scarica il volume in formato pdf - Comitato Parmense per l'arte

77. Sposalizio di Santa Caterina, Parma, Galleria Nazionale (inv. n. 174).
Olio su tela, cm 175x115.
Il nome di Giulio Cesare Amidani era avanzato per la prima volta da Corrado
Ricci (1894; 1896) e confermato da Armando Ottaviano Quintavalle (1939; 1960)
e da tutta la critica successiva (Ghidiglia Quintavalle 1956; ead. 1956a; ead. 1965;
ead. 1971; Lenzi 1972; Fornari Schianchi 1983; Frisoni 1986; ead. 1992;
Riccomini 1988; Tanzi 1988; Còccioli Mastroviti 1989; Utili 1994; Lasagni 1999).
La derivazione dal modello di Annibale a Capodimonte era considerata poi una
delle prove più tangibili della formazione carraccesca del pittore, prima dell’adesione
alla maniera schedoniana. È stato Marco Riccomini (1999a, p. 23) a escludere
la tela dal catalogo dell’Amidani, a cui pure in un primo tempo l’aveva riconosciuta
(Riccomini 1988).
Bibliografia: Ricci 1894, pp. 32-33; id. 1896, p. 144; Quintavalle 1939, p. 279;
Bologna 1956, pp. 3, 10 n. 3; Ghidiglia Quintavalle 1956, p. 28; ead. 1956a, pp.
285-286; Quintavalle 1960, p. 793; Ghidiglia Quintavalle 1965, pp. 30-31; ead.
1971, p. 25; Posner 1971, II, p. 17; Lenzi 1972, p. 113; Fornari Schianchi 1983,
p. 136; Frisoni 1986, pp. 79-80, 83 n. 4; Riccomini 1988, pp. 133-134 n. 2, 140;
Tanzi 1988, p. 25; Còccioli Mastroviti 1989, p. 613; Frisoni 1992, p. 207; Utili
1994, p. 77; Dall’Acqua 1998, p. 71; Lasagni 1999, I, p. 100
78. San Bernardino con un angelo, Parma, Galleria Nazionale (inv. n. 143).
Olio su tela, cm 196x115.
La tela proviene dalla collezione Sanvitale, dove era riferita alla maniera
dell’Amidani (Quintavalle 1939), ma ancor prima al Pordenone (Inventario...
XVIII sec., cc. 3r, 9r). Se l’attribuzione all’Amidani, avanzata da Martini (1871;
1872; 1875), era confermata da tutti gli studi successivi (Inventario... 1874;
Pigorini 1887; Ricci 1896; Moschini 1927; Sorrentino 1931; Quintavalle 1939;
Ghidiglia Quintavalle 1956; ead. 1971; Fornari Schianchi 1983; Frisoni 1992),
assai meno concorde era l’identificazione del Santo, interpretato come San
Francesco da Paola (Martini 1871; id. 1872; id. 1875; Inventario... 1874) e San
Giovanni da Capistrano (Pigorini 1887), prima del corretto riconoscimento da
parte di Corrado Ricci (1896). Era Riccomini (1999a, p. 25) a negare per la
prima volta, e con ragione, l’appartenenza del San Bernardino al catalogo del
nostro artista, assegnandolo alla scuola emiliana del XVII secolo.
Bibliografia: Martini 1871, p. 41; id. 1872, p. 48; Inventario... 1874, p. 11;
Martini 1875, p. 12; Pigorini 1887, p. 12; Ricci 1894, pp. 36-37; id. 1896, p. 160;
Moschini 1927, p. 124 n. 3; Sorrentino 1931, p. 15; Quintavalle 1939, pp. 278-
279; Ghidiglia Quintavalle 1956, p. 28; ead. 1971, p. 24; Fornari Schianchi 1983,
p. 136; Frisoni 1992, p. 207.
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