parafrasata) è basata su Dio: “Tu sei giusto. Tu hai detto
questo, noi non lo abbiamo osservato. Tu hai fatto questo. Tu hai il diritto di farlo. Noi non
ti stiamo chiedendo di fare qualcosa perché siamo giusti, o perché lo meritiamo. È solo per
amore del Tuo nome. Non si tratta di guarire noi, Signore. Si tratta del Tuo nome, del Tuo
regno, della Tua volontà e dei Tuoi propositi. Per amore del Tuo nome, visitaci di nuovo.
Restaura la gloria della Tua città. Fa che la Tua città e il Tuo popolo, sul quale è invocato il
Tuo nome, siano rialzati, che si sappia tra le nazioni che Tu sei Dio…e che Tu sei giusto da
giudicarci”.
La nostra posizione spirituale, geografica e storica, è molto importante quando
preghiamo. Dobbiamo pregare dal punto di vista di Dio più che dal nostro. Dobbiamo
essere molto specifici circa le aree che interessano Dio quando preghiamo.
Una delle cose che ho scoperto in questi versi è il modo in cui Daniele prega per il
paese. Sta pregando per la sua nazione, e dice: “I nostri principi e i nostri governanti hanno
peccato”. Molte volte noi non consideriamo nemmeno che il governo ci sta influenzando in
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modo serio. Ma le decisioni dei governanti e delle persone in autorità hanno delle
ripercussioni su quello che succede nel paese, non solo dal punto di vista politico, ma in
tutte le aree del paese, incluse le aree dove è semplice percorrere il cammino cristiano.
Le autorità che governano possono rendere difficile la nostra vita se vogliono
seguire Dio, e desideriamo allevare i nostri figli nel timore del Signore. Ci rendono difficile
poter spiegare l’amore di Dio e la Sua giustizia con il tipo di decisioni e alleanze che fanno e
il tipo di atmosfera che creano nel paese. La mia esperienza è che raramente le chiese
capiscono quello che succede nel governo e nei cicli finanziari, e non collegano quello che
succede in questi campi con l’influenza che questo ha sul paese e sulle loro vite.
L’Europa oggi è uno dei più grandi laboratori in cui si può testare l’influenza che i
sovrani, i principi, i re e i governatori hanno sulla nostra fede. Si può vedere come quello
che dicono ha influenza su di noi. In Europa, nel corso degli ultimi 50 anni, non solo il
codice morale è stato diluito, ma il declino è stato legalizzato. Sta diventando proibito
anche dire una minima cosa che sia contraria a quello che è stato istituito. Questo è il tipo
di ambiente in cui alleviamo i nostri figli; noi vogliamo che essi abbiano timore del
Signore, ma tutto intorno a loro dice che l’attitudine giusta è un’altra.
Un uomo disse: “Se vuoi cambiare le persone, cambia il loro modo di pensare”. Se
fai questo, allora potrai cambiare il modo in cui essi agiscono e si conducono. È molto
importante che la chiesa comprenda come impattare il modo di vedere le problematiche
della vita.
LA DIAGNOSI DI DIO
Noi siamo nati di nuovo, ma ripetutamente ci viene detto nelle Scritture: “Non vi
conformate a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra
mente, affinché conosciate per esperienza qual sia la buona, accettevole e perfetta volontà
di Dio” (Romani 12:1-2). Il nostro modo di pensare è molto importante. Anche il potere
delle nostre preghiere dipende dalla nostra mentalità. A volte le nostre preghiere perdono
la loro potenza perché il nostro modo di pensare è opposto a quello di Dio. Daniele dice: “I
nostri re, principi e padri sono coperti di vergogna perché noi abbiamo peccato contro di
te”.
Dovunque nella Bibbia, quando Dio parla del paese che viene corrotto, non parla
degli alberi, delle montagne e dei fiumi; ma parla degli abitanti del paese e delle loro
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pratiche che influenzano l’ambiente fisico: la terra, i cieli, le stagioni, ecc. Vediamo la
diagnosi che Dio fa del paese in Ezechiele 22 (enfasi aggiunta):
“La parola dell'Eterno mi fu rivolta, dicendo: «Ora, figlio d'uomo, non giudicherai tu,
non giudicherai la città sanguinaria? Falle dunque conoscere tutte le sue
abominazioni. Poi di': Così dice il Signore, l'Eterno: La città versa il sangue nel suo
mezzo per far venire il suo tempo; inoltre fa idoli contro se stessa per contaminarsi. Per
il sangue che hai versato ti sei resa colpevole e ti sei contaminata per gli idoli che hai
fatto. Hai fatto avvicinare i tuoi giorni e sei giunta al termine dei tuoi anni; perciò ti
renderò il vituperio delle nazioni e lo scherno di tutti i paesi. Quelli che sono vicini e
quelli che sono lontani da te si faranno beffe di te, o contaminata di fama e piena di
disordine. Ecco i principi d'Israele: ognuno ha usato il suo potere per
versare il sangue in te. In te si disprezza il padre e la madre, in mezzo a te si
opprime lo straniero, in te si maltratta l'orfano e la vedova. Tu hai disprezzato
le mie cose sante e hai profanato i miei sabati. In te c'è gente che calunnia per
versare sangue, in te c'è chi mangia sui monti, in mezzo a te si commettono
scelleratezze. In te si scopre la nudità del padre, in te si umilia la donna
durante la sua impurità. Uno commette abominazione con la moglie del
suo prossimo, l'altro contamina d'incesto la sua nuora, un'altro ancora in
te umilia sua sorella, figlia di suo padre. In te si ricevono regali per versare
il sangue; tu esigi interesse ad usura, hai realizzato guadagni dal prossimo con
inganno e hai dimenticato me», dice il Signore, l'Eterno. «Ma ecco, io batto le mani
per il disonesto guadagno che hai fatto e per il sangue versato che è in mezzo a te. Potrà
reggere il tuo cuore o potranno rimanere forti le tue mani nei giorni in cui agirò contro
di te? Io, l'Eterno, ho parlato e lo farò. Io ti disperderò fra le nazioni, ti disseminerò per
i paesi ed eliminerò da te la tua immondizia. Tu profanerai te stessa agli occhi delle
nazioni e riconoscerai che io sono l'Eterno». La parola dell'Eterno mi fu rivolta,
dicendo: «Figlio d'uomo, la casa d'Israele è diventata per me tutta scorie: sono tutti
bronzo, stagno, ferro e piombo in mezzo a una fornace; sono diventati scorie
d'argento». Perciò così dice il Signore, l'Eterno: «Poiché siete tutti diventati tante
scorie, ecco io vi radunerò in mezzo a Gerusalemme. Come si raduna argento, bronzo,
ferro, piombo e stagno in mezzo alla fornace e si soffia su di essi il fuoco per fonderli,
così nella mia ira e nel mio furore vi radunerò, vi metterò là e vi fonderò. Vi radunerò e
soffierò su di voi col fuoco della mia ira e voi sarete fusi in mezzo ad essa. Come
l'argento è fuso in mezzo alla fornace, così voi sarete fusi in mezzo alla città; e
riconoscerete che io, l'Eterno, ho riversato su di voi il mio furore».
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La parola dell'Eterno mi fu nuovamente rivolta, dicendo: «Figlio d'uomo, di' a
Gerusalemme: Tu sei una terra che non è stata purificata o bagnata da pioggia in un
giorno di indignazione. La cospirazione dei suoi profeti nel suo mezzo è come
un leone ruggente che sbrana la preda, essi divorano la gente, si appropriano di
tesori e cose preziose, accrescono le vedove in mezzo ad essa. I suoi
sacerdoti violano la mia legge e profanano le mie cose sante; non
distinguono fra santo e profano, non fanno conoscere la differenza tra
l'impuro e il puro e distolgono i loro occhi dai miei sabati, per cui io sono
profanato in mezzo a loro. I suoi capi in mezzo ad essa sono come lupi che
dilaniano la preda, per versare sangue e distruggere anime per realizzare
un ingiusto guadagno. I suoi profeti intonacano per loro con malta che non
regge, avendo visioni false e proferendo divinazioni bugiarde per loro, e
dicono: "Così dice il Signore, l'Eterno", mentre l'Eterno non ha parlato. Il popolo del
paese pratica l'oppressione, compie rapine, maltratta il povero e il
bisognoso e opprime lo straniero violando la giustizia. Io ho cercato fra loro
un uomo che costruisse un muro e stesse sulla breccia davanti a me in favore del paese,
perché io non lo distruggessi, ma non l'ho trovato. Perciò io riverserò su di loro la mia
indignazione, li consumerò col fuoco della mia ira e farò ricadere sul loro capo la loro
condotta», dice il Signore, l'Eterno”. (Ezechiele 22)
Di cosa sta parlando Dio in questo passo? Si sta rivolgendo a una città (il paese); ma
quando la distrugge, si può vedere che Lui collega la corruzione del paese alle persone. I
principi sono i governanti e i conduttori del paese. Ancora prima di far riferimento al
peccato del popolo, Egli parla dei principi del paese e di quello che fanno e della violenza
che rilasciano nel paese. Poi parla dei sacerdoti e del fatto che non distinguano tra il santo
e il corrotto.
Poi continua per descrivere ciò che ha contaminato e corrotto il paese, e cosa lo ha
reso così infermo che ha bisogno di guarigione (i suoi abitanti). Noi stiamo parlando di Dio
che guarisce il paese. Dio si sta rivolgendo a diverse categorie di persone e gli sta dicendo:
“Voi siete un paese che non è stato purificato”. Perché? “I principi hanno fatto questo.
Guarda cosa hanno fatto i sacerdoti. Guarda i profeti e poi tutto il popolo. Guarda, c’è
ingiustizia, furto, e tutto questo rende il paese degno soltanto della Mia ira, e Io sto
cercando per tutto il paese un uomo tra il popolo che edifichi un muro e stia davanti a Me
in favore del paese, affinché Io non lo distrugga”.
Riesci a comprendere che Dio non sta cercando semplicemente una persona che
preghi? Egli sta cercando un tipo di preghiera che sia rilevante e abbia un obiettivo, un tipo
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di preghiera che sappia protestare con forza contro ciò che sta distruggendo il paese
facendolo marcire e decadere. Un tipo di preghiera che inizia con un singolo individuo che
si sente parte di quella corruzione, e inizia a edificare il suo muro.
Quello che sto condividendo è una illuminazione che abbiamo appena ricevuto a
livello personale. Abbiamo percorso questo viaggio non seguendo un nostro proprio
disegno, ma con il Signore che ci portava passo dopo passo. Ho già condiviso nella prima
parte che quando il Signore ci parlò per la prima volta in Uganda, noi avevamo pregato
durante un periodo di crisi al tempo di Idi Amin, di Milton Obote, e del flagello dell’AIDS.
Nel pieno del flagello dell’AIDS, fu predetto che l’Uganda si sarebbe disintegrata a motivo
dell’AIDS. Mentre noi cercavamo il Signore, Egli iniziò a parlarci, facendoci distogliere
dalla crisi, per pregare invece per il destino della nostra nazione. Egli ci rivelò che ha un
destino e un proposito per ogni singola nazione sulla terra, e che il lavoro primario del
regno di Dio sulla terra deve essere quello di portare le nazioni al loro livello massimo.
Mentre pregavamo, Dio ha lentamente deposto le fondamenta del movimento di
preghiera, allontanandolo completamente dalla visione tradizionale di un piccolo gruppo
che prega semplicemente per qualsiasi cosa. Ci sta mostrando come muoverci in preghiera
in modo tale da raggiungere i luoghi strategici della nazione. Da questo punto si possono
affrontare le problematiche reali. Egli ci sta mostrando che indipendentemente da quanto
maturi i nostri intercessori possano sembrare, non c’è nessun uomo o nessun gruppo che
possa impattare tali problematiche nella nazione. Non c’è nessun gruppo di persone che
possa aspettarsi di impattare diverse aree della nazione e risolverle con la preghiera.
Quello che c’è è praticamente troppo. Per ogni area, dobbiamo ritornare al verso che dice:
“Io ho cercato un uomo tra di loro”.
Dio sta aspettando che le nazioni siano mature per portarci al livello che Dio ha
progettato per noi. Paolo dice: “Da un solo uomo Egli ha tratto tutte le nazioni della terra”.
Egli è l’Autorità posta sulle nazioni. Egli ha un piano e una carta stradale per le nazioni, e
oggi noi udiamo la chiamata a pregare per esse in modo sempre più forte. Questo ci mostra
che nel calendario di Dio è giunto il tempo di operare nelle nazioni quello che Lui ha
progettato. Dio non avrebbe mai detto ai discepoli di andare per tutto il mondo e fare
discepoli di tutte le nazioni se non avesse avuto un proposito per le nazioni. Paolo, che
scrisse Atti 17:26-27, è un servo che ha eseguito le direttive del suo Maestro. È uno che ha
portato frutto.
Come possiamo noi dire che stiamo discepolando le nostre nazioni quando queste
nazioni non sono giunte al punto in cui hanno iniziato a portare frutto nel regno di Dio?
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Come possiamo dire che stiamo discpolando le nostre nazioni quando edifichiamo i nostri
ministeri e le nostre chiese senza dargli come obiettivo principale il discepolare la nazione,
abbandonando le nostre società, e senza conoscere il quadro più ampio di Dio per la
nazione?
Riferendosi al giorno del Signore degli ultimi tempi, il profeta Gioele (3:9) dice:
“Proclamate questo fra le nazioni, preparatevi per la guerra. Destatevi nazioni tutte, e
radunatevi, perché Dio siederà a giudicare le nazioni. Portate i vostri guerrieri”. Nel giorno
del Signore, poiché i peccati delle nazioni raggiungeranno il culmine, Dio sta per scuotere
le nazioni e dice: “Portate i vostri guerrieri”. Non sta dicendo “chiesa”, sta dicendo
“nazioni”. Dio sta dicendo che in ogni nazione c’è un residuo preparato per alzarsi e
scuotere la nazione dal sonno, e per fare quello che Dio desidera fare. Questo è il tempo.
Dobbiamo capire che cosa sta trattenendo le nostre nazioni; quali sono “le porte
dell’inferno che stanno vincendo le nostre nazioni”. Dobbiamo distruggerle. Egli dice: “Io
ho posto delle sentinelle sulle tue porte, o Gerusalemme, e non avranno riposo fino a
quando Gerusalemme non diventerà la lode della terra”.
Sto cercando di farci arrivare al punto di riuscire a pregare non semplicemente per
quello che vogliamo chiedere; ma di pregare vedendo quello che Dio vuole farci vedere. Noi
vogliamo vedere il territorio così come Dio lo vede. Vogliamo vedere al di là del mondo
naturale, e vedere dove sono le maledizioni e i legami e in che modo sono ricaduti anche su
di noi.
L
L’INGHILTERRA
’Inghilterra non è mai stata una terra perfetta, ma si è mossa all’interno dei propositi
di Dio e ha toccato le nazioni con la bontà del Signore. Se la chiesa non sa leggere i
segni dei tempi, mancheremo il bersaglio e non avremo alcun effetto sulle nazioni.
Ci fu un tempo in cui l’impero britannico occupava il mondo intero. Si trattava di
una posizione politica ed economica che offrì alla chiesa un’opportunità per raggiungere le
nazioni lontane e predicare l’evangelo.
Poi venne un tempo in cui l’impero si stava sgretolando. Si trattava ancora di un
altro cambiamento politico. La chiese dovette saper interpretare gli avvenimenti, sapere
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cosa fare, e prendere una decisione: “Presto non saremo più benvenuti nelle altre nazioni”.
I missionari se ne stavano tornando a casa, ed era ormai tempo di formare e addestrare i
nazionali per compiere l’opera del regno. Così la chiesa spostò il suo obiettivo dal mandare
missionari in Africa al formare le persone del luogo per sostenere l’opera di Dio che era
stata edificata. Cosa succede quando la chiesa fallisce nell’interpretare i segni dei tempi? Il
mondo cambia, e la chiesa se ne sta tranquilla a guardare senza fare nulla.
Dati gli sviluppi del mondo, che cosa sta facendo la chiesa per muoversi con i tempi
e lasciare un’impronta nel mondo? Se non ci alziamo ora per compiere quello che Dio
vuole che facciamo, la Chiesa diventerà irrilevante. Anche quelli che frequentano le chiese
oggi abbandoneranno la Chiesa perché questa non si occupa di nessuna delle sfide che
stanno affrontando oggi. Essi sentiranno che non avrà più alcun valore andare in chiesa e
camminare per fede. Abbiamo bisogno di cercare il Signore oggi e pregare così: “Signore,
abbiamo bisogno di un Tuo intervento ora, e che Tu ci mostri come agire in modo adatto al
cambiamento dei tempi”.
Per spiegare meglio quello di cui sto parlando, lasciatemi condividere di alcune aree
in cui ci siamo sforzati di avere un impatto in Uganda. Io non ho tutte le risposte, perché,
come dicevo prima, questo è un percorso di scoperta continua.
IL CAMPO DI TIMOTEO
Dati i cambiamenti globali degli ultimi tempi, è chiaro che il sistema mondiale prenda di
mira i giovani fin dalla loro più giovane età e li addestri secondo la direzione in cui il
mondo vuole condurli. Noi abbiamo deciso di cominciare cambiando il destino dei giovani,
di dedicarci come ministero alle problematiche specifiche dei giovani. Stiamo cercando di
scoprire come poter creare un ambiente adatto a loro nelle case e negli altri luoghi, per
assicurarci che camminino nella pienezza di quello che Dio li ha chiamati a fare
individualmente e come parte della loro nazione e generazione. Se noi non facciamo
qualcosa di drastico oggi, sarà in gioco tutto il futuro. Ad agosto del 2003 abbiamo
organizzato il primo incontro giovanile internazionale a Kampala. C’erano rappresentate 17
nazioni. Dopo di questo, abbiamo progettato di avere dei programmi continui di
edificazione per i giovani, incluso attività pratiche che avrebbero impegnato i giovani a
considerare le loro nazioni con una nuova mentalità, in modo che potessero iniziare ad
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effettuare dei cambiamenti tangibili nei loro particolari ambienti. Questo tipo di ministero
è ancora nel suo stadio iniziale.
LA CHIESA NEL MONDO DEGLI AFFARI
Quando Dio ci disse: “Riempite il paese di preghiera”, la nostra prima reazione fu quella di
andare il tutte le chiese, i ministeri, e le congregazioni senza discriminare alcuna
denominazione. Poi, Dio ci disse: “Andate nei luoghi di lavoro, di commercio, di mercato,
di governo, ecc”. Noi rispondemmo: “Va bene, Signore, se Tu ci apri le porte”.
La prima porta che si aprì fu la Banca dell’Uganda, la nostra banca centrale. Iniziò
con pochi credenti che cominciarono a riunirsi. Noi li incoraggiammo, e questi
organizzarono una congregazione nella banca. Questi momenti di comunione si estesero
sempre di più. Poi ministrammo in altri luoghi. Dio iniziò a fare qualcosa. La
congregazione nella Banca dell’Uganda stava iniziando a influenzare le decisioni della
banca. Essi pregavano nel mezzo delle situazioni, e a volte le decisioni della banca venivano
cambiate in accordo alle loro preghiere, evitando delle conseguenze negative.
Presto, l’amministratore capo della banca riconobbe la congregazione, e alla festa di
Natale successiva, disse al gruppo: “Perché non la organizzate voi questa festa?” Quello che
successe nella banca centrale cominciò a fare notizia anche nelle altre banche, e anche i
credenti delle altre banche chiesero aiuto perché anche loro volevano iniziare una loro
congregazione. Oggi tutte le banche hanno una congregazione, incluso le banche islamiche.
Poi, questo movimento raggiunse gli uffici dell’Agenzia delle Entrate e il Dipartimento
della Tassazione, poi altri e altri ancora. Oggi ci sono tante forme diverse di “chiesa” che
non si riuniscono all’interno delle quattro mura di una chiesa.
Questi credenti si riuniscono periodicamente e condividono le sfide che affrontano
nel loro cammino cristiano quotidiano nel loro luogo di lavoro. Quali sono le
problematiche che affrontano? Cosa vuole il sistema che loro facciano, che il regno di Dio
non permette? Insieme presentano queste questioni davanti al Signore, cercano nelle
Scritture e si chiedono: “Come combatteremo e resisteremo contro questo?” Questo sta
avendo un grosso impatto. Le decisioni stanno cambiando, il modo di operare del sistema
sta cambiando, ed è grazie al modo in cui stanno operando questi credenti. Questa è
l’espressione di una chiesa che si muove all’interno della vita quotidiana delle persone.
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PARTE III
C’È UN UOMO FRA LORO
78
Ezechiele 22:30

Io ho cercato fra loro un uomo che costruisse un muro e stesse
sulla breccia davanti a me in favore del paese, perché io non lo
distruggessi.
79
Ezechiele 22:30

Q
C’È UN UOMO FRA LORO
uando intensificammo le catene di preghiera, il Signore iniziò a rivelarci alcuni
principi circa le aree attraverso cui il regno di Dio o il regno delle tenebre possono
entrare all’interno del paese. È molto importante concentrare l’attenzione su questi
principi, studiarli e analizzarli, se vogliamo trasformare le nazioni. Questi principi sono
responsabili della condizione futura della nazione. Se non influenzeremo queste aree oggi,
per certo domani la nazione soccomberà.
Nelle Scritture, Paolo disse: “Per i greci è importante questo, e per i giudei è
importante quest’altro”. Di che cosa stava parlando? Del sistema ideologico. Disse: “Il
sistema ideologico dei giudei è questo, e quello dei greci è quest’altro. Quando trattiamo
con loro prendiamo in considerazione i loro sistemi ideologici”. Oggi non ci pensiamo
minimamente, tuttavia Paolo si è soffermato a lungo su queste cose. Ha insegnato sul
sistema ideologico, sull’amore per il denaro, sui sistemi di governo, e sul perché bisogna
pregare per le autorità di governo. Si è espresso circa il matrimonio, l’istruzione, il
rapporto tra genitori e figli, la giustizia e il rapporto tra il lavoratore e il datore di lavoro.
Ha parlato del sacerdozio e del ruolo dei credenti come sacerdoti.
È molto semplice studiare le problematiche dei tempi di Paolo e degli apostoli, ma
oggi, quando le nostre nazioni sono cambiate così tanto, non riusciamo a vederne il nesso.
Non sappiamo come applicare tali principi ai nostri giorni. Noi stiamo percorrendo un
cammino continuo insieme a Dio, imparando i principi della trasformazione attraverso le
nostre personali esperienze.
C’è un “uomo fra loro” in ogni campo, che conosce molto di più di tutti noi. Noi non
stavamo iniziando qualcosa di nuovo, ci stavamo semplicemente guardando indietro per
chiederci: “Che cosa ha fatto Dio nel movimento di preghiera in Uganda, e cosa ha portato
il cambiamento che stiamo sperimentando?” Abbiamo scoperto sette aree che sono degne
di essere menzionate.
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I SETTE PILASTRI DELLA SOCIETÁ
LA FAMIGLIA
Questa è la prima istituzione sacra che Dio ha stabilito sulla terra. La famiglia include il
sacerdozio della casa, vale a dire: l’uomo, la donna, il matrimonio, i figli e i giovani.
IL SACERDOZIO
Molte case cristiane non hanno dei padri che esercitano il loro ruolo di sacerdoti. La
famiglia vuole servire Dio, ma non accetta che l’uomo sia il sacerdote. Abbiamo problemi
di ruoli e all’interno del rapporto tra i due sessi.
L’EDUCAZIONE DEL BAMBINO DEVE AVVENIRE A CASA
È a casa che noi alleviamo uomini e donne che saranno i leader o i truffatori del domani. È
in casa che noi creiamo l’ambiente che favorirà o ostacolerà il loro destino. Fino a quando
le leggi degli uomini ci ostacoleranno, non avremo un vantaggio come genitori nella
formazione del carattere dei nostri figli.
LE DONNE NELLA FAMIGLIA
C’è una forza lavoro molto importante nella famiglia: la donna. In questa generazione, le
donne hanno un ruolo importante e una grossa influenza se scelgono di collaborare e
rivestire il ruolo del regno, non sopraffacendo gli uomini, ma stando ferme come madri nel
paese, riconoscendo i segni dei tempi, e intercedendo in favore del paese (Geremia 9: 17-
24). Per le donne è stato costruito un palcoscenico. Le donne del mondo l’hanno usato, ma
che ne è delle donne cristiane? Sanno alzarsi e usarlo per il bene del regno?
Non ci sorprende che l’istituzione della famiglia venga attaccata nel rapporto tra
marito e moglie, nel rapporto tra genitori e figli, nella definizione di matrimonio e di
famiglia, e in tutti i tipi di spiegazioni e descrizioni. È considerata famiglia non più solo
l’unione di un uomo con una donna, ma tutti i tipi di accoppiamenti; viene chiamata
famiglia qualsiasi situazione in cui le persone sono d’accordo di vivere insieme. Si tratta di
uomini che si “accoppiano” con gli uomini e di donne con le donne, disprezzando la
procreazione.
Durante tutta la storia, quando si verificava il crollo di una civiltà, la causa poteva
essere rintracciata nella corrosione dei valori della famiglia così come Dio l’aveva stabilita.
Considerate l’impero romano, l’impero babilonese, Nimrod, e l’intera problematica
81

dell’adorazione di Baal e Tammuz; hanno tutti le loro radici nella famiglia. Vediamo imperi
crollare. Nel periodo della loro caduta, quando guardiamo oltre l’apparenza, in special
modo nelle famiglie influenti, vediamo che il matrimonio è stato distrutto e il letto
coniugale profanato.
Oggi, senza che noi ce ne accorgiamo, le forze del male stanno attaccando il
matrimonio e la famiglia da ogni lato, minando anche i pilastri morali che rendono la
famiglia sacra. Ancora prima che gli uomini e le donne si uniscano in matrimonio, vengono
bombardati da tutti i fronti, tanto che la loro idea del matrimonio viene completamente
deragliata dall’idea di Dio. Questi porteranno nuova vita nel mondo, sotto forma di
bambini, ma nell’ambiente corrotto di un matrimonio costruito su cattive fondamenta.
Alleveranno queste tenere creature in un ambiente altamente distruttivo. Dopo aver messo
al mondo dei figli, annullano il matrimonio, e i bambini vengono abbandonati, cercando di
capire come andare avanti. Crescono tra dolori e traumi, e il nemico adora queste cose,
usandole per contaminare il paese. Questi bambini crescono e si allontanano
completamente dai principi di Dio, essendo formati secondo il modello che il mondo ha
scelto per loro.
Considerate ora il modo in cui i bambini vengono cresciuti e il codice e i principi
morali con cui vengono educati. Riuscite a realizzare che c’è uno sforzo crescente per
separare i genitori dai figli e diminuire l’autorità dei genitori sui figli? I governi stanno
prendendo delle decisioni che limitano quello che i genitori possono fare ai loro figli.
Questa distanza tra figli e genitori fa in modo che il figlio venga influenzato dal sistema del
paese. In alcune aree, gli insegnanti hanno maggiore influenza dei genitori. In altre aree, la
legge non assicura il bene dei figli, perché gli dà il diritto di fare delle scelte sbagliate,
mentre i genitori non hanno il potere di dire “No”; ma la realtà è che i figli ancora non
hanno il giusto equilibrio mentale per poter prendere certe decisioni in maniera
responsabile.
È interessante notare chi sta minando la famiglia. Coloro che ne sono coinvolti si
trovano nel regno spirituale e nella sfera politica, inclusi i governi nazionali, gli Stati Uniti,
l’Unione Europea, ecc. Queste entità dovrebbero avere poco a che fare con la nostra vita
morale, tuttavia sono diventate sempre più influenti, perché il mondo sta raggiungendo
l’apice della battaglia spirituale.
Una cultura giovanile globale sta emergendo e si sta evolvendo. Molti di noi la
considerano negativa. A me piace riconoscere che è una realtà che non può essere negata.
Come si evolverà? Si estinguerà domani, o diventerà ancora più forte? In questa età, la
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nuova generazione ha un vantaggio sulla vecchia. I giovani hanno più tempo per studiare e
acquisire una maggiore conoscenza. L’informazione è diventata una fonte di potere. Sono
sempre più i figli che insegnano ai loro genitori le nuove tecnologie e come fare una serie
svariata di cose. Questa situazione può essere scomoda per gli adulti, ma è una realtà che
non si può negare. Con l’inizio dell’era informatica i giovani stanno acquistando autorità.
Nel mondo aziendale, i dirigenti sono in numero sempre maggiore dei giovani.
Il nostro futuro è nelle mani dei giovani di oggi. Ciò significa che il mondo sarà
condotto dove vogliono i giovani, perché essi hanno influenza e potere decisionale. Il
mondo si è accorto di questo, e quindi nel suo marketing prende di mira i giovani, gli
adolescenti e i bambini. Il mondo sa che nel giro di dieci anni questi giovani governeranno
il mondo e ne determineranno il modo di operare. Oggi, se noi come chiesa ci mettiamo in
disparte, restiamo a guardare e non facciamo niente, quasi come a dire “non ci interessa,
noi ci occupiamo solo del cielo”, allora saremo responsabili della distruzione del nostro
futuro.
L’AMMINISTRAZIONE E LE FINANZE
Questo è un aspetto molto delicato: le finanze e l’attitudine che abbiamo verso il denaro
determinano come sarà il nostro cuore. Paolo dice: “L’amore del denaro è il principio di
ogni male”. In Ezechiele 22, vediamo che molti aspetti della vita sono influenzati da come
le persone si rapportano al denaro. Estorcono, uccidono e commettono ingiustizie, tutto
per il denaro. Quando preghiamo per le nazioni, è importante esaminare attentamente il
ruolo delle finanze nei costumi morali della nazione. Dobbiamo considerare il ruolo del
denaro nel modo in cui le persone si conducono dal punto di vista morale. Se tralasciamo
questo passaggio, stiamo bypassando un legame molto significativo.
Vi ricordate Deuteronomio 8:18? Se Dio ci ha dato l’abilità di arricchirci nel paese,
allora Lui ha un proposito per quella ricchezza. Se noi non sappiamo come rivendicare
quella ricchezza, allora gli empi la prenderanno e la utilizzeranno per dei propositi
malvagi.
Non possiamo aspettarci che i pastori guidino e dirigano la ricchezza del paese.
Questa non è la loro unzione. Ci sono uomini e donne che hanno ricevuto un’unzione per
questo. “Io sono il Signore Dio che ti da potere”. Che cos’è il potere? L’unzione per
produrre ricchezza. Ci sono dei professionisti che Dio ha unto per produrre ricchezza e
incanalarla nel regno. Oggi molte di queste persone stanno sedute nelle nostre chiese, ma
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non conoscono il loro ruolo e la loro responsabilità. Non sanno come esercitare autorità e
fare guerra spirituale sul loro posto di lavoro. Non si prega per loro e non vengono schierati
come ambasciatori di Cristo nel mercato. Non consideriamo il loro ruolo e non
riconosciamo la loro chiamata.
Ricordate, Dio disse a Mosè: “Questo è il progetto dell’Arca dell’Alleanza”. Non gli
disse di costruirla. Gli disse invece: “Io ho unto Betsaleel e Oholiab e ho messo il mio
Spirito su di loro per produrre delle opere d’arte” (Esoso 31). Dio ha preparato degli
uomini per compiere la Sua opera. In altre parole, Mosè chiamò Betsaleel, gli impose le
mani, lo unse e lo rilasciò nel suo ministero. Dio lo usò nella sua vita, con le sue abilità. Egli
è l’architetto che ha disegnato l’arca e che l’ha costruita. Noi abbiamo questi uomini e
queste donne in mezzo a noi. Spesso non pensiamo alla loro chiamata. Considerate il
potere del denaro nella società. Ci sono uomini e donne che dirigono aziende e che possono
prendere le decisioni. E anche se non possono prendere le decisioni di persona, possono
pregare. Se noi crediamo che la nostra preghiera può cambiare il paese, allora la loro
preghiera cambierà anche gli uomini nel loro mondo. Preghiamo: “Dio, fa sorgere uomini e
donne che possano battersi per la tua Parola nel mondo”.
Quando preghiamo per questo, contribuiamo a posizionare strategicamente i soldati
sul campo di battaglia. Quando questi soldati arrivano nella nostra chiesa, noi li
riconosciamo, e li ascoltiamo. Nella maggior parte delle chiese, non ci si prende del tempo
per ascoltare le loro prove e difficoltà, perché non si prega per loro e non si considera il
loro campo. Quando invece li considereremo come il reggimento dell’esercito di Dio nelle
loro aree, allora ci prenderemo del tempo da dedicargli. Gli chiederemo: “Quali sono le
sfide che state affrontando? Di cosa avete bisogno che ancora non avete?” Faremo degli
incontri in cui potremo incoraggiarli, equipaggiarli, ungerli, rilasciarli e fargli copertura di
preghiera.
LE AUTORITÀ GOVERNATIVE NEL PAESE
Queste includono gli organi esecutivi, legislativi e giudiziari, la sicurezza e la difesa della
nazione. Dagli esempi di Daniele e di Ezechiele vediamo come essi pregarono per le
autorità governative del paese. L’apostolo Paolo disse a Timoteo: “Prima di ogni altra cosa,
che si facciano preghiere per tutti quelli che sono in autorità” (1 Timoteo 2:1-2). Perché?
Perché essi prendono le decisioni e stipulano le alleanze che si ripercuotono su tutto il
paese. Quando Nebukadnetsar di Babilonia mise al potere Sedekia, dopo la conquista di
Gerusalemme, Sedekia fece un’alleanza con lui. Più tardi mandò un emissario in Egitto per
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chiedere l’aiuto del Faraone contro Nebukadnetsar. In Ezechiele 17 e 2 Cronache 36:11-13,
il profeta di Dio ebbe una parola per Sedekia, e gli disse: “Non è l’uomo che ti ha fatto re?
Non è nel Mio nome che hai prestato giuramento? Allora perché hai rotto questo patto?
Ecco cosa avverrà. I tuoi figli verranno uccisi davanti a te, i tuoi occhi ti saranno cavati e
sarai condotto alla corte del re a Babilonia e l’intera nazione sarà condotta in cattività”. I
re, i governanti, i presidenti e i primi ministri possono fare dei patti che possono legarci
spiritualmente, moralmente e socialmente. Possono emettere dei decreti che aprono la
nazione al regno delle tenebre oppure al regno di Dio.
Il successo delle nostre crociate e campagne per portare l’evangelo del regno alle
nazioni è influenzato dai governanti e dai principi. Il governo è pressato dalle grandi
nazioni e dai gruppi influenti; insistono così verso quelli del governo: “Vi daremo questo
denaro se toglierete Dio dalle scuole, se farete approvare l’aborto e i diritti ai gay, e
inizierete a insegnare in questo modo”.
Dobbiamo valutare attentamente l’impatto delle leggi dell’uomo, e come queste
hanno aperto le nostre nazioni a un fiume di male. I nostri figli sono esposti a delle
oppressioni che non avevano mai sperimentato prima, tutto perché qualcuno in autorità ha
preso una decisione. Quando preghiamo per il risveglio e per una trasformazione,
dobbiamo tener conto di quello che stanno facendo le persone in autorità, perché stanno
aprendo le porte della nazione o al male o al regno di Dio.
Perché è importante influenzare le autorità? Perché molti di noi pensano che questo
sia impossibile? In Uganda, mentre pregavamo, Dio ci disse di far venire il presidente e di
fargli dedicare la nazione a Dio pubblicamente. Noi eseguimmo le Sue istruzioni e la first
lady disse: “Dobbiamo dedicare la nostra nazione a Dio. Convochiamo tutte le persone
nello stadio, tutto il consiglio dei ministri, gli ambasciatori, i giudici, ecc…” E quella sera,
prima che l’anno 2000 iniziasse, noi offrimmo la nazione a Dio e rifiutammo
pubblicamente le antiche credenze idolatre. Questo legame non è stato distrutto
completamente, ma ci fu una potenza incredibile quando i governanti dichiararono
pubblicamente: “Noi abbiamo fatto questa scelta”. È possibile cambiare la mente dei
governanti circa una decisione? Sì. Come intercessori che vogliono vedere Dio trasformare
il paese, dobbiamo considerare bene quest’area.
Considerate le nazioni dell’Occidente. Molte delle problematiche che la chiesa deve
affrontare sono profondamente ingranate nel sistema, e c’è bisogno di rivolgersi in alto,
alla legge. La risposta automatica è: “Che possiamo fare? Questa è la moda e così stanno le
cose”. Ma c’è un modo in cui possiamo riaprire la sfida.
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Ripetiamo: perché un paese ha bisogno di guarigione? Dio dice che se noi facciamo
A-B-C-D, allora Lui ascolterà, perdonerà e guarirà. Ascolta forse Dio ogni tipo di
preghiera? Ricordate: “Questa è la sicurezza che abbiamo davanti a lui: se domandiamo
qualche cosa secondo la sua volontà, egli ci esaudisce”. Quindi, Egli ci ascolta se
preghiamo in accordo alla Sua volontà, al Suo cuore e alla Sua mente. Poi, Egli dice che ci
perdonerà. Dobbiamo indicare i peccati del paese che lo hanno fatto diventare quello che è
oggi, e sapere come dobbiamo sciogliere quello che è stato legato nello spirito in modo che
Dio possa iniziare a guarire la sfera fisica, politica, sociale e tutte le altre sfere. Affinché Dio
guarisca, deve prima poter ascoltare.
IL SACERDOZIO DOMINANTE
I sacerdoti esistono. In Africa è un dato di fatto. Non c’è bisogno che qualcuno ce lo
insegni. Sappiamo che esiste un sacerdozio empio, che comprende le streghe e i guaritori
tradizionali. Questi sono dei guardiani che attingono il potere dal mondo dell’occulto.
Cercano di convincere le persone: “Tu hai bisogno di me. Tu hai bisogno di questo potere.
Devi ricordarti dei tuoi antenati”. Sono dei sacerdoti che cercano di tenere le nazioni sotto
tale influenza. Noi, la chiesa, sappiamo di essere il sacerdozio di Dio, che ha il compito di
aprire la nostra nazione alla potenza di Dio.
L’apostolo Pietro disse: “Noi siamo un popolo particolare, una nazione santa messa
nel paese per proclamare le lodi del Signore” (v. 2:9). È importante riconoscere i tipi di
sacerdozio che ci sono nel paese, perché il sacerdozio ha come compito la responsabilità di
offrire sacrifici sull’altare. Gli altari sono i luoghi di incontro tra la divinità e il popolo.
Sono luoghi dove si fanno i patti, i sacrifici e le richieste. Dobbiamo chiederci: “Qual è
l’altro sacerdozio nella nostra nazione? Noi sappiamo di essere chiamati da Dio, ma che
origine hanno gli altri sacerdozi del paese? Chi sono le persone che dedicano il paese ad
altre potenze e aprono porte sulla nazione facendo sacrifici, dando così un diritto legale al
potere delle tenebre di influenzare il paese?”
Se ti guardi intorno sarai in grado di rispondere. Durante la nostra prima visita
nell’Irlanda del Nord, trovammo un negozio che pubblicizzava apertamente la guarigione
per mezzo della stregoneria. In Africa, anche se questa cosa è molto comune, ci sono
persone che non amano essere viste mentre si recano in tali luoghi. Ma in Irlanda abbiamo
visto persone, giovani e non, entrare nel negozio con orgoglio. Fu uno shock per noi.
Questo è il paese che ci ha portato l’Evangelo. Noi pensammo: “Ma cosa sta succedendo
qui?” A Salem, nel Massachusetts, io rimasi scioccato che la città proclamava
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orgogliosamente di essere la capitale americana della stregoneria. I manifesti pubblicitari
sulle vetrine dei negozi e nei teatri erano sfrontati e palesi, e le persone camminavano per
strada mostrandosi come streghe, andandone fiere.
Le streghe sono dei sacerdoti, e nel caso tu non la sappia, fanno dei patti e dei
sacrifici. Mantengono le porte aperte verso le loro divinità.
Cosa succede ad Halloween? Potrebbe sembrare innocuo, ma ci sono persone che
eseguono realmente dei rituali e evocano gli spiriti per esercitare dei poteri malefici. A
Parigi, la parata gay sembra un divertimento, ma sta rinnovando i patti che distruggono la
fibra morale della società. In Sud America si fanno dei carnevali che sembrano un
divertimento, ma sono delle tradizioni che rinnovano i patti malefici, che dedicano del
continuo il paese al regno delle tenebre e rafforzano le fortezze del male. Ci sono tante cose
che sembrano innocue all’apparenza, ma se le osservate a fondo, vedrete che il regno delle
tenebre tiene legate anche le istituzioni rispettabili. Dio non ci mostrerà queste cose fino a
quando non le cercheremo. Dobbiamo chiedergli di aprire i nostri occhi affinché possiamo
vedere. Ricordate Eliseo? Egli disse: “Apri gli occhi di quest’uomo”. Poi quell’uomo fu in
grado di vedere quello che stava avvenendo nel mondo spirituale. Se noi non chiediamo di
avere gli occhi aperti, non saremo in grado di vedere. Ma se vediamo, allora conosceremo,
e potremo chiedere la guida su come affrontare la sfida del male.
IL SISTEMA IDEOLOGICO
Con l’espressione “sistema ideologico” ci riferiamo alla mentalità di un paese o al modo in
cui le persone vedono il mondo. I canali che formano la nostra mentalità sono: l’istruzione,
i media, gli intrattenimenti e la cultura. Questi fattori di solito formano la mentalità di un
gruppo di persone.
Oggi si parla di correttezza politica. Questa è una nuova espressione che descrive la
mentalità del paese. Se studiate la storia dell’Europa, potrete rintracciare la mentalità
greco-romana; molte cose hanno avuto luogo a causa di quella mentalità, anche all’interno
della chiesa e della società. Quando vado in Europa, ci sono idee che non posso nemmeno
suggerire, perché la risposta è: “Questa è l’Europa. Non può funzionale qui se funziona
altrove. Noi non operiamo così”. Nel medio oriente, invece, ci confrontiamo con un’altra
mentalità.
In Africa, la mentalità è diversa. La mentalità africana è oppressa dalla superstizione
e dalla paura del mondo spirituale e degli spiriti ancestrali. Nella chiesa, ci sono tracce di
apertura, ma a volte le persone hanno paura di stare lontane da certe cose considerate
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“tabù”, a motivo della mentalità del paese. Finché non riusciamo a creare un’apertura nel
modo di pensare delle persone, quella nube avrà presa sul paese e impedirà la piena
manifestazione del regno di Dio.
Dobbiamo chiedere a Dio quale sia il sistema ideologico del paese. Dio ha un Suo
sistema ideologico, e il mondo ne ha un altro. Noi potremo anche essere una chiesa piena
di intercessori che pregano per la trasformazione, ma se siamo imbrigliati nel sistema
ideologico e nella mentalità del paese, le nostre preghiere non saranno in accordo alla
volontà di Dio, ma secondo il modo di pensare e la mentalità del paese. Quando ci
avviciniamo alla preghiera dobbiamo staccarci da tutto questo.
I MODELLATORI-MENTALI CHE CREANO IL SISTEMA IDEOLOGICO
Sappiamo quanto i media, gli intrattenimenti e l’istruzione siano potenti nel
formare la nostra mentalità. I media stanno manipolando la mentalità della popolazione,
facendo in modo che le persone pensino quello che i media vogliono. Ricordati, se vuoi
cambiare qualcuno, allora cambia il suo modo di pensare. I media, gli intrattenimenti e
l’istruzione formano i valori di oggi. I media espongono gli argomenti e impartiscono
quello che è politicamente corretto: quello che si può e non si può fare, quello che si può e
non si può dire. I media e gli intrattenimenti dicono: “questo è il modo normale di agire, e
se tu non fai così, allora tu non sei normale”. I nostri giovani stanno crescendo rifiutando
quello che i genitori gli insegnano, perché vedono qualcosa di diverso nei media. Non ci
sono uomini e donne di Dio nei media?
Verso la fine degli anni ’80, avevamo solo una stazione radio del governo chiamata
Radio Uganda, e un canale TV, canale Uganda. Un giorno, il ministro dell’informazione
disse: “Non più principi dottrinali alla radio e in TV tranne che per i musulmani, i cattolici
e gli anglicani”. I musulmani riuscirono a trasmettere di venerdì, ma i cattolici e gli
anglicani non erano interessati a fare una trasmissione. Erano principalmente le chiese
carismatiche che volevano predicare e innalzare Gesù. Noi lo accettammo e per tre anni
non successe nulla. Poi cominciammo a chiederci: “Perché non dovremmo poter predicare
la Parola di Dio?” Così, iniziammo a pregare: “Dio, aprici le vie aere affinché le possiamo
usare”. Dopo poco, il governo cambiò la sua politica e liberalizzò i media, e oggi abbiamo
circa sei canali che predicano l’evangelo 24 ore al giorno.
Abbiamo almeno 128 stazioni radio nel paese, e la maggior parte trasmettono
almeno un programma cristiano al giorno. Se non hanno un proprio predicatore, prendono
in prestito un programma da altre stazioni e lo trasmettono. Sono arrivati a realizzare che
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non si può sopravvivere senza l’evangelo nell’ambiente in cui viviamo. Perciò oggi
l’evangelo è molto richiesto, e sta influenzando il modo di pensare, di vedere, di agire e di
parlare della società.
Una volta, qualcuno ci disse che dovevamo pregare per l’Uganda perché la società
donatrice tedesca voleva ridurre il suo tributo alla nazione, in quanto l’Uganda stava
diventando troppo cristiana, troppo religiosa. Vogliono che siamo secolari. L’aspetto
economico di questa faccenda non è positivo, ma la testimonianza sì. Il paese sta
diventando più cristiano a vista d’occhio.
Il nostro modo di pensare determina la potenza della nostra preghiera. Quando
pensiamo: “Signore, questo lo possiamo cambiare”, allora dobbiamo considerare i fattori
che cambiano il paese. I media e l’istruzione sono alcuni dei mezzi più potenti che
cambiano la società. Perciò, preghiamo per questi, che Dio susciti i suoi “uomini fra loro” e
porti cambiamento per mezzo di loro.
Sono stato in alcune scuole in Europa e in America. Mi dicono: “Vieni e testimonia,
ma non dire che Gesù è l’unica via, oppure che siamo nati peccatori”. Ci fanno indossare
una camicia di forza e non ci viene permesso di dire la verità. In America mi imposero così
tanti divieti, che io gli chiesi: “volete veramente che io parli?” Essi dissero: “Certo, ma per
favore cerca di trovare un modo, perché se dici certe cose, perderemo il supporto
economico del governo”. Io pregai: “Signore, devo evitare di parlare? Non voglio
nasconderTi dietro di me”. Lo Spirito del Signore mi disse: “Vai e testimonia
semplicemente di come avete creduto in Uganda”. Così mi alzai e dissi loro: “In Uganda
noi crediamo che tutti gli uomini nascono peccatori, e perciò preghiamo in questo modo e
predichiamo in questo modo e…” Così, quello che dissi riguardava esclusivamente
l’Uganda. Terminai dicendo: “Se qualcuno vuole preghiera, venga da me privatamente”.
Venti ragazzi diedero la loro vita al Signore quel giorno.
La società esercita delle pressioni su di te affinché tu non dica determinate cose. Ti
dice: “Non puoi influenzare i giovani” e “Non bisogna insegnare ai giovani”, la ma Bibbia
dice: “Ammaestra il fanciullo sulla via da seguire, ed egli non se ne allontanerà neppure
quando sarà vecchio” (Proverbi 22:6). Oggi ci viene detto: “Non dire troppo. Non
esercitare troppa influenza”. La società cerca di demolire l’influenza dei genitori sui loro
figli. Gli insegnanti non hanno il diritto di dire la verità. Loro danno agli alunni meno
direttive possibili, e una grande libertà di prendere decisioni e fare scelte. Questa
situazione può sembrare impossibile da cambiare per le nostre capacità, ma c’è forse
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qualcosa di impossibile per Dio? Non ci sono forse degli educatori in grado di alzarsi come
“uomini fra loro”?
LA GIUSTIZIA SOCIALE E LA SICUREZZA
La giustizia sociale e la sicurezza hanno a che fare col prendersi cura degli oppressi, delle
vedove, degli orfani, dei disabili, e dei bisognosi in generale. Dio ha molto da dire circa i
bisognosi. Il ministero di Gesù non fu semplicemente predicare. Egli fu attivamente
coinvolto in un ministero sociale verso i meno fortunati. Guarì i malati, gli diede da
mangiare, li incoraggiò, ebbe compassione dei bambini, e poi ministrò su tutti loro dal
punto di vista spirituale.
In Ezechiele 22 e altrove nelle Bibbia il Signore dice: “Guardate cosa fanno agli
orfani e alle vedove, ai poveri, agli oppressi e agli stranieri”. Si tratta della giustizia
all’interno del paese e dell’idea completa delle opere sociali, del benessere e della sicurezza.
È interessante notare che la chiesa normalmente non pensa a questi aspetti. Pensiamo mai
a come funziona il sistema giudiziario del paese? Pensiamo mai alle problematiche della
sicurezza della nazione, occupandocene personalmente? Pensiamo mai a quanto poco la
chiesa faccia per il benessere sociale? Ci sono delle problematiche per le quali possiamo
pregare: “Signore, che cosa possiamo fare? Vediamo ingiustizia e abusi. Cosa possiamo fare
come chiesa? Cosa posso fare io come individuo?”
In Uganda, abbiamo visto giudici venire e ravvedersi pubblicamente, confessando
che non avevano garantito giustizia ai poveri. Come operano i nostri uffici di sicurezza?
Abusano forse dei loro poteri e operano ingiustamente? Noi abbiamo ancora un lungo
cammino davanti, ma queste problematiche vengono affrontate. Nel 1997, dei generali
dell’esercito e dei comandanti della polizia gridarono al Signore, ravvedendosi per il modo
in cui l’esercito e la polizia avevano agito nel paese. Supplicarono Dio dicendo: “Perdonaci
per l’ingiustizia e lo spargimento di sangue che hanno commesso i generali prima di noi, e
perdonaci per tutto quello che ancora viene fatto”. Noi potremmo non avere il potere di
cambiare le cose sulla terra, ma quando andiamo davanti a Dio e preghiamo secondo la
volontà e il cuore di Dio, Egli interverrà dove noi non possiamo, e inizierà a cambiare il
paese.
Non parliamo di ravvedimento, ma preghiamo per ognuna di queste aree e
chiediamo a Dio: “Apri i nostri occhi affinché vediamo la mano del nemico, ma apri i nostri
occhi per vedere anche la Tua mano. Tu non hai rinunciato. Tu sei ancora all’opera”. Isaia
53:1 dice: “Chi ha creduto alla nostra predicazione e a chi è stato rivelato il braccio
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dell'Eterno? Quando non vediamo la mano del Signore, preghiamo in tutti i modi, ma
quando vediamo la mano del Signore, sappiamo che “questa è la Sua volontà”, e possiamo
pregare secondo la Sua volontà. Gesù dice: “Io non faccio nulla che non ho visto fare al
Padre mio”. Perciò, in tutte queste aree, dobbiamo chiedere: “Sei ancora all’opera? Se sì,
dove sono i segni lasciati dalla tua mano? Mostraci dove si trova il nemico, in modo che
possiamo riconoscere le sue influenze e intervenire”.
IL DESTINO
Il destino comprende il proposito redentivo del paese. Nel 1995, quando Dio ci diede una
parola profetica per l’Uganda, mostrandoci il suo destino nell’economia di Dio, e iniziò a
rivelarci il mistero delle nazioni, una delle cose che abbiamo imparato è che ogni nazione
ha una chiamata e un proposito redentivo. Quando una nazione si muove nella propria
chiamata, Dio la fa prosperare. Abbiamo anche imparato che in ogni nazione Dio ha messo
le risorse necessarie per aiutare le persone di quel paese ad adempiere il loro destino.
Quando consideriamo gli Stati Uniti, vediamo che ci sono cose che sono state messe nelle
fondamenta della nazione che manovrano il destino della nazione. Per esempio, uno dei
loro obiettivi è quello di assicurare la libertà delle nazioni. Anche se il mondo ha dei
pensieri negativi circa “l’intervento americano in Afghanistan e in Iraq”, gli Stati Uniti
stanno semplicemente adempiendo parte del loro destino, che è quello di portare libertà
agli oppressi.
Nel modo in cui gli Stati Uniti educano i loro figli nel sistema educativo, e nel modo
in cui l’intero sistema è organizzato, tutto mira a far crescere le persone in modo che
abbiano questo obiettivo. Quando una nazione si allontana dal proprio destino, crolla.
Dobbiamo ricercare il destino e il proposito redentivo delle nostre nazioni. A quel punto
potremo discernere le risorse che sono state messe nelle nostre nazioni per aiutarle ad
adempiere questi propositi secondo l’economia di Dio. Questo ci aiuterà a capire come
pregare correttamente.
91

U
I CINQUE MINISTERI
na comprensione maggiore dei cinque ministeri che il Signore ha dato alla chiesa ci
aiuterà a pregare in accordo alla Sua volontà, e a vedere le aree che dobbiamo
esaminare. Riuscite a vedere quanti membri di chiesa oggi non vedono come i cinque
ministeri si possano relazionare a loro? Molti di noi non fanno attenzione o non si curano
se nel paese ci siano veri apostoli ed evangelisti, o ogni altro dei cinque ministeri.
Mentre stavamo cercando di mettere insieme tutte queste cose, abbiamo visto una
connessione molto importante. Tutte le nazioni sono state stabilite su due fondamenti
importanti: il governo e il commercio. Il governo determina i nostri limiti e le nostre vie. Il
commercio esercita la sua influenza tramite il controllo del denaro. Un numero smisurato
di organizzazioni transnazionali stanno esercitando una grande influenza sul governo
grazie al fatto che possiedono il denaro. Quando colleghiamo questo ai cinque ministeri,
vediamo che la chiesa è stata fondata sugli apostoli e sui profeti. Io pensai che questa cosa
era molto interessante e iniziai a fare dei collegamenti tra i cinque ministeri e i sette
pilastri della società che Dio ci aveva rivelato.
GLI APOSTOLI
Cosa cerchiamo negli apostoli? Questo è un punto di contesa, ma dobbiamo pregare che il
Signore susciti nel paese degli apostoli la cui sfera di autorità non sia soltanto il movimento
che hanno fondato personalmente, ma il territorio che Dio gli ha assegnato.
Quando Dio susciterà uomini e donne con un cuore apostolico nel paese, questi non
saranno ostacolati da un movimento denominazionale e personale. Essi lavoreranno per il
territorio. Gli apostoli sono figure di padri, fondatori, esploratori e pionieri. Sono persone
che guardano al territorio e non si limitano ai confini delle chiese appartenenti ai diversi
movimenti teologici, ma piuttosto dicono: “Vogliamo reclamare la nostra nazione e la
nostra società”. Sono persone che hanno il coraggio di riconoscere i soldati di Dio in ogni
denominazione. Hanno l’umiltà di costruire dei ponti che oltrepassano le barriere
denominazionali, e non hanno uno spirito di competizione. Un padre non ha rivalità nel
suo cuore. I padri non competono mai con i figli.
Oggi c’è un problema. Alcuni pensano che se qualcun altro viene innalzato, loro
verranno calpestati. Ma un apostolo ha un cuore di padre e vuole innalzare altri. Fino a
quando non avremo questo spirito nel paese, ci sarà frammentazione nella società. Il cuore
di un pastore e il cuore di un apostolo sono diversi. Il cuore del pastore è focalizzato
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localmente, su un gruppo specifico di persone; il cuore di un apostolo è più territoriale, e
cerca di vedere il regno che invade il paese. Dobbiamo pregare che Dio ci indichi gli
apostoli nel nostro paese. Se non li abbiamo, dobbiamo chiedere a Dio di suscitarli, degli
uomini che si alzeranno per il paese e chiederanno la nazione. Dobbiamo chiedere a Dio di
suscitare esploratori, pionieri e fondatori.
Quando parliamo di fondatori, ci riferiamo forse al piantare chiese? In realtà ci
stiamo riferendo alla deposizione di un fondamento su cui il popolo di Dio possa operare in
tutti questi ministeri. Noi abbiamo delle persone in queste aree, ma non stanno operando
come dovrebbero. Perché? Forse nessuno è andato davanti a loro come pioniere per
fondare qualcosa di nuovo dove loro sarebbero entrati a avrebbero svolto il loro ruolo nello
scenario nazionale. Questo è quello che una paternità apostolica dovrebbe fare.
Gli apostoli hanno consapevolezza di ogni pilastro, e di come il popolo di Dio possa
avanzare in ogni posizione, in modo che ogni posizione si inserisca perfettamente in tutto
l’insieme. Ricordate: “Ed egli stesso ha dato alcuni come apostoli, altri come profeti, altri
come evangelisti e altri come pastori e dottori, per il perfezionamento dei santi, per l'opera
del ministero e per l'edificazione del corpo di Cristo. L’opera del ministero è per i santi, i
credenti” (Efesini 4:11-13). I cinque ministeri dovrebbero aprire le porte e preparare la via
affinché i santi possano svolgere i loro ruoli nell’autorità civile, nella dirigenza, tra i
giovani, nel commercio, ecc. Abbiamo bisogno di pionieri che gettino le fondamenta.
I PROFETI
In secondo luogo, ci sono i profeti, i quali ascoltano direttamente da Dio e parlano da parte
Sua. Cosa significa? Nel Vecchio Testamento, venivano chiamati araldi o veggenti. Abacuc
disse che lui stava su una torre per vedere la visione di Dio. Il ministero profetico è
strettamente legato al movimento di preghiera. Ecco perché conosciamo delle persone che
spendono del tempo davanti a Dio per ascoltarlo e poi proferiscono la Sua parola. Questi
sono degli intercessori, dei veggenti, e delle sentinelle che ascoltano da parte della nazione.
In ogni nazione, dobbiamo chiederci: “Abbiamo delle voci profetiche che parlano nella
nazione?” Forse abbiamo una voce profetica nella comunità o congregazione locale. Ma
dobbiamo pregare Dio: “Fa sorgere uomini che prendano il loro posto sulla torre di
guardia, e vedano nello spirito quello che Tu stai facendo nella nazione. Quando vedranno
il pericolo avvicinarsi al paese, fa che suonino la tromba e dicano: «Dobbiamo innalzare
delle difese perché sta per accadere questo»”.
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A volte Dio porta delle persone da fuori della nazione per profetizzare, ma dobbiamo
pregare che Dio sollevi uomini fra noi nel movimento di preghiera , che siano delle voci
profetiche. Non ci sono profeti che non siano intercessori. Io credo che le persone ascoltino
Dio mentre stanno in comunione con Lui, presentandogli i problemi e aspettando le Sue
risposte.
GLI EVANGELISTI
L’immagine moderna che abbiamo di un evangelista è di qualcuno che porta la buona
notizia agli altri dicendo: “Lui ti può guarire. Lui può cambiare la tua vita”. Gli evangelisti
cercano di cambiare la mentalità delle persone. Oggi i media stanno svolgendo il ruolo
dell’evangelista. Questo ministero è la parte del fondamento spirituale che dice: “Nel regno
si sta bene. Guarda come viene donata la gioia e la pace. Vieni e provalo! Sicuramente
troverai guarigione, liberazione, e miracoli”. Il loro lavoro è quello di cambiare l’opinione
che il mondo ha di Dio, in modo che le persone vogliano seguire Dio.
I PASTORI
I Pastori contribuiscono a dare sicurezza al popolo di Dio, in modo che le persone sentano
di appartenere ad un corpo e possano rilassarsi in un’atmosfera dove vengano curati. Essi
provvedono benessere e sicurezza nella chiesa; questo è il ministero pastorale. Ma appena
usciamo dal corpo di Cristo, i bisogni vengono provveduti tramite il benessere e le opere
sociali.
I DOTTORI
I dottori nel corpo di Cristo provvedono istruzione spirituale per il popolo di Dio e gli
fanno da guida su come vivere e cambiare la propria mentalità con la conoscenza di Dio.
Insegnano alle persone come applicare i principi del regno di Dio nelle loro vite quotidiane,
influenzando così il cambiamento della mente, della cultura e dello stile di vita. Ci
insegnano come disimparare le vie del mondo e come imparare di nuovo le vie di Dio.
Dobbiamo anche desiderare e pregare che i dottori del corpo di Cristo portino in vita la
Parola di Dio insegnando alle persone come applicare la Parola nella loro vita quotidiana.
Abbiamo bisogno del fondamento apostolico e di persone che pongano le
fondamenta, e poi di altri che vi edifichino sopra. Queste questioni non sono teologiche,
sono piuttosto questioni pratiche, e riguardano l’amministrazione della chiesa e il
discepolare la nazione. Questi sono gli strumenti che Dio ci ha dato nella chiesa in modo
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che possiamo andare e fare discepoli nelle nazioni. Questo è il tempo che la chiesa si elevi a
piena maturità e chieda a Dio: “Perché ci hai dato queste cose?”
LE ARMI DELLA NOSTRA GUERRA
Che cos’è lo scudo della fede? Che cos’è l’elmo di salvezza? Che cos’è la spada dello spirito?
Cosa sono i calzari della prontezza dell’Evangelo e come si indossano? Come fanno tanti
cristiani ad affrontare la vita senza porre alcuna attenzione a queste armi e ai loro scopi?
Molte volte non ce ne interessiamo; pensiamo che stiamo andando bene. Ci deve essere
qualcosa che non va se il Maestro ci ha dato delle armi e noi non le usiamo. Di sicuro, Egli
sa quello di cui abbiamo bisogno, e questo è il motivo per cui ce le ha date.
È tempo di comprendere che abbiamo provato e abbiamo fallito. Dobbiamo
ritornare al manuale. Dobbiamo chiedere a Dio: “Signore, cosa ci stai dicendo? Come
possiamo utilizzare i corpi che ci hai dato per servirti? Come possiamo usare la chiesa, i
ministeri, e queste armi con cui ci hai equipaggiato per conquistare le nazioni e
discepolarle?” Il tempo sta per scadere e il regno delle tenebre avanza ogni giorno sempre
di più. Vediamo l’inondazione che sta per arrivare , e sorge la tentazione di accettare la
sconfitta.
Una volta, mentre mi trovavo all’aeroporto di Amsterdam, ho udito l’ex arcivescovo
di Canterbury fare un’affermazione, e ancora mi chiedo se ho sentito bene. Disse qualcosa
del tipo: “La chiesa ha combattuto una guerra contro la New Age. Sta combattendo una
guerra molto difficile, ed è una guerra persa. Oggi la New Age si sta diffondendo. Sarà la
prossima moda in Europa”. Fu quasi come dire: “Quello che è successo è davvero
spiacevole, e ora la New Age sta prendendo piede”. Io rimasi molto scioccato e non riuscivo
a smettere di pensarci. È questo ciò in cui crede un leader spirituale di alto grado? Non lo
sto accusando; sto cercando di udire lo spirito della chiesa. Molte persone si chiedono:
“Cosa possiamo fare? È al di là delle nostre possibilità”.
Anche mentre leggi potresti pensare: “Questo è troppo per noi. Dicci qualcosa che
sia alla nostra portata. Perché dobbiamo ascoltare qualcosa con la quale non ci possiamo
rapportare?” Il Dio che noi serviamo è un Dio grande, e ama le nazioni. Quando parliamo
delle nazioni, ci riferiamo alle anime e alle vite. Le nazioni non sono semplicemente delle
istituzioni. Io credo che in questi ultimi giorni vedremo una raccolta più grande di quanto
potremo mai immaginare. Se questo sta avvenendo, dobbiamo lasciar entrare il Re, e sarà
Lui a compiere l’opera.
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Perché non preghiamo che Dio apra i nostri occhi per vedere? Chiediamoci: “Qual è
il sistema ideologico della nostra società?” Annota le risposte per semplificarti il lavoro. In
che modo il denaro influenza la tua società? In che modo le autorità governative del tuo
paese stanno favorendo il regno di Dio o il regno del diavolo? Qual è lo stato dell’istituzione
della famiglia nel tuo paese?
COME POSSIAMO INIZIARE?
Se io dovessi pregare per ricevere rivelazione su queste cose, allora vorrei sapere chi ha
peccato, quali sono stati i peccati, e come dobbiamo deporli davanti a Dio. Molte volte
preghiamo, ma non entriamo in queste aree. Alcune persone pensano che gli intercessori si
debbano nascondere e pregare, ma gli intercessori nella Parola di Dio erano uomini come
Esdra, Neemia e Daniele, che conducevano una vita sociale attiva. Pregavano e poi
entravano nella società e svolgevano un ruolo nella vita di tutti i giorni, e Dio fece la
differenza.
Prima di poter cambiare la società, dobbiamo scoprire noi stessi. Raggiungiamo i
professionisti e mostriamogli che al di là della normalità c’è una causa. C’è una causa per il
regno di Dio. Trovatela. Vogliamo vedere fin dove possiamo arrivare nel trovarci a vicenda
e condividere il peso, e unirci. Dobbiamo darci un periodo di tempo determinato per
portare a termine questo compito. Per esempio, potremmo darci sei mesi, e poi valutare i
progressi. Per esempio, dopo sei mesi, c’è stato un incremento da 20 a 60 persone della
stessa categoria, e ognuna di queste ha trovato il proprio ruolo. Non abbiamo ancora
raggiunto la nostra categoria nella società oppure le questioni ad essa relative; abbiamo
semplicemente iniziato a scoprire noi stessi, e stiamo incominciando ad affrontare prima la
nostra propria vita.
Troveremo un esercito che vuole portare il peso. Non possiamo mai evitare di
chiedere a Dio: “Va bene, Dio? Qual è il prossimo passo? Come andiamo avanti?” A quel
punto, invece di un piccolo gruppo di intercessori che chiedono a Dio direttive per l’intera
società, avremo delle persone in posizioni strategiche che chiederanno a Dio quello che Lui
sta dicendo a riguardo di quella particolare area. Dio allora ci mostrerà quali sono le
priorità e dove la Sua mano sta operando. Quando preghiamo in questo modo, e ci uniamo
a Dio nell’opera che Lui sta facendo, vedremo che le porte si apriranno passo dopo passo.
Chi sta al di fuori forse non vedrà la differenza, ma poiché noi siamo concentrati e ci
stiamo muovendo in aree specifiche, potremo iniziare a dire: “Dio ha risposto; questa porta
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si è aperta”. Dateci un altro anno o due, e saremo in grado di alzarci per mostrare i nostri
risultati.
In Uganda, non abbiamo cominciato così. Abbiamo dovuto imparare facendo dei
tentativi e commettendo degli errori. Ci sono voluti più di dieci anni perché Dio potesse
posizionare le persone e determinare gli eventi. Ci abbiamo messo tanto per capire quello
che avevamo ricevuto, e ora lo stiamo condividendo con gli altri, in modo che la chiesa si
possa alzare come un esercito.
La ragione per cui è così pesante pregare per un’intera nazione è perché ci si aspetta
che un solo intercessore preghi per il risveglio, per il governo, per la famiglia, e per tutte le
altre aree. Questo è troppo. Nessuno ha la capacità di comprendere come il nemico opera
in tutti questi campi; e nessuno ha abbastanza passione per sostenere l’intercessione. Ma
se Dio può trovare un uomo fra loro che ripari le mura e raccolga quelli che sono stati
dispersi, un uomo che costruisca un ponte e combatta per gli altri, allora Dio inizierà a
rivelare le profondità di quel campo e loro comprenderanno. Sapranno dove Dio li sta
conducendo, e come pregare. In questo modo, possiamo sostenerci e spalleggiarci a
vicenda, e insieme vedere un forte movimento di Dio nel nostro paese.
97

C
COSA FAREMO ?
ome possiamo utilizzare tutte queste informazioni dove c’è corruzione nel paese? Se
Dio parla di guarigione del paese, dove sono le aree che hanno bisogno di guarigione?
Quando Dio parlò a Giosuè della conquista della terra di Canaan, la prima cosa di cui
si occupò e si assicurò fu la mente di Giosuè.
“Dopo la morte di Mosè, servo dell'Eterno, avvenne che l'Eterno parlò a Giosuè, figlio di
Nun, ministro di Mosè, e gli disse: «Mosè, mio servo, è morto; or dunque alzati, passa
questo Giordano, tu e tutto questo popolo, verso il paese che io do loro, ai figli d'Israele.
Io vi ho dato ogni luogo che la pianta del vostro piede calcherà, come ho detto a Mosè.
Il tuo territorio si estenderà dal deserto e da questo Libano fino al grande fiume, il
fiume Eufrate, tutto il paese degli Hittei fino al Mar Grande, a ovest. Nessuno ti potrà
resistere tutti i giorni della tua vita; come sono stato con Mosè, così sarò con te; io non
ti lascerò e non ti abbandonerò. Sii forte e coraggioso, perché tu metterai questo popolo
in possesso del paese che giurai ai loro padri di dare loro. Solo sii forte e molto
coraggioso, cercando di agire secondo tutta la legge che Mosè, mio servo, ti ha
prescritto; non deviare da essa né a destra né a sinistra, affinché tu prosperi dovunque
andrai. Questo libro della legge non si diparta mai dalla tua bocca, ma meditalo giorno
e notte, cercando di agire secondo tutto ciò che vi è scritto, perché allora riuscirai nelle
tue imprese, allora prospererai. Non te l'ho io comandato? Sii forte e coraggioso; non
aver paura e non sgomentarti, perché l'Eterno, il tuo DIO, è con te dovunque tu vada»”.
(Giosuè 1: 1-9)
Io vedo qui il desiderio di Dio di proteggere la mente di Giosuè. Quando gli disse: “Ascolta,
questo libro del patto sarà la tua guida. Leggilo, meditalo e opera per esso, ricordati che
come fui con Mosè, così sarò con te. Quando entrerai nel paese troverai tanti tipi di
persone che crederanno in questo e quello. Non lasciarti influenzare da alcuno”. Oggi
stiamo elevando preghiere in tutte le nostre varie nazioni. Facciamo un passo indietro e
chiediamoci: “Qual è il mio atteggiamento verso quello per cui sto pregando? Qual è il mio
atteggiamento verso la famiglia e le finanze?” Scopriremo che spesso ci siamo adattati alla
mentalità del sistema del mondo, e questo è il motivo per cui spesso udiamo le persone
dire: “Io vorrei farlo, ma il sistema non me lo permette”. Lo diciamo con molta facilità e in
modo automatico, e spesso ci siamo compromessi. Il Signore dice: “Voi siete nel mondo,
ma non siete del mondo”. A volte non realizziamo che quando veniamo controllati dal
sistema del mondo, allora siamo del mondo. È possibile essere nel mondo e allo stesso
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tempo non cedere alle pressioni del sistema del mondo se permettiamo alla Bibbia di
essere il nostro modello. Questo è l’inizio di una sfida; ma è anche l’inizio dell’opportunità
di vivere al di sopra del sistema del mondo.
In precedenza abbiamo considerato le vite di Daniele, Shadrak, Meshak e Abed-
nego. Essi presero la decisione di non contaminarsi con le cose di Babilonia, ma di
appartenere solo a Dio (Daniele 1:8). In altre parole, erano a Babilonia,ma non erano di
Babilonia. Poi venne il tempo in cui Babilonia proclamò che tutti si dovevano inchinare
davanti a una statua, e loro dovettero fare una scelta (Daniele 3: 16-18). “Ci inchiniamo
davanti alla statua, o restiamo in piedi per Dio? Se stiamo in piedi per Dio potremmo
perdere le nostre vite, ma abbiamo fatto una scelta: «Ti sia noto, o re, che il nostro Dio è
potente a salvarci; ma anche se non lo farà, noi comunque non ci prostreremo»”.
In pratica, è la sfida di dare le nostre vite per ciò in cui crediamo, un’opportunità per
Dio di agire in nostro favore. Per gli amici di Daniele, quel pomeriggio in cui furono messi
nella fornace, Dio entrò in scena e il re proclamò: “Sia noto in tutto l’impero che non c’è
altro dio che il Dio di Shadrak, Meshak e Abed-Nego”.
Come mai oggi i nostri leader non trovano attraente innalzare il nome di Dio? Forse
perché non abbiamo dato a Dio l’opportunità di manifestarsi ai nostri leader. Ogni volta
che vediamo la nostra vita in pericolo, ci tiriamo indietro. Dio non ha nessuna possibilità di
entrare in scena e mostrarci la Sua grandezza, perché noi non abbiamo fatto il passo di
scegliere tra il sistema del mondo e gli standard di Dio. Se riteniamo questa parola nel
nostro cuore e la applichiamo alla realtà, scopriremo che tante volte abbiamo scelto il
mondo invece delle Parola, e abbiamo perso così l’autorità morale di cambiare il mondo
perché siamo diventati servi del mondo. “Non sapete voi che a chiunque vi offrite come
servi per ubbidirgli, siete servi di colui al quale ubbidite?” (Romani 6:16).
DI COSA AVREMO BISOGNO ?
A settembre del 2001, nel periodo del crollo del World Trade Center, mi trovavo
negli stati Uniti. Ebbi un altro incontro con Dio che ho documentato con maggiori dettagli
nel mio libro “Appartati per Dio”. Era da tanto che chiedevo a Dio: “Qual è la chiave della
trasformazione? Come hanno fatto gli apostoli della Bibbia a cambiare il loro mondo e a
metterlo sotto sopra? Come è riuscito Samuele a cambiare il mondo in un paese che aveva
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vissuto nell’aridità, senza la Parola di Dio e senza visione? Improvvisamente, il paese fu
ripieno della Parola. Come riuscì Mosè ad affrontare una situazione all’interno di un
sistema che era impossibile abbattere per qualsiasi uomo, ma lui riuscì a creare
un’apertura e a rilasciare un’intera nazione? Qual è il segreto?
Lo Spirito di Dio mi disse: “Appartati per Me”. Più ho approfondito questa
affermazione e più Dio mi ha rivelato tre aree:
APPARTARSI DAL SISTEMA DEL MONDO
Possiamo essere nel mondo e non essere del mondo. Questo da solo può creare una base su
cui Dio può operare. Raggiungiamo la condizione in cui non possiamo difendere noi stessi.
Solo quando iniziamo a camminare in quel regno Dio userà le nostre vite per sfidare i
sistemi ideologici del mondo e mostrare che Lui è più grande.
APPARTARSI DALLA PROPRIA NATURA CARNALE
Gran parte della nostra natura carnale continua a far parte della nostra natura spirituale.
Noi gli abbiamo fatto spazio. Se riusciamo a vedere il punto in cui siamo oggi e il punto in
cui Dio vuole che arriviamo, allora diremo: “Che io diminuisca e che Cristo cresca”. È
Cristo che cambierà le nazioni, non noi, né tanto meno le nostre tattiche, i nostri metodi e
le nostre strategie. Quando cominceremo a realizzare che dobbiamo diminuire e appartarci
dalla nostra vecchia natura per poterci arrendere e sottomettere alla natura dello spirito,
allora ci avvicineremo di più al raggiungimento degli obiettivi.
APPARTARSI DALLE OPERE DEL DIAVOLO
Appartatevi da quello che il nemico può operare attraverso di voi. Nel libro “Appartati per
Dio, Eserciziario 1”, io affronto questo soggetto con maggiori dettagli. Il nostro team ha
analizzato e definito quali sono le manifestazioni del sistema del mondo. Abbiamo visto i
modi in cui il “mondo” si manifesta nella nostra vita. “La mia vita è stata contaminata da
qualcuna di queste caratteristiche?” Quali sono le cose che la Bibbia dice che sono carnali,
che vengono dalla carne? Se le classifico, posso chiedermi: “La mia vita, riflette forse una di
queste?” Se la risposta è affermativa, mi mostrerà cosa è che rende la mia preghiera meno
efficace.
100

Cosa può fare il nemico contro di me o attraverso di me per ferire altri? Tutte queste
domande ci riportano ai nostri sistemi ideologici. Se non abbiamo coscienza di queste cose,
allora vivremo in modo molto facile. Al contrario, quando diremo: “Io scelgo di non vivere
secondo il sistema ideologico del mondo, ma di sottomettermi al Signore”, allora
inizieremo a vedere che ogni giorno è emozionante perché realizzeremo: “O mio Dio! Non
si tratta di dover avere un comportamento particolare; si tratta di arrendersi”. Ci stiamo
sottomettendo e dicendo: “Oh Signore, ti lascio entrare in quest’area della mia vita, e nelle
faccende della mia famiglia”. Ogni volta che ci arrendiamo le nostre vite vengono
trasformate dalla potenza di Dio che risponde alla preghiera.
2 Corinzi 10:6 dice: “Siamo pronti a punire qualsiasi disubbidienza, quando la
vostra ubbidienza sarà perfetta”. È nella misura in cui ci arrediamo a Dio che riceviamo
autorità per governare il nostro mondo. La Bibbia dice: “Molto più regneremo con Lui in
questa generazione e in quella a venire”. Dio ha dotato l’uomo della capacità di governare:
“Facciamo l’uomo a nostra immagine, affinché possa governare”. Il desiderio di Dio è di
vedere noi Suoi figli che esercitiamo l’autorità nel paese dove Lui ci colloca, ma non
possiamo governare con autorità a meno che non ci siamo sottomessi alla Sua autorità. La
misura in cui ci sottomettiamo alla Sua autorità, è la misura in cui regneremo con autorità
per cambiare le cose nel nostro paese.
Parte tutto dai sistemi ideologici. Chi sono io? Perché sono qui? Qual è il motivo per
cui vivo? Per che cosa mi alzo la mattina? Perché vado a letto la sera? Tutte queste cose
sono buone: avere una buona famiglia, guadagnare un buon salario, a farsi delle buone
vacanze. Ma sono forse questi gli unici motivi per cui siamo qui? Semplicemente per avere
una famiglia e lavorare per il cibo e l’affitto? Queste cose ci dovrebbero essere
sopraggiunte. Abbiamo un cammino da percorrere. Cercate prima il regno di Dio e tutte le
altre cose vi saranno sopraggiunte. Ecco perché la Bibbia dice: “Se il mio popolo, sul quale
è invocato il mio nome, si umilia…” Ci vuole umiltà per realizzare che mi sto uccidendo.
Non sto adempiendo il mio destino. Sto sprecando anno dopo anno vivendo per il pane
quotidiano e i piaceri della vita, per la sicurezza personale, e per un buon rapporto con i
miei figli, ma questo non è il proposito per cui Dio mi ha creato. Posso andare a Dio e
dirgli: “Si Signore, non sto adempiendo il proposito per cui Tu mi hai creato. Mostrami
come posso vivere per il Tuo regno. Venga il Tuo regno, sia fatta la Tua volontà in terra
come in cielo”.
Inizia tutto da me come individuo. È il cammino di un’intera vita. Si tratta di morire
a noi stessi ogni giorno , per poter vivere per Lui. Ogni giorno ci sarà una nuova
101

esperienza, un nuovo livello di autorità, e una nuova intimità con il Signore. Continueremo
ad arrenderci a Lui e a lasciargli compiere i Suoi piani in noi. Semplicemente cambiando
quest’unica cosa, vedremo diversi cambiamenti, e la nostra vita comincerà ad avere un
valore in tutte queste aree. Vedremo le persone intorno a noi che inizieranno a riconoscere
la nostra autorità, e verranno da noi quando non ce lo aspetteremo. Noi ci chiederemo:
“Ma chi sono io? Perché vi aspettate delle risposte da me?” Dio vi darà le risposte, perché vi
siete appartati per Lui.
Carissimi, quando noi permettiamo a Dio di portare avanti i Suoi piani nella nostra
vita, noi non ci rendiamo conto delle conseguenze, ma il mondo intorno a noi vede che
siamo diversi e che noi abbiamo quello che loro non hanno. Magari si comportano come se
non gli interessi, ma quando si presentano dei problemi reali, tutti esprimono la propria
opinione, e poi si chiedono: “Che ne è di lui o di loro? Che dicono a riguardo?” Essi
vogliono ascoltarci perché riconoscono che noi abbiamo un’autorità che loro non hanno.
Questo è il tipo di vita a cui Dio ci sta chiamando, se vogliamo cambiare la nostra nazione.
Possiamo imparare le strategie, i metodi, e tutti i tipi di approccio, ma se saltiamo questo
piccolo particolare, tutto il resto sarà inutile.
Questo è un tema molto vasto, e i nostro percorso è stato lungo. Parte di quello che
Dio mi ha detto nel 2001 è stato: “Qualsiasi cosa ti insegnerò e ti farò affrontare, insegnala
ad altri”. Dal 2001 stiamo imparando e insegnando nella scuola Trumpet School of Destiny
di Kampala. Abbiamo anche documentato le lezioni, includendo alcune delle mie
esperienze personali, negli “Eserciziari 1-3”, del libro “Appartati per Dio”, per voi che
volete intraprendere lo stimolante ed emozionante “Percorso Nazireo”. Lo definiamo
Percorso Nazireo perché il voto di nazireato nei tempi biblici era un voto che riguardava
l’essere appartati. Non seguiamo le regole che seguivano a quei tempi, ma i principi per il
cammino sono quelli della disciplina e della consacrazione.
102

M
LO SPIRITO DEL PAESE
olte persone desiderano disperatamente appartarsi e camminare in santità e
sottomissione a Dio, tuttavia vengono meno. Abbiamo visto come il corpo di Cristo
stia chiedendo a gran voce che lo Spirito di Dio venga riversato come mai prima
d’ora, tuttavia non si vede molto. Noi bramiamo raggiungere e toccare Dio, e vediamo la
malattia che è intorno a noi, tuttavia non ne siamo ancora capaci. Perché? Abbiamo detto
in precedenza che il regno di Dio agisce tramite lo Spirito di Dio. Gesù ha mandato il Suo
Santo Spirito per essere il nostro aiuto in questo mondo. Perché veniamo meno nonostante
abbiamo un tale Dono dentro ognuno di noi? Abbiamo anche imparato che il regno delle
tenebre agisce tramite lo spirito del paese. Cos’è questo spirito? È la potenza che opera nei
figli della disubbidienza. In che modo influenza anche i giusti?
Abbiamo analizzato 2 Cronache 7:14 in tutte le sue parti. In primo luogo abbiamo
visto che dobbiamo umiliarci e poi pregare; e in secondo luogo dobbiamo riconoscere che
se Dio dice che vuole guarire il paese, allora vuol dire che il paese è infermo. Abbiamo
anche imparato che Dio ha creato le nazioni per poter raggiungere le persone. A questo
punto vogliamo analizzare più a fondo lo “spirito del paese”.
“Or fate attenzione che talora i vostri cuori non siano aggravati da gozzoviglie, da
ubriachezza e dalle preoccupazioni di questa vita, e che quel giorno vi piombi addosso
all'improvviso. Perché verrà come un laccio su tutti quelli che abitano sulla faccia di
tutta la terra. Vegliate dunque, pregando in ogni tempo, affinché siate ritenuti degni di
scampare a tutte queste cose che stanno per accadere e di comparire davanti al Figlio
dell'uomo”. (Luca 21:34-36)
Carissimi, quando analizziamo queste parole di Gesù, dobbiamo considerare che Lui stava
parlando ai credenti, ai Suoi apostoli, a coloro che erano vicini a Lui. Per un intero capitolo
Gesù li ha messi in guardia circa gli eventi e le cose che sarebbero successe negli ultimi
tempi. Conclude la Sua esortazione dicendo: “Fate attenzione che la vostra vita non sia
aggravata. Vegliate che i vostri cuori non siano aggravati dall’avidità, dall’ubriachezza e
dalle sollecitudini di questo mondo, affinché quel giorno non vi colga di sorpresa. Perché in
questo modo verrà su tutte le persone del mondo”. Egli dice: “Ma vegliate e pregate
affinché possiate comparire davanti al Figlio dell’uomo”.
Qui Gesù sta parlando ai credenti, e la Bibbia dice: “Vegliate, state attenti, smettete
di pensare a voi stessi e guardatevi intorno. Prendete nota delle cose e leggete e
103

interpretate i segni dei tempi. Vegliate che i vostri cuori non siano aggravati dall’avidità,
dall’ubriachezza, e dalle sollecitudini della vita quotidiana, dalle preoccupazioni di questa
vita”. Pensate per un attimo a cosa significherebbe questo se Dio lo dicesse direttamente
nei nostri giorni. Qual è il grado e la manifestazione dell’avidità nella nostra società? In che
modo agisce sulle nostre mentalità, sul nostro stile di vita, e anche nei rapporti che
abbiamo in casa, sul luogo di lavoro, in chiesa e nella città?
Potrei parlare dell’ubriachezza nel senso di essere ubriachi di bevande strane, ma
può anche significare la perdita dell’auto-controllo, oppure il sottomettersi a un’altra forza
che ci fa perdere il controllo. Può anche simboleggiare l’amore per questo mondo.
Riguarda comunque le cose reali della nostra vita. Gesù continua dicendo: “State attenti
che quel giorno non vi piombi addosso all'improvviso, perché verrà su tutti quelli che
abitano sulla faccia della terra”.
Vorrei sottolineare la differenza tra noi credenti e il resto del mondo. Gesù disse
(parafrasato): “Voi siete il mio popolo scelto, redento; voi governerete il mondo. Vegliate
affinché non siate influenzati dalle sollecitudini che influenzano la maggior parte delle
persone che voi state cercando di redimere e di portare nel regno”. Voi non dovete essere
diversi solo nella condotta, ma in ciò che dirige la vostra vita e vi influenza. È evidente che
le persone lì fuori sono sotto un tipo di controllo e di influenza che li rende schiavi delle
forze dell’avidità, dell’ubriachezza, e delle sollecitudini di questo mondo.
Questo non vuol dire che non abbiamo nessun bisogno o preoccupazione, ma che
Dio conosce tutte queste cose. Se noi occupiamo il nostro posto nel regno, Dio può farci
vivere in modo tranquillo e vittorioso senza essere schiavi del paese.
Che cos’è lo “spirito del paese”? L’influenza che dirige e controlla le persone del
paese? Cosa sta dicendo qui l’apostolo? Quando noi non conoscevamo Cristo eravamo
morti. Come si manifestava tale morte? Non è una morte fisica, in cui si è inermi, ma è una
morte spirituale, che riguarda il camminare nella carnalità, nelle nostre proprie vie,
facendo cose contrarie allo Spirito di Dio e alle vie
di Dio. Queste sono opere morte perché non
hanno la vita di Dio in loro. Come si manifestava
quella morte? Noi percorrevamo e seguivamo le
vie del mondo. In quel tempo noi seguivamo la
moda del mondo e del governatore del regno dell’aria. Chi è tale governatore? Lo spirito
che è all’opera nei figli della disubbidienza. Chi sono i figli della disubbidienza? Sono
coloro che non si stanno sottomettendo alla signoria di Cristo Gesù. Lo stesso vale per
104
ABBIAMO UNA CHIAMATA A DOPPIO
TAGLIO: APPARTARCI PER DIO E
ESSERE SUOI AMBASCIATORI IN
QUESTO MONDO

coloro che abitano sulla faccia della terra. L’apostolo Paolo ci insegna che tali persone
vivono sotto un’influenza che produce in loro la via del mondo: lo stile di vita, i desideri e
le bramosie della carne, il modo in cui si abbandonano a queste cose, i valori per cui
vivono. C’è un’influenza che li fa vivere in questo modo. Chi è all’opera? Lo spirito che è
all’opera in loro. Chi è questo spirito? È lo spirito che governa il regno dell’aria.
Noi abbiamo una chiamata a doppio taglio. In primo luogo, siamo chiamati ad
appartarci per Dio, ad essere diversi, e a vivere secondo un codice e un’etica diverse. In
secondo luogo, siamo chiamati ad essere Suoi ambasciatori, a riportare le persone nel Suo
regno. Siamo chiamati ad aprire una via in modo che altri possano essere condotti nella
stessa via in cui noi siamo stati per grazia ricevuti da Dio. Veniamo esortati in modo forte a
vegliare che i nostri cuori non siano aggravati dalla dissolutezza e dalle preoccupazioni di
questa vita in modo che non ci conformiamo alle vie del mondo. Perché? Per poter
comparire davanti al Figlio dell’uomo. È una chiamata a uscire da mezzo a loro ed essere la
luce, ed essi verranno a noi. Essi ritorneranno a noi, ma noi non ritorneremo a loro
(Geremia 15:19).
“Vi esorto dunque, fratelli, per le compassioni di Dio, a presentare i vostri corpi, il che è
il vostro ragionevole servizio, quale sacrificio vivente, santo e accettevole a Dio. E non
vi conformate a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della
vostra mente, affinché conosciate per esperienza qual sia la buona, accettevole e
perfetta volontà di Dio”. (Romani 12:1-2)
Paolo dice: “Vi esorto per le compassioni di Dio, per favore, offrite i vostri corpi come
sacrificio vivente”. Poi dice: “Questo è la vostra adorazione spirituale”. A volte pensiamo:
“Quando canto ed elevo le mie mani a Dio, sto offrendo la mia adorazione spirituale”. Egli
ci dice di deporre i nostri corpi come sacrificio vivente. In altre parole, di rinunciare alle
passioni piacevoli del corpo, le cose di cui il corpo si vanta. Rinunciare alla nostra carne in
modo da poter servire il Signore in vera adorazione spirituale. Questo richiede
meditazione. La Bibbia dice che Egli ha deposto la Sua vita per noi, noi dobbiamo deporre
la nostra vita per gli altri.
Cosa vuol dire “deporre la propria vita”? Che la nostra vita sia efficace nel portare
altri dalla morte alla vita e dalle tenebre alla luce. Significa che la nostra vita sia efficace e
Dio spanda la Sua grazia e misericordia sulle masse intorno a noi. Siamo chiamati ad
essere diversi e a portare frutto. Il Signore ci dice che per fare ciò dobbiamo offrire i nostri
corpi come sacrificio vivente. Questo è il nostro servizio spirituale.
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I versi successivi dicono: “Non vi conformate a questo mondo, ma siate trasformati
mediante il rinnovamento della vostra mente”. Dio non ci giudica per il fatto che abbiamo
una mente simile a quella del mondo. Egli sa che veniamo dal mondo e che eravamo morti
nelle nostre trasgressioni; non ci rigetta per la nostra mentalità mondana. Ma ci dice:
“Comprendete la vostra chiamata, la vostra responsabilità e il vostro stato. Comprendete
una cosa: siate rinnovati nella vostra mente affinché siate capaci di discernere quella che è
la buona, accettevole e perfetta volontà di Dio”.
COME LO SPIRITO DEL PAESE CI PUÒ INFLUENZARE
ABRAMO e LOT
Io ho imparato e insegnato tantissimi principi chiave dalle vite di Abramo, il nostro padre
della fede, e di suo nipote Lot. Voglio approfondire un po’ di più il tema dello spirito del
paese attraverso la loro storia:
“Or l'Eterno disse ad Abramo: «Vattene dal tuo paese, dal tuo parentado e dalla casa di
tuo padre, nel paese che io ti mostrerò. Io farò di te una grande nazione e ti benedirò e
renderò grande il tuo nome e tu sarai una benedizione. E benedirò quelli che ti
benediranno e maledirò chi ti maledirà; e in te saranno benedette tutte le famiglie della
terra»”. (Genesi 12:1-3)
LA CHIAMATA DI DIO ALLA SEPARAZIONE
Cosa stava dicendo Dio? Separati da tali persone e dai loro modelli. Pensateci. Dio stava
dicendo ad Abramo: “Io ti apparterò come una persone speciale, una persona separata, e
da te benedirò le nazioni del mondo. Tu sei chiamato ad essere diverso, per portare
benedizione ad altri”. Ecco perché noi definiamo Abramo il padre della nostra fede. Come
fece Dio ad insegnargli a possedere il paese? Lo prese dal luogo in cui si trovava e lo portò
in un nuovo territorio. Tu ed io ci troviamo in questo paese e dobbiamo possedere la
nazione così come fece Abramo. Siamo qui per uno scopo, per un tempo come questo. Se
Dio ha questo proposito, il nostro Dio non crede negli insuccessi. Egli porta a compimento
106

tutto quello che comincia. Dio non è un perdente. Non avrebbe mai iniziato qualcosa se
avesse saputo che non l’avrebbe portata a termine. Dio ha fiducia in te e nel fatto che tu
percorrerai il percorso fino alla fine. Questa è la bella notizia sul nostro Dio. Egli ha
cominciato un’opera buona in noi, e la porterà a compimento.
importanti:
Quando il Signore portò Abramo nella terra di Canaan, emersero tre elementi molto
L’EREDITÀ PER FEDE
Abramo era entrato nel paese che gli apparteneva per fede, esattamente come tu ti trovi nel
tuo paese, e il Signore ha detto: “Andate e fate discepoli di ogni nazione”. Perciò, questo
non è il tuo paese dal punto di vista fisico, ma è la tua eredità spirituale. “Chiedimi, e io ti
darò le nazioni come tua eredità e le estremità della terra per tua possessione” (Salmo
2:8).
I CANANEI ERANO ANCORA NEL PAESE
Abramo entrò nel paese quando i cananei erano ancora nel paese. Esattamente come tu ti
trovi nel tuo paese e ci sono anche i “cananei gentili”. Dio è interessato a chi si trova nel
paese.
ABRAMO COSTRUÌ UN ALTARE
Dio assicurò ad Abramo che era la Sua volontà di dargli il paese. A motivo di quella
promessa Abramo costruì un altare al Signore. I cananei erano ancora nel paese quando
Dio gli apparve e gli disse: “Io ti darò questo paese”. E così lui costruì un altare.
Analizziamo un po’ questo particolare. C’è qualcosa che Dio ci chiama a
comprendere se vogliamo possedere il paese e resistere al nemico in modo da farlo fuggire.
Ma per mettere questo in luce, andiamo un po’ oltre e consideriamo altre poche aree. In
Genesi 13 leggiamo la storia di Abramo che va in Egitto e ritorna con una grande ricchezza.
Ricordate che ha ancora Lot e sua moglie con lui. Ha una grande ricchezza e molti animali
e lavoratori. Riesci a immaginare l’errore che fece in Egitto? Quando sai che hai disonorato
Dio, come ti senti? Provi un po’ di vergogna: “Signore, se non mi avessi riscattato, non so
cosa sarebbe successo”. Abramo sentì che doveva avvicinarsi di più a Dio, e cosa fece? La
prima cosa che fece nella terra promessa fu quella di andare dove si trovavano gli altari che
107

aveva costruito. Questi furono i primi luoghi in cui si fermò. Genesi 13:3 ci dice che dal
Neghev lui andò di luogo in luogo e costruì degli altari e invocò il nome del Signore.
IL LUOGO DELLA COMUNIONE
Nella sua ricerca di un rinnovamento e di un tocco fresco da parte di Dio, egli andò a
scovare il luogo in cui aveva costruito l’altare, e lì invocò il nome del Signore. C’è racchiuso
un segreto qui: ci sono alcuni luoghi in cui possiamo essere rinnovati, rafforzati,
equipaggiati e ristorati, e la comunione con Dio è uno di questi. Se ci addentriamo di più
nella storia, vediamo che i pastori di Lot e di Abramo iniziarono a litigare. Poiché c’era così
tanta ricchezza, la grettezza cominciò ad insinuarsi lentamente. Nella storia, il Signore non
cerca di spostare la nostra attenzione sui patriarchi, ma ci porta più in profondità e dice:
“Quando parlo dei pastori, sto dimostrando che i cananei erano ancora nel paese e
l’influenza del paese stava facendo presa”. In altre parole, Dio ci sta istruendo sui conflitti
che hanno luogo nella nostra vita, sulle cose che esercitano una pressione su di noi in un
modo o nell’altro. C’è una relazione tra te, le altre cose nel paese e lo spirito del paese.
Ti potrai chiedere: “Perché è importante? Io mi sto occupando della mia attività”. È
importante perché stiamo analizzando lo spirito del paese, e le persone che non sono sotto
il governo di Dio, sono sotto l’influenza dello spirito del paese. Ricordate Efesini 2:2: “Nei
quali già camminaste, seguendo il corso di questo mondo, secondo il principe della potestà
dell'aria, dello spirito che al presente opera nei figli della disubbidienza”. Essi vivono sotto
l’influenza dello spirito del paese, e se noi credenti non stiamo attenti, perderemo la nostra
efficacia, la nostra lucidità, il nostro obiettivo e il nostro destino.
Come affrontò Abramo il conflitto tra i pastori? Si trattava di un conflitto spirituale.
Ecco perché Dio ci mostrava che i cananei erano ancora nel paese. Abramo cercò di
risolvere il problema umanamente. Disse a Lot: “Non facciamoci guerra. Se tu vai ad ovest,
io andrò ad est; ma se tu vai ad est, io andrò ad ovest”. Questa era una soluzione umana ad
un problema spirituale. Lot andò per la sua strada e Abramo rimase nel paese. Appena si
separarono, Dio fece visita ad Abramo. Sebbene Abramo avesse preso una soluzione
umana, Dio non ne fece neppure cenno. Non disse ad Abramo: “Poiché tu hai lasciato l’est
a Lot…” Invece Dio gli disse:
“E l'Eterno disse ad Abramo, dopo che Lot si fu separato da lui: «Alza ora i tuoi occhi e
mira dal luogo dove sei a nord, a sud; a est e a ovest. Tutto il paese che tu vedi, io lo
darò a te e alla tua discendenza, per sempre… Levati, percorri il paese in lungo e in
largo, perché io lo darò a te»”. (Genesi 13:14-15, 17)
108

Dio diede ad Abramo ancora l’intero paese, e lui “levò le sue tende e venne ad abitare
presso…dove costruì un altare all’Eterno” (v. 18). Si risvegliò dal suo stato di sonno, e
quando si stabilizzò, costruì un altare a Dio.
Lot rimase con la soluzione umana e andò nelle pianure di Gomorra. È interessante
notare che Genesi 13:3 dice: “Or la gente di Sodoma era grandemente depravata e
peccatrice contro l'Eterno”. Prendete nota dell’influenza sotto cui si era posto Lot. Prendete
nota dell’ambiente spirituale. Si trattava di uomini del paese che erano depravati e che
stavano peccando gravemente. Che cosa li spingeva ad agire così? Lo spirito del regno
dell’aria. Lo spirito che è all’opera nei figli della disubbidienza.
In 1 Giovanni 3:8 ci viene detto: “Chiunque commette il peccato è dal diavolo,
perché il diavolo pecca dal principio…”
Quello che Dio ci sta mostrando è che le persone sono depravate, e noi sappiamo
che colui che opera la disubbidienza è all’opera in loro. Lo spirito del paese è nelle persone
del paese.
Possiamo vedere questi due gruppi in Abramo e Lot. Stavano camminando insieme,
e potevano ottenere l’eredità insieme. Ciò che li ha divisi è stata la contesa, che non è un
frutto dello Spirito Santo, ma viene da un’altra fonte.
Entrarono in un regno che era influenzato da uno spirito
che portò il frutto della contesa. Invece di chiedere:
“Signore, come dobbiamo affrontare questo problema?”,
scelsero una soluzione umana e dissero: “Perché tu non vai
in quella direzione e io in quest’altra?” Uno di loro partì e l’altro rimase, ascoltò Dio, e fu
spinto a edificare un altare.
Dio venne a fare visita ad Abramo, e dopo aver pranzato con lui, gli disse: “Devo
scendere a Sodomia e Gomorra”. Perché? Perché le città di Sodomia e Gomorra erano
depravate. Dio disse: “Sono sceso per vedere fino a che punto sono depravati”. E Abramo,
che era solito stare davanti a Dio su quell’altare, iniziò immediatamente ad intercedere
(Genesi 18:20-33).
LOT SI ALLONTANÒ E
ABRAMO RIMASE LÌ, ASCOLTÒ
DIO E SI SPOSTÒ PER
EDIFICARE UN ALTARE.
Confronta quello che fece Lot quando udì le stesse parole che aveva udito Abramo
(Genesi 19:12-16). Non udiamo Lot farsene un problema. Anche quando gli fu detto:
“…oggi distruggeremo la città”, non udiamo che lui comincia ad intercedere. Perché?
Perché non era abituato a comunicare con il Signore. Non possiamo dire in alcun modo che
edificò un altare. Dopo che si separò da Abramo, cercò semplicemente di sopravvivere.
Provò a pregare? Egli era un uomo santo e giusto, e viene detto di lui che si addolorava per
109

il peccato del paese. Lot non si abbandonò alla peccaminosità del paese, ma non cercò Dio
e non creò un ambiente in cui lo Spirito di Dio potesse venire e avere comunione con lui.
È molto chiaro che le promesse di Dio non sono incondizionate. Noi diciamo che il
patto di Abramo era incondizionato, ma Dio disse: “Io l’ho scelto per educare i suoi figli e
la sua casa nelle Mie vie, in modo che Io possa portare a compimento quello che gli ho
promesso”. Dio era interessato ai suoi figli. Dio aveva interesse che i suoi figli vedessero il
paese faccia a faccia (Genesi 18:19). C’era un altro uomo, Lot, nella valle di Sodomia e
Gomorra, e anche lui aveva dei figli. Se Abramo era un uomo che andava all’altare, aveva
insegnato anche ai suoi figli di andare all’altare e incontrarsi con Dio.
LOT A SODOMA
E Lot? Lui non era seduto presso l’altare, bensì presso la porta. Non era un posto
dannoso, ma se quella porta era la porta di una città perversa, non deve essere stato un
buon posto comunque. Tuttavia, molti di noi sono seduti alle porte della nostra società.
Una porta sta a significare un luogo di riconoscimento e di autorità. Lot era tra gli anziani
della città e poteva prendere delle decisioni. Quindi, era un uomo stimato in una città
perversa. Aveva un certo status. Fu trovato in quella posizione in quella società.
Fermiamoci un attimo. Tutto questo ti sta parlando? Perché le persone sono
chiamate ad appartarsi? Per portare frutto, ma in che modo? Per avere un impatto sulle
persone intorno a loro, per fare discepoli delle nazioni. Eccoci al punto, siamo persone del
patto, e Dio ci ha chiamato a Sé. La Bibbia dice: “Siamo un popolo particolare, un
sacerdozio santo”. Se siamo un sacerdozio, allora siamo chiamati a stare nel luogo
dell’altare per servire il Signore, ed è in quel luogo che molte cose accadono.
Forse alcuni di noi sono come Lot. Viviamo nel mezzo di una generazione, un paese
e una città estremamente perverse. Quello che dobbiamo riconoscere è che non sono
perversi per scelta, ma perché c’è un’influenza. Vivono in maniera mondana a causa
dell’influenza del governatore del regno dell’aria, che opera nei figli della disubbidienza. La
versione King James dice: “Lo spirito che opera disubbidienza o perversità”.
Alcuni di noi siamo come Lot. Abbiamo acquistato posizione alle porte della città.
Forse abbiamo ottenuto una posizione nei consigli comunali o negli incontri collettivi della
nostra organizzazione. Forse abbiamo questo tipo di responsabilità, il che è una cosa
buona, ma se il nostro stare nella città si limita a questo, allora guai a noi. Significa che non
ci stiamo incontrando con Dio in quel luogo, e contiamo unicamente per il valore che
abbiamo nel “mondo”. Sebbene siamo il popolo di Dio, e anche Lot era un uomo di Dio, la
110

sua identità era nel suo posto alla porta. Era conosciuto solo per questo. La Bibbia non ci
dice che aveva comunione con Dio, o che portava i suoi figli a Dio. la Bibbia dice di lui che
sedeva alla porta.
Ci sono tantissime persone che amano Gesù, ma permettono che la loro identità sia
definita dal mondo. Quando pensano a sé stessi, non pensano “io che sono così e così con
Dio”, ma “io che sono così e così nella città o nel paese”. Poi gli angeli andarono da Lot.
Poiché egli era un uomo santo riconobbe gli angeli e li portò anche a casa sua. Esattamente
come fanno moti di noi. Magari siamo stati nel mondo e i mondo ha influenzato la nostra
mentalità e il nostro modo di pensare. Ma quando vediamo i messaggeri di Dio, li
riconosciamo e gli diciamo: “Vogliamo udire quello che Dio vuole dirci e vogliamo essere
benedetti”. Ma se ci fermiamo all’essere benedetti, allora Dio abbi pietà di noi”.
Gli angeli vennero. Quella notte, la città fu in tumulto. Gli uomini della città
volevano rapire questi visitatori e abusare di loro con una relazione omosessuale. Era una
cosa perversa che sfortunatamente molti oggi definiscono meravigliosa. Lot disse agli
uomini: “Non fate questa cosa estremamente perversa”, sebbene oggi noi la definiamo
naturale. Quindi, cosa è avvenuto dopo?
IN CHE MODO LO SPIRITO DEL PAESE HA INFLUENZATO LOT?
Vediamo in che modo lo spirito del paese influenza l’uomo di Dio. La Bibbia non lo
condanna, ma lo definisce “un uomo di Dio giusto che si addolorava per i peccati del
paese”. Quando dovette fronteggiare questo attacco, si ritrovò senza potere spirituale per
combattere, ma cosa fece? Trovò un compromesso umano. Secondo le Scritture, Lot disse:
“Sentite, io ho due figlie che non hanno conosciuto uomo; deh, lasciate che ve le porti fuori
e fate loro quel che vi pare; ma non fate nulla a questi uomini”.
Io vedo due cose qui. Le figlie di Lot non erano promiscue, delle ragazze mondane
che andavano a letto con tutti. C’era un’apparenza di santità nella casa di Lot. Gli angeli
non gli permisero di fare quello che lui propose, perché Dio non svende le nostre anime per
proteggere il Suo regno. Gli angeli dissero: “La città è senza speranza. Noi stiamo per
distruggere la città. Fuggiremo con te”. Troviamo qui un uomo, Lot, che nel mezzo della
città non reagì come fece Abramo. Abramo iniziò ad intercedere. Quello che Lot disse fu:
“Va bene, lo so”. Quello che fece riguardava sempre la sfera fisica. Tutto questo è rilevante
per noi? Come reagiamo noi ai problemi che si presentano sul nostro cammino? Alcuni
problemi riguardano l’intera nazione; alcuni interessano le nostre città, le nostre famiglie,
oppure noi singolarmente. Come reagiamo? Quanto spesso li risolviamo automaticamente
111

in modo naturale e umano, e non ci ricordiamo di presentarli a Dio lasciando che Lui faccia
la differenza?
La reazione di Abramo fu di parlare con Dio. Lot si mise in movimento. Quello che
Lot fece fu buono, ma lo fece nel naturale. Andò dai suoi generi e gli disse: “Venite,
dobbiamo fuggire”. Essi pensavano che Lot scherzasse. Non gli credettero, esattamente
come tutte le persone del mondo oggi che non credono a quello che gli diciamo. Lot
indugiava e non sapeva cosa fare, così gli angeli lo presero e lo portarono via dalla città con
la sua famiglia.
Appena uscirono dalla città, gli fu detto di salire sulla montagna. Gli angeli gli
dissero: “Non faremo nulla alla città fino a quando tu non sarai in salvo”. Egli disse: “No,
non riuscirò ad arrivare al monte prima che il disastro mi sorprenda”. Questa era una
promessa del Signore, ma Lot non ci aveva creduto. Disse: “Permettetemi di andare a
Tsoar, perché è una piccola città”. Allora gli angeli dissero: “Non distruggeremo Tsoar”. Ciò
significa che Tsoar era sulla lista per essere distrutta. Quell’uomo sperimentò la grazia e la
misericordia. Chiese di poter andare, e gli angeli gli dissero: “Va bene, vai lì”. Gli dissero:
“Non ti voltare indietro. Non c’è più niente che abbia importanza lì. Tutto è senza speranza.
Semplicemente vai avanti”. Questo era un ordine profetico!
La moglie di Lot aveva lasciato l’intero suo cuore nella città. Nella sua mente sapeva
che lì non c’era nient’altro che distruzione, e che la sua speranza era nella fuga, in quel
passaggio verso un luogo sicuro; ma nel mezzo della battaglia all’interno del suo cuore, si
voltò indietro e lì si fermò. Lei era una donna di Dio, aveva conservato le sue figlie pure, ma
il suo cuore era attirato dalle cose del paese. Non riuscì a respingerle, e si voltò nonostante
il comando di Dio, e lì perse il suo destino.
Lot continuò verso Tsoar e lì realizzò che quello non era un luogo adatto a lui. Disse:
“Ritorniamo al monte”, lo stesso monte dove si era rifiutato di salire in precedenza. Questo
è quello che accade quando non abbiamo quel tipo di rapporto con Dio che ci fa avere
fiducia in Lui e nelle Sue vie. Quelle ragazze pure, che erano state cresciute con
quell’immagine di santità, improvvisamente videro lo spirito di perversione e sodomia.
Una di loro disse: “Non ci sono più uomini in questa città. Dovremo forse morire senza
avere dei figli? Ubriachiamo nostro padre e giacciamoci con lui”. Questo non è un desiderio
naturale; è un desiderio corrotto, uno spirito di perversione, lo spirito del paese. Entrambe
rimasero incinte. Lot perse il suo matrimonio, le sue figlie e il suo destino. Non sappiamo
quello che Lot riuscì a realizzare nella sua vita, ma sappiamo che Abramo adempì il suo
destino.
112

LA DIFFERENZA TRA ABRAMO E LOT
Quale fu la differenza tra questi due uomini? Si trovavano entrambi nel paese degli uomini
perversi. Abramo si trovava con gli Ittiti, i Gebusei e ogni sorta di uomini idolatri, ma
Abramo continuò a vivere la sua vita per adempiere il suo destino. Lot fallì. Il Signore
disse: “Ho scelto Abramo, perché ordini ai suoi figli e alla sua casa dopo di lui di seguire la
Mia via, mettendo in pratica la giustizia e l'equità, perché Io possa compiere per Abrahamo
ciò che gli ho promesso” (Genesi 18:18- 19).
Carissimi, noi amiamo Dio così come lo amarono Abramo e Lot. Lot lo amava, ma
può essere che Dio sia interessato al modo in cui viviamo le nostre vite? Può essere che Dio
dica: “Ei, stai rischiando di perderlo. Potresti mancare il tuo destino”. Lo spirito del paese è
uno spirito aggressivo, uno spirito di distruzione, uno spirito che divora. Distrugge i
matrimoni, i figli, l’amore, la vita e il destino. Per resistergli, devi combatterlo.
Come possiamo combatterlo? Possiamo dirgli: “Ti resisto”? Questo è efficace se
abbiamo un giusto fondamento. Io non vedo Abramo sgridare alcuno spirito. Credo che
sgridare e resistere contro i demoni non sia sbagliato affatto. Ma vedo qualcosa in Abramo
che era davvero singolare. Abramo si riservava sempre del tempo (un altare) per
incontrarsi con Dio, e fece di questo il suo stile di vita. Quando Dio gli disse: “Non temere,
Io ti darò il paese”, la prima cosa che fece fu di costruire un altare a Dio. Quando tornò
dall’Egitto, la prima cosa che fece fu di cercare gli altari che aveva costruito e di spendere lì
del tempo con Dio.
ALTRI ESEMPI BIBLICI
ELI E SAMUELE
Nel libro di 1 Samuele, Eli era il sommo sacerdote, e aveva una grande chiamata. I suoi figli
erano sacerdoti, e anch’essi avevano una grande chiamata. Poi c’era un ragazzino di nome
Samuele, che non aveva nessuna chiamata nota. Questi uomini con delle grandi chiamate
vivevano nella concupiscenza e nella lussuria. Vi ricordate chi è responsabile di questo? Lo
spirito del paese. Sarebbe come se i nostri pastori o ministri spirituali non fossero sotto
l’influenza dello Spirito Santo, ma sotto l’influenza dello spirito che li spinge a gratificare la
113

loro natura carnale o la lussuria. Questi sacerdoti non erano presso l’altare. Da nessuna
parte è scritto che erano presso l’altare. Eli aveva l’Arca del Patto in casa sua, ma non viene
mai detto che lui stava presso l’altare. Ma viene detto più volte che il piccolo Samuele stava
nella presenza di Dio. Era accanto all’arca del Signore.
Quando la calamità si abbatté, Eli e i suoi figli, Ofni e Fineas, non sopravvissero.
Israele perse 30.000 uomini in un giorno e l’arca fu presa e portata in cattività. Samuele
divenne il profeta del paese e la Parola di Dio riempì Israele, e la gloria di Dio riempì il
paese. Quel luogo davanti a Dio, quello stile di vita dello stare nella presenza di Dio, ha una
debolezza in sé che gli uomini forti odiano; gli uomini forti odiano aspettare il Signore.
Sono gli uomini umili che aspettano Dio. C’è bisogno di vera umiltà.
DAVIDE E GOLIA
Ci fu un altro uomo che ebbe successo, e il cui stile di vita fu lo stesso di Samuele. Egli
aspettò il Signore. Fu Davide. E Saul? Saul aveva la stessa chiamata, lo stesso background.
Entrambi erano pastori che si prendevano cura degli animali, furono chiamati e unti dallo
stesso profeta; entrambi divennero re, entrambi peccarono, entrambi si pentirono, ma Dio
ne perdonò uno e rifiutò l’altro. Qual era la differenza? Di Davide Dio disse: “Egli è un
uomo secondo il mio cuore, che abita nella mia presenza”.
Ce ne sono davvero tanti: Giuseppe, Mosè, Daniele. Questi furono uomini il cui stile
di vita era nudo e scoperto davanti a Dio. Prima di poter avere successo nel legare e
distruggere le fortezze spirituali che ci sono nel paese, dobbiamo passare del tempo stando
semplicemente con Dio. Questo fu il segreto di Abramo. Ecco perché la Bibbia dice
ripetutamente: “Egli costruì un altare a Dio”. Giacobbe non aveva avuto un incontro reale
con Dio fino a quando fece il sogno della scala. La prima cosa che fece fu di costruire un
altare. Vi ricordate di quando tornò da Paran? I suoi figli uccisero l’uomo che aveva
violentato la loro sorella, e lui ritornò a Betel dove aveva costruito un altare. Lui sapeva che
il segreto del successo era nella presenza di Dio.
Forse tu ami Dio e hai preso un reale impegno con Lui. Non guardare alla famiglia.
Alza i tuoi occhi e osserva il paese. Quanti nel tuo paese hanno la loro eredità distrutta,
delle vite annientate e distrutte come se Dio non se ne curasse. Matrimoni divisi, figli
allevati con amore che improvvisamente diventano ribelli, scegliendo di percorrere le vie
del mondo con mezzi estremi. Molti sono arrabbiati con Dio e dicono: “Io ho servito Dio
con tutto il mio cuore, e guarda che cosa ha permesso che mi accadesse”.
114

Forse dobbiamo fare un passo indietro e chiederci: “Ehi, Signore, c’è forse qualcosa
che devo imparare da Abramo e Lot, da Samuele ed Eli, da Saul e Davide?” quante persone
stanno vivendo nel tuo paese, uomini che amano Dio, che realmente si prendono del tempo
nelle loro case per portare le loro famiglie nella presenza di Dio? Quanti sono realmente
dei sacerdoti nella loro casa? Quanti stanno andando davanti a Dio presentandosi davanti
a Lui? La Bibbia dice: “Gettando su di lui ogni vostra sollecitudine” (1Pietro 5:7). Stiamo
forse cercando di affrontare la crisi umanamente, come fece Lot? Non dico questo per
condannarti e farti sentire colpevole. Voglio solo ricordarti che Dio sta chiamando.
115

PARTE IV
TUTTO INIZIA DA TE
116

TUTTO INIZIA DA TE
UN UOMO IN AFRICA
Più di un secolo fa, la maggior parte dell’ Africa subì la colonizzazione, e tutto il continente,
tranne l’Etiopia, la Libia e Sierra leone, fu colonizzato. Dopo la Seconda Guerra Mondiale,
iniziò la lotta per l’indipendenza. Il primo stato ad ottenere l’indipendenza fu il Ghana, e il
suo primo leader fu Kwame Nkurumah, il quale ebbe la visione dell’Africa come un’unica
nazione bisognosa di indipendenza e di libertà. Aveva condotto la campagna per
l’indipendenza della nazione. Fu addestrato nelle scuole di missione e diventò un
professore.
Dopo l’indipendenza, gli amministratori inglesi lasciarono il Ghana, mentre i
missionari rimasero. Kwame si avvicinò a questi missionari e disse loro: “Abbiamo
ottenuto l’indipendenza che volevamo. Prima che voi arrivaste, noi eravamo un insieme di
comunità piccolissime e frammentate. Voi siete venuti e ci avete dato dei nuovi confini, e
ora siamo una comunità più grande. Noi non abbiamo una dottrina di governo per tutte
queste comunità diverse che vivono insieme. Potete aiutarci?
Fermatevi un attimo, e considerate che grande opportunità per il regno di Dio. Ma i
missionari dissero: “Il nostro è un lavoro spirituale e non politico”. Kwame rimase deluso,
e dopo poco si rivolse ai comunisti. Disse loro: “Siamo uno stato giovane e non abbiamo
mai governato qualcosa che assomigli al Ghana. Se continueremo con le conoscenze che
abbiamo, avremo dei conflitti in breve tempo”. I comunisti acconsentirono di aiutarli, e
Kwame invitò i comunisti ad andare a insegnare loro come governare il paese.
Kwame credeva che tutta l’Africa sarebbe stata libera. Trasformò la casa che aveva
ricevuto come proprietà personale in una Scuola di Governo ed Edificazione della Nazione.
Invitò i giovani progressisti dei diversi stati dell’Africa ad andare a Kumasi nel Ghana.
Questi si recarono in quell’umile luogo, una casa, e furono addestrati dai comunisti su
come edificare una nazione e governarla.
Alcuni anni dopo, cominciarono ad accadere alcune cose, e la parte occidentale
realizzò che c’era un gruppo che stava emergendo dall’Africa e si stava spingendo verso la
parte orientale, e che Kwame Nkurumah ne era il precursore. Fu assassinato. Patrice
Lumumba prese il testimone. Divenne il primo ministro dello stato che fu poi chiamato
Zaire. Anche lui fu assassinato. Altri membri di quella scuola furono: Abdel Nasser
(Presidente dell’Egitto), Julius K. Nyerere (il primo presidente della Tanzania), Kenneth
117

Kaunda (il primo presidente dello Zambia), e Samora Machel (il primo presidente di
Mozambico). Tutti questi giovani ritornarono alle loro case e misero in pratica quello che
avevano imparato.
C’è un detto che dice: “Per cambiare la società, hai bisogno soltanto del due per
cento che la pensi come te”. Questi giovani si unirono al combattimento dai propri singoli
stati e diventarono primi ministri, presidenti e persone chiave nelle decisioni all’interno
delle proprie società. Come risultato, la Libia, l’Egitto, l’Uganda e la Tanzania diventarono
socialiste, e lo Zambia, Angola, Mozambico e il Sud Africa diventarono comunisti. E
potremo continuare a lungo.
A causa di questi influssi, l’Africa venne coinvolta nella guerra fredda. Un’intera
generazione fu impegnata in essa e si convinse che era la cosa giusta. Furono poste le
fondamenta sbagliate e vennero adottate le politiche sbagliate. Oggi lo stato degli affari del
continente è considerato disastroso. L’Africa sta lottando per uscirne. Da un lato gli
africani stanno lottando per stabilire un nuovo ordine, ma dall’altro non vogliono
abbandonare le proprie conoscenze.
Come è cominciato tutto? Tutto ha avuto inizio con una persona che ha creduto.
“L’Africa ha un destino, ed io posso condurla in quella direzione!” Egli aveva una buona
volontà e voleva il meglio. Si rivolse ai cristiani, cercando una dottrina per un buon
governo. La chiesa non aveva nulla da offrire e si lasciò sfuggire un’opportunità d’oro.
LA MONGOLIA
La Mongolia, dopo che divenne una nazione, inviò dei messaggeri in Europa chiedendo alle
persone di insegnargli come governare. Roma disse: “Noi non abbiamo nessun
insegnamento”. Allora inviarono delle persone in Arabia, e oggi la Mongolia è comunista e
musulmana. Che cosa non è andato per il verso giusto? Ai cristiani era stata offerta la
prima carta, ma non avevano saputo come giocarla!
IL GIAPPONE
Dopo la Seconda Guerra Mondiale, il primo governatore americano convocò 2000
missionari per farli andare in Giappone e trasformarlo in una nazione cristiana, ma gli
118

Stati Uniti si rifiutarono. Il governo statunitense disse: “Non abbiamo missionari, stiamo
ricostruendo la nostra società dopo la guerra”. Con la sconfitta, i giapponesi avevano perso
tutta la fede nei loro dei e nell’imperatore. Erano un popolo sconfitto che credeva che la
guerra si doveva combattere nel regno spirituale. Arrivarono al punto di credere che il dio
dei vincitori doveva essere più forte, ma non era intervenuto. Alla fine, la fiducia del
Giappone fu rianimata. Hanno combattuto questa battaglia da soli. Oggi, il Giappone è la
nazione più dura da evangelizzare.
EGLI TI CONOSCEVA PRIMA CHE TU ESISTESSI
Il mio libro “Perseguire il Destino di Dio”, è incentrato sul tema della predestinazione, in
quanto Egli ci conosce da prima che nascessimo:
“La parola dell'Eterno mi fu rivolta, dicendo: «Prima che io ti formassi nel grembo di
tua madre, ti ho conosciuto; prima che tu uscissi dal suo grembo, ti ho consacrato e ti
ho stabilito profeta delle nazioni». Io risposi: «Ahimè, Signore, Eterno, io non so
parlare, perché sono un ragazzo». Ma l'Eterno mi disse: «Non dire: "Sono un ragazzo",
perché tu andrai da tutti coloro ai quali ti manderò e dirai tutto ciò che ti comanderò.
Non temere davanti a loro, perché io sono con te per liberarti, dice l'Eterno». Poi
l'Eterno stese la sua mano e toccò la mia bocca; quindi l'Eterno mi disse: «Ecco, io ho
messo le mie parole nella tua bocca. Ecco, oggi ti costituisco sopra le nazioni e sopra i
regni, per sradicare e per demolire, per abbattere e per distruggere, per edificare e per
piantare»”. ( Geremia 1:4-10)
Egli disse: “Prima che tu fossi nel grembo di tua madre, io ti ho conosciuto”. Fu scritto in
cielo che era nato un profeta. Le qualità di un profeta non sono le stesse di quelle di un re.
Le qualità necessarie per adempiere il ruolo di re sono diverse da quelle di un sacerdote. Se
TU NON SEI UN INCIDENTE.
DIO HA PUNTATO SU DI TE!
mette delle qualità da re in un profeta.
Dio dice: “Quest’uomo è un profeta”, allora Egli deposita in lui le
qualità necessarie per quel ruolo. Queste sono qualità che Dio ha
depositato in lui, qualità di cui un profeta ha bisogno. Forse un re
ha bisogno di qualità, attitudini e sentimenti diversi. Dio non
Inoltre, le qualità di cui aveva bisogno il profeta Mosè non erano le stesse che si adattavano
al profeta Isaia, perché nei tempi in cui vissero, le loro missioni e le sfide che dovettero
119

affrontare furono diverse. Le qualità necessarie a Geremia nel Vecchio Testamento non
erano le stesse richieste ad Agabo nel Nuovo Testamento; vissero in due epoche diverse
con problemi diversi, e quindi avevano bisogno di qualità diverse.
Dio diede alla luce Geremia, facendo di lui un profeta con determinate qualità per poter
affrontare le sfide del suo tempo e del suo popolo, qualità che gli permisero di resistere.
Pensate alle sfide che dovette affrontare: la persecuzione, il tradimento, e innumerevoli
prove. Le sue prove non furono le stesse che Mosè e Giovanni Battista dovettero affrontare,
e Geremia ebbe la volontà di affrontarle. Hanno provato ad ucciderlo, e lui rispose dicendo:
“Permettetemi di parlare prima di uccidermi”. Queste parole sono come fuoco nel mio
cuore. Lui restò fermo nel suo tempo e affrontò le prove perché Dio lo aveva creato per
quel proposito.
Il passo della Scrittura riportato sopra mi dice che non ho nessuna scusa per non
adempiere il destino di Dio nella mia generazione. Egli ha messo in me tutto ciò di cui ho
bisogno per compiere il proposito per cui sono stato creato. La Bibbia dice: “Poiché io
conosco i pensieri che ho per voi», dice l'Eterno, «pensieri di pace e non di male, per darvi
un futuro e una speranza»” (Geremia 29:11).
Dio vuole darti dei desideri e un destino. Dio non pensa che tu fallirai, ma che
adempirai il proposito per il quale sei stato creato, in un tempo come questo, nella tua
nazione. Noi siamo stati creati in modo stupendo. Ogni particolare della nostra vita ha un
proposito.
Quando pensi a questo, pensa che il cielo ha lo sguardo puntato su di te. E quando
consideri la tua nazione e la tua generazione, che rapporto hanno con Gesù le persone della
tua nazione e della tua generazione? Le cose migliorano o peggiorano? Che sia
incoraggiante o scoraggiante, Dio ti ha dato alla luce per un tempo come questo.
Tu hai una scelta da fare. Vuoi che la tua vita abbia un valore oppure no? Dio sa che
c’è qualcosa in te che può fare in modo che la tua vita abbia un valore nella tua
generazione. Geremia disse:
“O Signore, io sono un bambino, sto crescendo, ma sono troppo giovane. Dio gli disse:
«Non parlare in questo modo. Io ti ho scelto per sradicare, abbattere, piantare ed
edificare. Io ti ho costituito profeta per le nazioni. Tu forse non lo senti o non ne vedi i
segni. Io non ti ho creato per nulla. Prima che tu nascessi e che fossi creato, Io sapevo
che tu saresti arrivato e per quale motivo Io ti avrei fatto nascere. Prima che tua madre
vedesse il tuo volto, Io ti ho conosciuto. Perciò, non temere affinché Io non ti
120

intimorisca davanti a loro. Se tu ti tiri indietro e dici che non sei capace, tu sarai reso
capace”.
Dunque, alzati! Non si tratta di te o delle tue capacità. Si tratta di Lui. Colui che ti chiama è
Fedele. È Lui che porterà a compimento quello che ha iniziato. Quello di cui abbiamo
bisogno è la fede in Lui. Tu fai parte della tua nazione a motivo del proposito di Dio. Vivi
nel luogo dove ti trovi perché Dio vuole che tu influenzi quella zona. Egli ha determinato i
tempi e i luoghi precisi in cui avremmo vissuto, in modo che le persone che non lo
conoscono l’avrebbero cercato e l’avrebbero trovato.
Cosa posso fare a tale proposito? Come posso creare un ambiente in cui le persone
possano cercare e trovare Dio? “Io ho qualcosa per voi”, ha detto il Signore (Geremia
29:11). “Allora, Signore, cosa faccio? Io voglio quel destino, quei piani che hai per me, non
di fallimento e di rovina, ma per darmi un futuro e un destino”. Se mi connetto al Suo
piano, un giorno starò in piedi davanti a Lui e ascolterò queste meravigliose parole: “Ben
fatto, mio fedele servitore”. Io sono un uomo debole, un uomo inutile; se dipendesse da me
io fallirei, ma con Dio che tiene le mie mani e rinforza i miei piedi io posso tenere duro, e in
quel giorno potrò udire quelle parole. Saprò che Egli avrà approvato il mio operato sulla
terra.
Io desidero essere come Gesù, come Pietro, come Paolo. Gesù disse: “Padre, io ho
completato l’opera; ti ho glorificato e ti ho fatto conoscere. Glorifica tuo Figlio”. Come ci si
sente? Paolo disse (2Timoteo 4): “Ho combattuto il buon combattimento, ho terminato la
corsa, e ora attendo la corona…” Che ne è di Paolo? Prima che un uomo muoia, ha già la
certezza che “ha terminato e compiuto la sua corsa”. Pietro disse: “Io ho terminato presto.
Mi adopero per ricordarvelo. Io non ho altro da compiere e quando me ne sarò andato, voi
impegnatevi a terminare la vostra corsa”. Paolo disse: “Noi non corriamo come il mondo,
non combattiamo come chi batte l’aria. Noi corriamo verso la meta e combattiamo in modo
da colpire il bersaglio”. Paolo continuò dicendo: “Ho combattuto il buon combattimento,
ho corso la corsa e ho raggiunto la meta. Ora c’è una corona che mi aspetta…”
121

D
COME POSSO ESSERE D’AIUTO ?
io mi disse una parola che mi scosse un po’. Mi disse: “Sei disposto a pagare lo stesso
prezzo che hai pagato per l’Uganda anche per le altre nazioni? Sei disposto a restare
fermo e a rifiutare i “no” nel paese?” Abbiamo lavorato tanto in molte parti della
nostra nazione per aprire un varco nelle tenebre, e non è stato affatto semplice. Siamo
dovuti andare sul campo, trovare persone realmente decise, spendere del tempo per
discepolarle, per poi realizzare quello che Dio ci aveva mandato a fare. Quelli che avevano
deciso di alzarsi insieme a noi per adempiere la parola profetica che Dio ci aveva dato,
spesso hanno dovuto affrontare grandi persecuzioni; ma ognuno di loro ha vinto quando è
rimasto fermo in Dio. Di seguito vi darò un breve esempio di una delle nostre esperienze.
Quando quella parola mi raggiunse, stavamo pregando intensamente per i problemi
in Uganda; ma Dio distolse la nostra attenzione dai problemi e ci disse di focalizzarci sul
nostro destino.
È stato molto difficile per le persone cambiare il loro modo di pregare. Quando le
persone stanno vivendo sotto pressione e tu gli dici: “Distogli il tuo sguardo dalla pressione
e concentrati sul tuo destino”, c’è bisogno che Dio compia la trasformazione. In alcune città
i pastori ritennero che avevano già abbastanza problemi senza che il nostro ministero gli
dicesse di “cercare i propositi di Dio”. Ricevemmo risposte del tipo: “È meraviglioso che
siete venuti con questa parola, ma forse sarà per la prossima volta”. In quei paesi in cui Dio
ci aveva detto in modo specifico di andare, i pastori erano in perfetta unità e perfetta
comunione fraterna, e stavano lavorando insieme così bene che erano concordi e agivano
sempre insieme. Sfortunatamente furono concordi di non voler lavorare con noi. Dissero
alle loro chiese: “Non è il tempo giusto per pensare a questo. Dobbiamo restare concentrati
su quello che stiamo già facendo”. Dovemmo andare dai pastori tre o quattro volte, e in
alcuni casi dovemmo attendere giornate intere per potergli parlare.
Alla fine gli dicemmo: “Vi rispettiamo e vi onoriamo, ma torneremo a dirvelo
ancora. Lo stiamo facendo in ubbidienza a Dio”. In un paese di nome Mbale, affittammo un
edificio, versammo tutto il denaro necessario, e tenemmo il nostro incontro. Soltanto una
persona venne all’incontro, in una sala che poteva contenere circa 500 persone. Era stata
mandata dai pastori per vedere quello che sarebbe successo, in modo da poterglielo
rapportare. Nel pomeriggio vennero due persone. Noi stavamo predicando come se
avessimo una sala piena, e portammo avanti l’intero programma che avevamo preparato
per la conferenza.
122

Pregammo: “Dio, cosa possiamo fare? Le persone non ci sono”. Adorammo,
invitammo i predicatori a venire avanti, e per sette giorni pregammo. Infine, avevamo 25
persone di cui 13 stavano iniziando a vedere quello che ci stavamo sforzando di
condividere. Ci chiesero: “Cosa possiamo fare?” Poi ci dissero: “Se voi fate un patto con
noi, noi non giudicheremo gli altri, ma staremo sulla breccia in favore di questo paese.
Diremo: «Signore, noi sappiamo che queste persone ti amano e vogliono servirti, ma
qualcosa sta reprimendo quest’area. Non può essere che lo stesso Dio che dice “chiama il
tuo popolo a Me”, sia lo stesso Dio che spinge altri a dire “noi non vogliamo che accada
questo”. Scopriamo che cos’è che provoca un ostacolo, impedendo l’opera di Dio in questo
paese»”.
Unimmo le mani e facemmo un voto davanti a Dio. Avremmo digiunato per 30
giorni. Noi saremmo ritornati a Kampala e loro sarebbero rimasti a Mbale, e poi noi
saremmo ritornati al loro paese. Durante quel tempo Dio ci avrebbe mostrato cosa stava
bloccando quell’area. Trenta gironi dopo, vennero 150 persone; e nel mezzo della nostra
conferenza ci trovammo di fronte a un blocco. Era come se la comunicazione tra la squadra
ministeriale e il popolo era bloccata. Ci rendevamo conto di essere recepiti in maniera
negativa, e le persone si sentivano ferite e tradite. Avevano la percezione che noi stavamo
attaccando tutti i loro valori e le loro tradizioni. Gli incontri andavano avanti dalla mattina
alla sera. Dicemmo: “Signore, non lo faremo più”. Dicemmo alle persone di andare a casa e
di ritornare il mattino seguente. Noi andammo via e cenammo in anticipo, e io dissi alla
squadra: “Questa notte non si dorme fino a quando Dio non parla. Ci deve essere una via. Il
nostro Dio è un Dio che crea una via”.
Eravamo in una pensione con delle stanza piccole e dormivamo due persone per
stanza. Uscimmo fuori nel corridoio e dichiarammo in preghiera: “Signore, noi blocchiamo
questo corridoio. Ci appartiene”. Grazie a Dio nessuno passò per il corridoio. Pregammo
fino alle due del mattino, e sentimmo di aver aperto una breccia. Dio non aveva parlato. Ci
svegliammo alle sei del mattino, e improvvisamente Dio ci diede il programma della
giornata. Ci disse in che modo voleva che svolgessimo il programma della giornata, cosa
doveva venire prima, come doveva essere, e chi doveva fare cosa. Avevamo un programma
da seguire, ricevuto direttamente da Dio.
Ci disse di parlare dello Spirito Santo e di pregare che lo Spirito di Dio prendesse il
controllo del locale. Poi, parlammo della battaglia spirituale e delle forze del regno delle
tenebre. Insegnammo su come operano queste forze, come si decifrano le loro
manifestazioni, e come si può iniziare a pregare contro di esse. Quella fu la sessione più
123

difficile. C’erano delle forze spirituali che legavano la sala. Io dissi alla squadra: “Non state
seduti. Andate nel retro e pregate fino a quando non abbattiamo l’ostacolo. Dio ci ha
assicurato che avremmo ottenuto la vittoria”.
All’improvviso, durante la predicazione, qualcosa avvenne, e sono sicuro di averlo
sentito nello spirito. Io avevo parlato per un po’ di tempo e avevo potuto vedere una corda
che attraversava tutta la sala , e che veniva tirata. Più andavamo avanti, più veniva tirata.
Poi udii che fece un “suono metallico”. Nell’istante in cui si spezzò, tutti gli occhi si
alzarono e improvvisamente c’era vita negli occhi delle persone; stavano cominciando a
comprendere e a ricevere vittoria. Il signore mi parlò e in quell’istante mi disse: “Non
fermarti, continua”. Era così evidente che lo Spirito Santo aveva soffiato in quella stanza.
Prima che potessi fare l’appello, le persone stavano già pregando con un fervore che non
avevo mai visto prima, sgridando le forze delle tenebre. Pregammo per circa un’ora e
mezza, e una parola profetica ci confermò che il potere che dominava su quell’area era
stato spezzato.
Fino ad allora, l’affluenza nelle chiese era andata crescendo per un anno, e poi
diminuendo l’anno seguente. Questo era il modello. Ma da quel tempo in poi l’affluenza in
chiesa iniziò a crescere costantemente.
Facemmo molte esperienze in altre aree. Ognuna fu diversa, ma vennero tutte dalla
perseveranza che ci faceva affermare: “Noi non ci lasceremo fermare. Non accetteremo un
NO come risposta. Non rinunceremo. Sappiamo quello che Dio vuole fare, e noi lo
compiremo”.
In Germania, Dio ci disse: “Siete disposti a pagare lo stesso prezzo che avete pagato
per l’Uganda?” Io sapevo nel mio spirito che ci voleva la grazia di Dio per farlo. Il giorno
seguente lo condivisi con il mio collega Michael Simuli. Rimase scioccato. Circa quattro
mesi dopo si trovò in un piccolo paese in Germania. Si era tenuto un incontro di satanisti, e
Michael disse: “Signore, che cos’è questo?” Dio rispose con una domanda: “Sei disposto ad
annaffiare questo paese con le tue lacrime, come hai annaffiato l’Uganda?”
Questo significa che Dio sta chiamando persone determinate che possano
rivendicare le aree che Lui gli ha dato. Non persone che vedono solo il possibile fermandosi
ad esso, e neanche persone che vedono l’impossibile ma vi rinunciano. Noi abbiamo
chiesto a Dio: “Cosa intendi quando ci chiedi di andare alle nazioni ed essere disposti a
pagare il prezzo? Non lo possiamo fare in ogni nazione. È al di fuori delle nostre capacità.
Ancora oggi stiamo pagando il prezzo affinché la nostra nazione vada avanti”.
124

Quello che abbiamo capito è che dovremmo essere disposti a prestare maggiore
attenzione alle tendenze della nazione, ed essere più perseveranti e più disponibili. Quindi,
stiamo diminuendo gli impegni nelle nazioni e ci stiamo concentrando su alcune nazioni in
accordo ai piani e alle rivelazioni di Dio.
Siamo arrivati a comprendere che le conferenze non cambiano le nazioni. Sono
come dei forum dove ci si riunisce per ascoltare insieme, confermare delle strategie
insieme, e poi andare via. È come una stanza di guerra dove si guarda la mappa e si decide:
“Andiamo in questa direzione”, e poi si va via. È quello che facciamo dopo la conferenza,
dopo aver ascoltato e pregato insieme, che fa la differenza nel paese. È un peccato quando
le persone vengono a una conferenza, vengono ricaricate e poi tornano a casa e si
stabilizzano di nuovo permettendo che tutto ritorni alla normalità. Questo tipo di persone
non farà mai la differenza nel paese. Ci deve essere la volontà di impiegare tempo e risorse
per adempiere il proposito di Dio nelle nostre vite singole e nel nostro paese.
I
COSA OFFRE IL WTM ?
l World Trumpet Mission (WTM) è in grado di sviluppare e infondere la visione nelle
masse, inviare missionari per addestrare i missionari locali, e incoraggiare i movimenti
di preghiera. Siamo capaci di individuare le persone in cui Dio sta lavorando, di
alimentare la loro fame e il loro zelo, di aiutarli ad appartarsi, di permettere a Dio di
operare in profondità nei loro cuori, e di iniziare a posizionarli come Mosè, Shadrak, ecc.,
in modo che Dio li usi come agenti di cambiamento per le masse.
La nostra scuola Trumpet School of Destiny, offre un programma di studi per poter
applicare tutto questo. Richiede impegno.
Il WTM offre assistenza nel coordinamento delle attività delle chiese. Dio ci ha dato
grazia di riuscire a mettere insieme parti diverse del corpo di Cristo.
Abbiamo visto Dio usarci per attuare i Suoi cambiamenti nelle comunità nelle
nazioni. Possiamo collaborare insieme in azioni profetiche strategiche nel modo in cui lo
Spirito di Dio ci guida. Mettiamo a disposizione delle squadre missionarie che vengano sul
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territorio e lavorino insieme con le squadre locali, sviluppando e mobilizzando delle
coperture di preghiera e degli altari di preghiera.
Offriamo visite periodiche nei luoghi con cui ci siamo impegnati a collaborare e che
stanno continuando a portare avanti il nostro programma di formazione.
La nostra visione del frutto finale è di prenderci per mano con i fratelli che stanno
applicando i principi della trasformazione nelle proprie nazioni, e condividere insieme le
nostre esperienze nelle diverse parti del mondo. Negli anni, avremo maggiore esperienza e
arriverà il tempo in cui potremo andare insieme in un altro territorio e applicare insieme
quello che avremo imparato.
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