Le chiese a doppia abside e le Tavole della Legge - Comune di ...

Le chiese a doppia abside e le Tavole della Legge – Gianni Mazzucchelli, 2005 – Pagina 23 di 31
D.M.N.: Questa sua ipotesi trovò poi fondamento oppure non vi furono ritrovamenti di sorta ?
M. B. II giorno seguente, il tecnico signor Calderara mi disse che aveva verificato la mia
ipotesi : egli aveva infatti trovato alcune tombe allineate con i teschi rivolti a sud-est. A
verificare questa ipotesi fu poi chiamato il signor Franco Binda, il quale si espresse in
modo negativo a quanto da me avanzato.Honny soit qui mal y pense.
D.M.N.: Questo per ciò che concerne il ritrovamento di questi scheletri quindi, ma per le due
absidi come evolse la situazione ?
M. B. A questo punto entrarono in scena due eruditi olandesi (gli architetti
Hartzwicker-Curiel), i quali, appassionati dei misteri biabsidali, si adoperarono per
trovare i capitali per finanziare la posa di un vetro sopra le due absidi riportate alla
luce dagli scavi. Purtroppo a tale progetto non fu dato seguito, poiché l'Ufficio dei Beni
Culturali non ritenne necessario intervenire per realizzare quanto proposto. Lo scavo
nel pavimento della chiesa di Leontica fu quindi ricoperto. In questo modo quanto gli
scavi avevano riportato alla luce veniva ricoperto senza nessuna particolare attenzione,
quasi si trattasse di una semplice operazione di bonifica stradale.
Di fronte a questi avvenimenti viene da chiedersi quale sia l'animo di coloro che
presiedono ai lavori di restauro. Perché nascondere ciò che invece dovrebbe essere alla
vista di tutti ? Perché sotterrare ciò che appare come un'importante testimonianza del
mondo antico di chi visse in questi luoghi secoli orsono ? Perché, infine, non portare il
dibattito (se dibattito ci fu) in mezzo alle piazze della Valle, e quindi fare partecipi gli
abitanti stessi della Valle di Blenio? Forse perché, come annotava il Bianconi, “i
villaggi di Blenio sono quasi tutti [...] sparsi e dispersi, o scaglionati lungo la strada,
decentrati ... Riandandoli con la memoria, non si riesce a ritrovar l 'immagine di una
piazzetta verso la quale confluiscano le viuzze tra le case, si incentri la disposizione
urbanistica del villaggio, venga insomma a sfociare spontaneamente e necessariamente
la vita comune : la piazzetta del villaggio, che è così cara invenzione, rustico salotto
dove ognuno è a casa sua”.
Tutte domande legittime, queste che ci vengono in mente ora, ma che, lo sappiamo,
resteranno senza risposta poiché ora è troppo tardi, almeno per Leontica. Ma non per
questo bisogna fingere che nulla sia successo. Qualcosa è capitato. II restauro della
chiesa anche se, come è probabile che sia, verrà portato a termine, sarà un restauro
parziale, che avrà soffocato una parte di quelle voci che dalle mura della costruzione
parlano ai visitatori. II non aver saputo rendere voce a quanto ritrovato sotto il
pavimento della chiesa di Leontica, è, secondo noi, un fatto che graverà sul buon esito
dei restauri della suddetta chiesa. L'aver ricoperto scientemente le antiche
testimonianze è come se si fosse voluto ignorare parte della storia di quella stessa
chiesa, fatto questo intollerabile per chi s'impegna in un'opera di restauro. Qualcuno
potrebbe suggerire che oggetto del restauro era la chiesa parrocchiale di San Giovanni
Battista costruita nell'ultimo quarto dei XVIII secolo, e non quella antica menzionata
nel 1204. Su questo siamo tutti d'accordo, le attenzioni maggiori andavano rivolte alla
splendida costruzione dei 1778-84, agli stucchi (pregevole l'opera di Carlo Galetti di
Val d'Intelvi, autore dell'altare della Madonna del Rosario e dell'altare maggiore) e ai
dipinti (si pensi ai due importanti dipinti di Giuseppe Rezzonico); ma se si fosse optato
per la posa di una lastra di vetro, e si fosse reso visibile a tutti quello che rimaneva
dell'antica chiesetta biabsidale, non si sarebbe forse operato in perfetta sintonia con il
passato? Non si sarebbe cioé permesso a tutti, e soprattutto ai fedeli, di fruire di una
lezione di continuità storica e moniteista fra epoche diverse ?
Inoltre la chiesa di Leontica offriva l'occasione di aprire finalmente un dibattito sulle
chiese biabsidali nella Valle di Blenio e nel Cantone Ticino. In tal senso essa forniva un
interessante spunto per una riflessione sul tema.