IL TEATRO, DOPO - Boggio, Maricla

42 ALESSANDRO FERSEN
parametri artistici, veri istinti avventizi, da cui prescindere gli sarebbe
impossibile 2 .
Appassionarsi alla «storia» presentata non si addice al pubblico elitario:
l’ingenuità è una lontana fiaba infantile.
Desdemona deve morire
«Give me some poison, Jago;
this night...»
Otello 3
Neanche un copione inedito riesce a coinvolgere lo spettatore
bizantino nell’attesa degli eventi, neanche un testo classico ben noto
annulla il senso dell’attesa nello spettatore naïf. Venendo a teatro, egli
sa che Desdemona deve morire. Ma, iniziato lo spettacolo, egli... lo
dimentica. Immedesimato com’è, per lui il futuro torna a nascondersi
nelle sue incognite.
Lo spettatore naïf sa e ignora nello stesso tempo. In qualche istante
di occasionale introspezione, gli avviene anche di scoprire che sa
quello che sta ignorando di sapere... Una sconcertante operazione psichica
che la logica rifiuta.
Ma ogni obiezione cade al confronto coi ricordi infantili della fiaba
innumerevoli volte ascoltata e innumerevoli volte richiesta. Il bambino
sa a memoria «come va a finire»: pure, non si stanca di ascoltarla.
Ogni volta la fiaba riacquista per lui il sapore del nuovo. E guai se il
narratore omette un qualche piccolo dettaglio! Il piccolo reclama
imperiosamente la rettifica, perché nulla manchi al rito del racconto.
L’iterazione non nuoce all’attesa, la conoscenza minuziosa non smorza
il rapimento.
2 Una delle tante varietà di spettatore bizantino è quella dello spettatore «mortale»
di cui parla P. Brook: costui «gode persino della mancanza di ogni divertimento, di ogni
intensità come è il caso dell’erudito che emerge con il sorriso sulle labbra dalle rappresentazioni
di routine dei classici [e fa pesare] tutta la mole della sua autorità a favore
della noia più piatta e così il teatro mortale continua imperterrito per la sua strada»
(Il teatro e il suo spazio, Milano, 1968, pp. 12-3).
3 «Procurami del veleno, Jago; questa notte...» (Otello, Atto Quarto, scena I).