Gnomonica n° 1 - Nicola Severino

More documents

Recommendations

Info

Gnomonica, Storia, Arte e Tecniche degli Orologi Solari N° 1 Settembre 1998 Progetto IL TEMPO SILENZIOSO, storie, notizie e curiosità sui segnatempo senza ticchettio - Casalzuigno, dal 20 Settembre al 15 Novembre. A cura di Gian Carlo Rigassio Credo che sia indubbia la mia opera a favore della diffusione della gnomonica attraverso il libro Le ore e le Ombre edito nel 1988 (che però continua ad essere richiesto ed è già quasi esaurito anche nella seconda edizione) forse proprio per il linguaggio divulgativo scelto. In quella occasione avevo espressamente redatto l’ultimo capitolo (Prima che sulla meridiana scenda l’ultimo tramonto) per sensibilizzare il pubblico e quindi contribuire alla salvaguardia del patrimonio gnomonico italiano. Ho sempre affermato che il più grande e preciso complesso gnomonico è destinato all’incuria e all’abbandono se non viene percepito che è il frutto del millenario sapere, della continua dedizione e delle amorevoli cure di valenti e sensibili personaggi. Sullo stile del libro Le Ore e le Ombre già dal 1993 ho iniziato a proporre una mostra divulgativa (Horologium Descriptio) che si prefiggeva di diffondere la conoscenza della gnomonica ad un vasto pubblico. Proprio per divulgare ulteriormente queste mie conoscenze sul millenario rapporto che esiste tra l’umanità e i vari sistemi di misurazione del tempo, ho realizzato il progetto IL TEMPO SILENZIOSO che si sviluppa in una decina di mostre tutte personalizzate, conferenze, video finalizzati alla didattica e alla catalogazione nella speranza che possa contribuire anch’esso a salvare questi misuratori silenziosi, una piccola ma significativa parte del patrimonio artistico italiano. Investendo quindi risorse personali di tempo, fatica e denaro ho operato e continuo ad operare per sensibilizzare un pubblico sempre più vasto a partire dai ragazzi delle scuole di ogni ordine e grado. E’ quindi con grande soddisfazione che ho potuto constatare che la mia attenzione al territorio e al recupero degli strumenti solari è stata determinante per organizzare uno specifico progetto per il F.A.I., Fondo per l’Ambiente Italiano, la fondazione italiana senza scopi di lucro che si prefigge di conservare importanti complessi monumentali (quali San Fruttuoso di Camogli e l’abbazia di Staffarda nonché ville e castelli) arrestandone un degrado spesso estremo. In questo caso è stata messa a punto una mostra itinerante con un percorso composto da venticinque pannelli e una cinquantina tra strumenti e libri antichi. L’esposizione, denominata Il Tempo Silenzioso, storie, notizie e curiosità sui segnatempo senza ticchettio sarà esposta dal 20 settembre al 15 novembre 1998 a Casalzuigno in provincia di Varese. Essa è’ già stata effettuata con un grande riscontro di pubblico nella prestigiosa sede del F.A.I. del castello della Manta di Saluzzo dal 10 di aprile al 31 maggio 1998 con visite guidate soprattutto per le scolaresche. La versatilità del progetto è indubbia: sono una decina i possibili percorsi espositivi con oltre sessanta pannelli e con oltre mille oggetti antichi o curiosi dedicati alla misurazione silenziosa del tempo. Per questo, in funzione dei singoli obiettivi di comunicazione, tutte le esposizioni sono personalizzate con la scelta di un percorso mirato, con una sezione appositamente dedicata agli strumenti gnomonici o agli gnomonisti del territorio e sono particolarmente finalizzate alla didattica con visite guidate e con conferenze supportate da video. Gnomonica in Valcamonica! Il Circolo Culturale S. Alessandro Ono San Pietro di Valcamonica (BS) ha organizzato una Stage Estiva culturale dal 20 luglio all’8 agosto, con corsi di lingua e cultura ebraica, scienze naturali ed astronomia pratica e storia delle Alpi tenuti da esperti presso il rifugio Baita Iseo di Ono S,. Pietro, a venti minuti dalla Concarena. In particolare, sabato 8 agosto, è stato tenuto - dall’Ing. Giacomo Agnelli di Brescia - il corso “Principi di Gnomonica: l’arte di costruire orologi solari e meridiane (dimostrazioni pratiche). Inoltre, lo stesso Agnelli ha guidato i presenti alla lettura del cielo estivo offrendo indicazioni pratiche circa la costruzione di orologi solari ed indicazioni teoriche pratiche sulle meridiane in generale. Pag. 8
Gnomonica, Storia, Arte e Tecniche degli Orologi Solari N° 1 Settembre 1998 Rubrica dei Lettori Risponde Nicola Severino ...Approfitto per porre un quesito che da tempo avevo in mente. Si è sempre parlato di ore planetarie associandole alle linee orarie del sistema temporario. Ma Rohr alla pag. 110 del libro Meridiane (Ulisse ed. Torino 1998, n.d.r.), dice che non sono proprio così; e cita per questa conferma Apiano. Renzo Righi, Correggio. Il fatto è che sulle ore canoniche, planetarie e temporarie, c’è sempre stata una gran confusione. Io sono giunto alla conclusione che i tre sistemi orari si equivalgono nel computo e si diversificano nel significato. Premesso che il testo italiano del libro di Rohr è fallace in molte interpretazioni, quando egli scrive “Conviene non confondere le ore temporali con gli intervalli di tempo segnati dalle meridiane canoniche...”, non intendeva dire che i due computi sono diversi. Infatti, e brevemente, le ore canoniche negli orologi solari canonici altro non sono che l’adozione delle ore temporarie principali (Prima - Terza - Sesta - Nona - Vespri) che venivano utilizzate - come poi asserisce Rohr - per “indicare unicamente le ore degli uffizi conventuali”, ma la frase “e la loro divisione non corrisponderebbe in alcun modo a ciò che noi intendiamo per nozione di ora” è assolutamente fallace. Esse non corrispondono certo alle nostre ore astronomiche, ma sono ore temporarie. E ciò è dimostrato non solo da tutte le meridiane canoniche (che siano veramente canoniche) la cui suddivisione oraria è facilmente confrontabile e verificabile, ma anche dalle esperienze dei monaci. E’ scritto in tutti i manuali liturgici ed è risaputo che S. Benedetto adottò il sistema delle ore ineguali temporarie per le ore Canoniche. Forse Rohr voleva dire che, in alcuni casi, i monaci hanno cambiato, a seconda delle proprie abitudini, i momenti di alcune preghiere, cambiando sensibilmente la suddivisione su alcuni (solo su alcuni) orologi. Ma, sinceramente non conosco esemplari di questo tipo. Il fatto che Rohr scriva che “le ore planetarie sono simili” alle ore temporali, può indurre qualche dubbio nel lettore che queste siano diverse. Sbagliato anche questo. Le ore Planetarie sono proprio le ore Temporarie con l’unica differenza che le prime indicano, oltre l’ora ineguale normale, anche l’influsso (come si credeva una volta) che un determinato pianeta ha sull’uomo in quella singola ora per quel dato giorno. Basta, per questo, l’esempio del quadrante di S. Benigno Canavese. Le linee orarie visibili, sono temporarie con l’aggiunta artistica (un pò al modo kircheriano) di alcune curve che altro non indicano se non l’influsso dei pianeti sulle singole ore. Ma sono ore temporarie. Infatti poi Rohr scrive “Le ore planetarie sono disuguali....”. La citazione di Apiano non aggiunge o sottrae nulla a quanto detto. Egli parla solo di ore planetarie. Gli autori antichi che parlano solo di ore planetarie lo fanno perché in effetti esse sono molto antiche e rappresentano l’intero sistema delle ore ineguali. Per esempio, il Vimercato, nel suo Dialogo de gli horologi solari del 1586, descrive gli orologi ad ore temporarie chiamandoli normalmente “orologi planetari”, ma poi vi aggiunge la “tavola dei Reggenti” che riporta l’influsso dei singoli pianeti nelle singole ore. Quindi, come si vede, i tre sistemi, che sembrano diversi, Temporario, Canonico, Planetario, sono identici, ma indicano “cose” diverse. Le temporarie indicano l’ora propriamente detta ineguale, le canoniche indicano l’ora “canonica” della preghiera che “cade” in certe ore temporarie; le planetarie indicano quale pianeta influisce sulle singole “ore planetarie”. Tutto qui, ma ne riparleremo nel prossimo numero di Gnomonica con un articolo più approfondito. *********************** Pag. 9
Page 1 and 2: Gnomonica, Storia, Arte e Tecniche
Page 7: Gnomonica, Storia, Arte e Tecniche

Gnomonica n° 1 - Nicola Severino

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?