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intracciabile nei volti dell’angioletto con la palma e del Santo straziato, che ricalcano – con ben diversa intensità – quelli dell’angelo inghirlandato e di Giuseppe nella Sacra Famiglia e Santi di Casalmaggiore. Vi sono, anche in questo caso, riferimenti alle precedenti esperienze maturate in Emilia: lo dichiara in modo inequivocabile la posa di Bartolomeo, ripresa dal San Sebastiano di Annibale in collezione modenese e dall’analogo soggetto di Ludovico presso la Galleria Doria Pamphilj (fig. 9); ma il tono è radicalmente mutato e alle classiche impaginazioni degli anni Dieci succede una concitata saturazione dello spazio di matrice ormai barocca, pur non mancando cenni alle novità dei caravaggeschi, soprattutto francesi 100 . L’esecuzione lombarda è confermata del resto dall’antica collocazione del dipinto presso la corte di Torino, che con ogni probabilità lo acquistò sul mercato artistico milanese 101 . Agli anni milanesi si possono restituire infine una Madonna col Bambino di collezione privata (cat. 37), che ripropone in parte il primitivo modello della Sacra Famiglia di Napoli, ma aggiornandolo con una resa più sciolta e un chiaroscuro più articolato, e l’Apollo e Marsia del Castello Sforzesco 102 (cat. 38), proveniente dalla collezione Castelbarco e qui restituito all’Amidani grazie a una felice intuizione di Giuseppe Cirillo 103 . Quest’ultimo dipinto è forse il vertice assoluto del pittore, che neppure nella tela della Sabauda aveva così convincentemente toccato le corde del tragico. Se a una lettura superficiale si stenta a riconoscervi l’artista che avevamo lasciato a Parma nel 1618-19, non mancano tuttavia elementi di prova davvero decisivi: basti considerare il volto di Marsia, derivato da quello del Santo martire nel quadro torinese, o la distesa di strumenti musicali, in parte ricopiati dalla Santa Cecilia di Napoli, o ancora il paesaggio di fondo con i caratteristici alberi obliqui. Stupisce che pezzi di questa levatura non abbiano lasciato traccia del loro artefice nella letteratura artistica lombarda. Le ragioni di tale silenzio e del successivo rientro in patria di Luigi sono oggi insondabili, pur restando il dubbio che anche a Milano il pittore non riuscisse ad affermarsi pienamente. Ci conferma in 100 Come notato da Romano 1995a, p. 32. 101 Su tale provenienza cfr. la scheda relativa. 102 Di cui Romano 1995a, p. 32, indicava per primo le connessioni con la tela della Sabauda. 103 Che ringrazio per la fondamentale segnalazione. 30
fig. 9. L. Carracci, San Sebastiano, Roma, Galleria Doria Pamphilj. 31 fig. 10. L. Carracci, Madonna col Bambino e i Santi Domenico, Francesco, Marta e Maddalena (Pala Bargellini), Bologna, Pinacoteca Nazionale.
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1983 U. Bocchi, Opere Pie Decentrat
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L. Fornari Schianchi, Collezionismo
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L. Fornari Schianchi, Il Seicento a
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