scarica il volume in formato pdf - Comitato Parmense per l'arte

la Frisoni aveva correlato al nostro quadro; se il volto di Gesù e i panneggi appiattiti
dalla luce incidente sembrano infatti ricalcati dalla citata Sacra Famiglia,
anche il profilo arrotondato e gli occhi dalle grandi pupille dilatate si rivelano
inequivocabili sigle amidaniane. La tavola andrà allora datata, come l’altra appena
citata, alla seconda metà degli anni Dieci.
Bibliografia: Moschini 1927, p. 142; Pallucchini 1945, p. 65; Frisoni 1986, pp.
81-82, 84 n. 11; Dallasta 1992, p. 72; ead. 1999b, p. 194; Riccomini 1999a, p. 58.
18. Sacra Famiglia, collezione privata.
Olio su tavola, cm 49x42.
La Sacra Famiglia appariva sul mercato antiquario nel 1975 presso la Galleria
Gilberto Zabert di Torino (Dipinti... 1975) e di nuovo una decina d’anni dopo
presso la Galleria Salamon Agustoni Algranti di Milano (Algranti 1986), in entrambi
i casi con un’attribuzione a Bartolomeo Schedoni. Era Fiorella Frisoni
(1986) a riconsegnare la tavola al catalogo dell’Amidani, confrontandola con la
Sacra Famiglia della Galleria Nazionale di Parma (cat. 13), “dove analogamente
una sorta di insofferenza del modellato porta a privilegiare la luminosità delle
superfici”. La studiosa proponeva poi una datazione entro la metà del secondo
decennio, per il carattere fortemente schedoniano, e segnalava come possibili
fonti due dipinti del modenese, la Sacra Famiglia al Louvre (fig. 3) e una Madonna
col Bambino alla Galleria Estense di Modena, che, in questa sede, si attribuisce
all’Amidani (cat. 17).
I modelli più diretti per il Gesù in piedi abbracciato alla Vergine sono rappresentati
però dalla Sacra Famiglia con San Giovannino di Annibale Carracci agli
Uffizi e soprattutto dalla Sacra Famiglia al tavolo da lavoro dello Schedoni (fig.
7), già in San Francesco a Piacenza e oggi al Palazzo Reale di Napoli. La cronologia
di quest’ultimo prototipo, consegnato nel settembre del 1615, ci induce a
collocare la tavola amidaniana nella seconda metà del decennio, prima comunque
della Sacra Famiglia e Santi di Casalmaggiore (1619) (cat. 27), con il Gesù
riproposto in termini assai simili, e del più tardo Diana e Atteone dell’Hermitage
(cat. 34), dove ricompare il capo della Vergine nella ninfa al centro della scena.
L’assegnazione della Frisoni è stata confermata dalla critica successiva (Riccomini
1988; Còccioli Mastroviti 1989; Kustodieva 1994; Loire 1996).
Bibliografia: Dipinti... 1975, p. 6; Algranti 1986, n. 10; Frisoni 1986, pp. 81-
82, 84 n. 9; Riccomini 1988, pp. 136, 140; Còccioli Mastroviti 1989, p. 614; Kustodieva
1994, p. 43; Loire 1996, p. 334.
19. Strage degli Innocenti, San Pietroburgo, Hermitage (inv. n. 1535).
Olio su tavola, cm 45,5x64,5.
La Strage degli Innocenti dell’Hermitage è senz’altro identificabile con quella
citata nel 1708 in un elenco di dipinti farnesiani da inviare al Palazzo Ducale di
Colorno: “Quadro senza cornice in tavola alto oncie dieci, largo br.a uno, onc.e
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