IL TEATRO, DOPO - Boggio, Maricla

128 ALESSANDRO FERSEN
essa si liberi in espressione più agevolmente che non nel mnemodramma
parlato. Il corpo, quale veicolo di espressione, appare assai
più disponibile e malleabile che non il concetto e il discorso. Ne scaturisce
una gestualità viscerale, ben diversa da qualsiasi tipo di gestualità
estetizzante o espressionistica. Qui agisce una necessità quasi
biologica, non un’inventiva mentale: questa gestualità è la traduzione
in segni fisici di accadimenti psichici sotterranei. La comunicazione è,
in questo ambito, solo un corollario. Non prestabilito. Tanto più è
dotata di un potere di contagio quale non potrebbe avere una composizione
che sia frutto d’ingegno.
Ma, contro le apparenze, va sottolineato che il linguaggio del «mnemodramma
gestuale» non è un linguaggio dei corpi, secondo l’accezione
attualmente in uso. Può indurre in confusione il fatto che si tratta
di un linguaggio muto e che esso si vale del tramite corporeo: in
realtà, esso è la manifestazione di pulsioni interiori che s’incorporano
per giungere a espressione. Nasce dal profondo, non è frutto di sollecitazioni
periferiche.
Il materiale che ne emerge è di tale ricchezza che si presta naturalmente
a essere impiegato sulla scena. Il Leviathan è stato elaborato in
buona parte su esperimenti di «mnemodramma gestuale» ripresi in
video-tape per vari mesi e successivamente coordinati, secondo una
scaletta teatrale. La sua forza d’impatto nasceva indubbiamente da
questa origine che non andava dispersa nei necessari adattamenti al
tema. Avveniva agli attori di reimmergersi lungo, tutta la parabola di
questo difficile spettacolo nello stato di trance che aveva caratterizzato
le lunghe nottate di sperimentazione in laboratorio.
Trance e virtuosismo a Bali
Stupisce nel teatro di Bali la coesistenza di un virtuosismo tecnico
straordinario, dovuto a un’educazione teatrale iniziata fin dall’infanzia,
e di momenti di trance anche violenta. Ed è lecito chiedersi come mai
in quella rigorosa tradizione teatrale si siano conservati l’uno accanto
all’altro comportamenti teatrali esattamente opposti: l’uno frutto di un
eccezionale controllo muscolare e nervoso, l’altro di un abbandono di