IL TEATRO, DOPO - Boggio, Maricla

98 ALESSANDRO FERSEN
ne conto. Sono oggetti che comportano azioni abituali, assorbite in un
automatismo inconsapevole apparentemente sempre identiche a se stesse.
Apparentemente: nella realtà – secondo le premesse di questa tecnica
scenica – tali azioni puramente funzionali si colorano, di volta in volta, del
particolare stato d’animo di colui che le compie. Così un’azione utilitaria
diventa espressiva di situazioni psichiche nascoste. L’azione anonima,
quotidiana, è in realtà singolare, irripetibile.
In scena, la «realtà» per l’attore è costituita dall’impianto scenografico
e dagli attrezzi scenici con cui entra in contatto. Il rapporto che egli
instaura con essi può essere un linguaggio non meno significante delle
battute del copione. La manipolazione strumentale dell’oggetto esteriorizza
situazioni interiori che commentano o contraddicono le parole del
testo. E costituiscono così una comunicazione preziosa per il pubblico.
La letteratura drammaturgica è folta di «oggetti»: determinanti per la
vicenda: il velo di Clitennestra, il fazzoletto di Desdemona, la cassetta di
Arpagone, il ventaglio di Giannina, e borse di monete, fiale di veleno,
corone, pugnali... Ma questi «oggetti» drammaturgici sono il perno attorno
a cui ruota l’azione: richiedono quindi un’attenzione finalizzata a sé da
parte dell’attore. Il «rapporto emotivo» prende vita, invece, quando l’oggetto
è occasionale o puramente strumentale e la sua manipolazione
inconsapevole. Anche i famosi «oggetti» drammaturgici possono assumere
questo potere di comunicazione indiretta: perdono allora momentaneamente
la propria individualità nella manipolazione distratta pensierosa
rabbiosa carezzevole dolente cui si abbandona l’attore-personaggio. Il
quale, per la breve durata della sua presenza in scena, non può permettersi
di essere inespressivo in nessun momento: nemmeno nelle azioni
più abituali. Ogni occasione è buona per trasmettere segnali al pubblico.
La tecnica del «rapporto emotivo con oggetto» viene applicata, in
forma sperimentale, nella sua purezza. All’attore si propone un qualsiasi
oggetto della vita quotidiana che egli, immedesimato in uno stato d’animo
da lui stesso prescelto, manipola inconsapevolmente: nelle sue
mani l’oggetto diventa veicolo di comunicazione significante. Osservate
come questo attore muove lentamente il cucchiaino nella tazza di caffè,
poi lo depone, porta la tazzina alle labbra – si arresta – allontana la tazzina
dalla bocca – la riavvicina – non si decide a sorbire la bevanda...
Forse esita a intraprendere qualche passo importante nella sua vita? E
quest’altro attore, come scuote la cenere della sigaretta con delicatezza
quasi accarezzando l’orlo del portacenere e quest’altro invece come la