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miglie e Santi della Galleria Nazionale di Parma (cat. 13, 30) e nella Sacra Famiglia<br />
dell’Hermitage (cat. 33), ma anche, aggiungeremmo noi, nella Maddalena<br />
già Christie’s (cat. 15), nella Madonna col Bamb<strong>in</strong>o e San Carlo Borromeo dell’Hermitage<br />
(cat. 16), nella Sant’Agnese della Galleria di Parma (cat. 32) e nella<br />
Madonna col Bamb<strong>in</strong>o di raccolta privata parmense (cat. 37). Riccom<strong>in</strong>i ha rapportato<br />
poi la n<strong>in</strong>fa di schiena al Cupido già Christie’s (cat. 29) e gli alberi sul<br />
fondo a quelli visib<strong>il</strong>i nella Crocifissione di San Pietro a Vigatto (cat. 7). Le argomentazioni<br />
dello studioso hanno raccolto i pareri favorevoli della Còccioli Mastroviti<br />
(1989) e di Negro (1994), ma non della Kustodieva (1994), che ha confermato<br />
la tela allo Schedoni. Se le datazioni proposte da Riccom<strong>in</strong>i (1988, p. 136;<br />
1999a) hanno osc<strong>il</strong>lato tra <strong>il</strong> momento più marcatamente schedoniano, <strong>in</strong> contiguità<br />
con la pala di Vigatto (1612), e la f<strong>in</strong>e del decennio, <strong>in</strong> rapporto al ritratto<br />
della Galleria Nazionale di Parma (cat. 14) e alla Sacra Famiglia e Santi di Casalmaggiore<br />
(1619) (cat. 27), ritengo che la calibrata orchestrazione della scena e<br />
la resa spiegazzata e sott<strong>il</strong>e dei panneggi <strong>per</strong>mettano una collocazione più avanzata,<br />
agli <strong>in</strong>izi del terzo decennio. Si deve <strong>in</strong>f<strong>in</strong>e a Tatyana Kustodieva la notizia che<br />
<strong>il</strong> quadro, sottoposto ai raggi X, ha rivelato una composizione orig<strong>in</strong>aria del tutto<br />
diversa, come si coglie del resto nella grande figura che trapela dal paesaggio<br />
sulla s<strong>in</strong>istra.<br />
Bibliografia: Catalogue... 1797-1850, n. 4510; Labensky 1838, p. 467; Inventory...<br />
1859-1929, n. 2184; The Im<strong>per</strong>ial Hermitage... 1863, n. 271; Koehne 1863-<br />
88, n. 271; Waagen 1864, p. 91; De Lecure 1867, n. 310; Brün<strong>in</strong>gk-Somov 1889-<br />
91, n. 271; Penther 188..., p. 44; Somov 1892-1909, n. 271; A Concise Catalogue...<br />
1900-11; Liphart 1912, n. 271; The State Hermitage... 1958, p. 178;<br />
Grandjean 1964, p. 167; The State Hermitage... 1976, p. 135; Riccom<strong>in</strong>i 1988,<br />
pp. 136-137, 140; Còccioli Mastroviti 1989, pp. 613-614; Kustodieva 1994, p.<br />
398; Negro 1994, p. 242 n. 23; Riccom<strong>in</strong>i 1999a, p. 58.<br />
35. Ca<strong>in</strong>o e Abele, già Londra, Christie’s.<br />
Olio su tela, cm 168,3x115,5.<br />
L’o<strong>per</strong>a, riconosciuta all’Amidani da Daniele Benati (com. orale), quando ancora<br />
si trovava <strong>in</strong> una collezione privata ad Anversa, è apparsa recentemente sul<br />
mercato antiquario lond<strong>in</strong>ese con un’improbab<strong>il</strong>e attribuzione a Em<strong>il</strong>io Savonanzi<br />
(Christie’s 2000). Nel Ca<strong>in</strong>o e Abele sono r<strong>in</strong>tracciab<strong>il</strong>i <strong>in</strong>vece i consueti caratteri<br />
amidaniani, negli occhi socchiusi e ombrati di Ca<strong>in</strong>o, nella torsione manieristica<br />
dei due corpi e nella luce radente e metafisica. Vanno segnalate <strong>in</strong>oltre le relazioni<br />
con <strong>il</strong> Martirio di San Bartolomeo della Sabauda (cat. 36) e con l’Apollo e<br />
Marsia del Castello Sforzesco (cat. 38), <strong>in</strong> cui <strong>il</strong> pittore rimetterà <strong>in</strong> gioco gli stessi<br />
volti e le stesse anatomie. Si può dunque ipotizzare una datazione tra la fase ceranesca<br />
dei primi anni Venti e la metà del decennio.<br />
Bibliografia: Christie’s 2000, p. 345, n. 203.<br />
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