IL TEATRO, DOPO - Boggio, Maricla
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110 ALESSANDRO FERSEN<br />
con frammenti di frasi costruiti a fatica – così comincia a parlare l’attore<br />
in trance mnemodrammatica.<br />
Oppure la parola è preceduta da pianto improvviso o da riso o da<br />
sorriso segreto. E, mentre comincia a «parlare», l’attore solleva lo sguardo<br />
e fissa un punto dello spazio davanti a sé: egli ora vede. Vede e<br />
parla con stupore e tremore. È posseduto da un panico che chiamerò<br />
rituale. Egli vede quello che noi, presenti, non vediamo e che, a causa<br />
di questa nostra cecità realistica, diventa per noi più presente e incombente<br />
che non una presenza reale. Siamo vicinissimi a lui, ma lui è lontano<br />
da noi, dal nostro tempo e dal nostro spazio. Udiamo le sue<br />
domande, le sue risposte, ma non possiamo udire quello che replica il<br />
suo invisibile interlocutore 12 . E sono domande aspre, suppliche, ingiurie,<br />
parole gonfie di pianto o parole dolcissime, carezze vocali, cui<br />
l’ombra risponde via via.<br />
Nella veemenza dei sentimenti che lo squassano l’attore oscilla<br />
pericolosamente sulla sedia, si aggrappa al tavolo, si abbandona su di<br />
esso, lo scaraventa in un angolo oppure si alza e insegue oggetti volatili<br />
o si accascia a terra.<br />
A pochi passi da lui seguiamo affascinati la potenza delle emozioni<br />
che si scatenano su questo campo di battaglia che è divenuto il suo<br />
io. Il contagio dell’angoscia è irresistibile: qualcuno fugge dalla sala<br />
del laboratorio. Lui, nel suo cono di luce, è solo coi suoi demoni e coi<br />
suoi angeli. Non lo distrae la vicinanza dello sperimentatore, quasi<br />
fosse immerso in un sonno profondo: tale è, nella pratica normale del<br />
mnemodramma, il suo stato di trance. Una trance volontaria, indotta<br />
da lui stesso: opera sua, come era la trance degli sciamani in viaggio<br />
lungo l’albero del mondo.<br />
La vicenda volge al termine. O un lungo rovello si risolve in un<br />
pianto liberatore che suggella la crisi o la recitazione misteriosa si spe-<br />
12 Lo sguardo dell’attore in trance mnemodrammatica ricorda quello dell’attore del<br />
teatro Kathakali (spettacolo classico del Sud dell’India), descritto in questi termini da F.<br />
Marotti (op. cit., p. 107): «Mi rendo conto solo ora che, in tutta la notte, mai un attore<br />
kathakali ha rivolto lo sguardo verso il pubblico o verso i propri compagni: lo sguardo<br />
dell’attore kathakali è uno sguardo assente, perché rivolto altrove, in un punto indefinito,<br />
oltre il partner, al di là del pubblico, ma al tempo stesso è uno sguardo terribilmente<br />
presente, uno sguardo rivolto al doppio, direbbe Artaud, uno sguardo allucinante».<br />
Egli fissa infatti «l’immagine fantastica ma vera, non finta, del suo antagonista»<br />
evocato in uno stato di concentrazione profonda.