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e viceversa CS P - Associazione Onlus Centro Studi Panis

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Una poesia impostata sull’assenza di una figura femminile,<br />

Lui pota, di Rina d’Alessandro, è caratterizzata da una<br />

efficace semplicità: un uomo pota, e parla con una donna che<br />

non c’è; il fatto che il motivo dell’assenza resti celato, suscita<br />

la curiosità del lettore e circonda il quadro quotidiano di<br />

un’atmosfera arcana e colma di mistero.<br />

Di Edvige Cervellera ho trovato suggestiva Mattinata, in cui<br />

una serie di quadretti contribuisce a definire l’atmosfera di un<br />

mattino di settembre; profili di alberi, una donna che batte un<br />

tappeto, un suono distante di campana, una coppia di<br />

scriccioli bastano per offrire un senso di pace e di bellezza ad<br />

una donna colpita dal dolore.<br />

In Ardente passione Raffaella Carrisi Martini, con<br />

l’intensità passionale che caratterizza i suoi testi, sogna il<br />

ritorno dalle nebbie del Nord alla luminosa terra d’origine, la<br />

Puglia, dove ancora vivono i miti classici (dove di notte<br />

cantano le sirene), e in un assorto silenzio s’ode solo il<br />

bisbigliare degli uccelli.<br />

E siamo risaliti fino a Miriam Bonamico, di cui ho<br />

apprezzato in particolare una critica pittorica in forma di<br />

poesia: L’urlo di Munch. Il celebre dipinto rivive nei brevi<br />

versi ritmati e in esso la poetessa scopre un significato<br />

universale: la sofferenza dell’uomo che urla appartiene a tutti<br />

gli uomini, che chiedono aiuto, ma non trovano risposta.<br />

Ecco i nostri poeti ed i loro testi, nati dalla loro fantasia, dal<br />

pensiero, dal cuore. Leggiamoli attentamente, godiamoci i<br />

versi, e manifestiamo gratitudine a chi ogni giorno,<br />

umilmente, senza sperare in vantaggi concreti, persiste nel<br />

dedicarsi a conseguire, attraverso la parola, per citare<br />

Ungaretti, la limpida meraviglia / di un delirante fermento,<br />

per chi dimostra che esistono valori che vanno al di là della<br />

semplice sopravvivenza, che ci sono nutrimenti che stanno<br />

oltre il cibo materiale, che esiste un mondo interiore in cui<br />

“la bellezza è verità, la verità bellezza”.<br />

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