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OPERE AUTOGRAFE
1. Sacra Famiglia, Napoli, Museo e Gallerie Nazionali di Capodimonte.
Olio su tela, cm 130x92.
Il dipinto proviene da una delle nove cappelle inserite nel muro di recinzione
del convento cappuccino di Fontevivo. Alla scoperta dell’originaria collocazione
si è giunti sulla base degli atti di soppressione del convento da parte delle autorità
francesi, dove si ricordavano “Nove Quadri che si dicono tante Copie tratte dagli
Originali dello Schedoni, e che esistevano nelle Capelle all’intorno del Recinto, e
che rappresentano Il 1°. S. Pietro 2°. S. Gio: Batta 3°: S. Lorenzo 4°. S. Paolo
5°: La Madonna con S. Giuseppe, ed il Bambino 6°. La SS.ma Annunziata 7°. S.
Sebbastiano 8° La S. Croce 9° La Decollazione di S. Gio: Batta” (ASPr, Atti di
soppressione dei conventi 1805/26). Gli originali erano stati acquisiti da Francesco
Farnese, come dimostra la ricevuta sottoscritta il 22 dicembre 1710 dal padre
guardiano di Fontevivo, Clemente da Fiorenzuola, relativa ad alcuni quadri inviati
dal duca e destinati a non meglio precisate cappelle (ASPr, Casa e Corte
Farnesiane, b. 53). Si tratta evidentemente delle copie destinate a sostituire i dipinti
rimossi e questo è provato dal fatto che proprio tra il novembre e il dicembre
dello stesso anno alcuni pittori fossero pagati per nove copie dallo Schedoni
(ASPr, Casa e Corte Farnesiane, b. 53). Vediamo dunque come fin dagli inizi del
XVIII secolo la Sacra Famiglia, come del resto le altre tele del ciclo, venisse assegnata
a Bartolomeo Schedoni. Tale attribuzione era confermata nell’inventario
del Palazzo Ducale steso nel 1731 (Copia...) e in quello dell’Appartemento dei
Quadri redatto nel 1734: “del Schedoni Altro quadro in cornice come sopra alto
b.a 2 on. 5 largo b.a 1 on. 8. La B.V. col Bambino, e S. Gius.e che legge” (Inventario...
1734). Nello stesso anno il dipinto figurava tra quelli inviati a Napoli, al
seguito di Carlo di Borbone, e anche in questo caso si ribadiva l’autografia schedoniana:
“Quadro alto braccia 2, once 5; largo braccio 1, once 8 - Schedoni: La
Beata Vergine col Bambino e S. Giuseppe che legge” (Inventario... 1734a). Entrava
quindi nelle collezioni borboniche e veniva depositato presso il Palazzo Reale,
per finire poi a Capodimonte, come risulta dal catalogo stilato nel 1767, in occasione
del trasferimento: “40. La Vergine, il Bambino e S. Giuseppe d’ignoto al. p.
5 l. 3 1/2” (Nota... 1767). Passava in seguito al Palazzo degli Studi, poi Real Museo
Borbonico e Museo Nazionale, per approdare infine, dal 1957, alla rinnovata
Galleria di Capodimonte. Perso ormai il tradizionale riferimento allo Schedoni,
rilanciato solo da Valery (1854), si succedevano proposte in favore della scuola
carraccesca (Anders 1799; Arditi 1821) e schedoniana (Quaranta 1848; Principe
di San Giorgio 1852; Fiorelli 1873), fino alla restituzione a Giulio Cesare Amidani
da parte di Ricci (1895). Quest’ultima ipotesi veniva condivisa dalla quasi totalità
della critica successiva (De Rinaldis 1911; Maggiore 1922; Moschini 1927; De Rinaldis
1928; Quintavalle 1930; Galetti-Camesasca 1951; Quintavalle 1960) fino ai
recenti interventi della Frisoni (1986; 1989; 1992), di Riccomini (1988) e della
Utili (1994). Fiorella Frisoni (1986, pp. 79-80) sottolineava soprattutto le deriva-
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