il reportage narrativo tra letteratura e giornalismo - Biloslavo, Fausto

Il caso Kapuściński
nella vita quotidiana, perché, in fondo, il lavoro del reporter non avrebbe
senso, se non come stimolo per la conoscenza della realtà.
gli altri.
Dunque, solo condividendo le stesse esperienze è possibile capire
Durante le sue lunghe permanenze in Africa, il reporter polacco ha
perciò preferito uscire dal territorio protetto delle agenzie di stampa e
vivere in mezzo alla gente del posto.
Ha potuto, così, afferrare veramente le diversità tra europei e
africani, le diseguaglianze tra chi appartiene a una società avanzata e ha
tutto, e chi, invece, vive in una società in via di sviluppo, e perciò non
possiede nulla 53 .
L’europeo di passaggio in Africa di solito vede di questa solo una
parte, spesso quella meno interessante e meno importante, il suo occhio
non penetra nel profondo delle cose proprio perché la sua cultura non
l’ha preparato ad analizzare culture diverse dalla propria, a
comprenderle fino in fondo, con un approccio libero da qualsiasi
pregiudizio 54 .
Questa impossibilità d’incontro è dovuta al fatto che i primi contatti
reciproci sono avvenuti sempre attraverso gente dal basso valore morale.
Mercenari, mercanti di schiavi e avventurieri non erano certo interessati a
conoscere una cultura diversa, così, in Africa, il razzismo, il disprezzo, l’
odio e il desiderio di sterminare gli «altri» affondano le loro radici nei
rapporti coloniali.
La conseguenza più evidente è che manca ancora oggi un
linguaggio «europeo» in grado di descrivere realmente e completamente
la realtà africana, che per Kapuściński è ricca di sfumature 55 .
53 Fuchs Ingrid, L’africa di Ryszard Kapuściński, «Caffè Europa», 29 aprile 2000.
54 Kapuściński Ryszard, Ebano, Feltrinelli, Milano 1998, p. 275.
55 Ibidem.
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