IL TEATRO, DOPO - Boggio, Maricla

TEMPO DI ICONOCLASTI 83
racconta – un disarmante sorriso e udii una voce sommessa: “Abbiate
pazienza, devo fare le pause fra le reviviscenze”» 46 . Queste pause indispensabili
segnalano un intervento continuo dell’attore nella vita del
personaggio: interstizi dell’anima che venano di sottili incrinature la
continuità fra uno stato d’animo e l’altro. Il personaggio «costruito»
durante le prove dev’essere ricostruito in scena sera dopo sera. La ricucitura
dei ricordi affettivi addosso al manichino del copione richiede la
presenza indefessa del sarto. Pur in posizione subalterna l’io-attore è
onnipresente durante il perezˇivanie: il personaggio perde la sua consistenza
monolitica. Vivere sulla scena non è possibile senza guardarsi
vivere; peggio: senza aiutarsi a vivere. Tutto il resto, stato di grazia,
raptus teatrale, è romanticismo o retorica.
Stanislavskij se ne rende conto: chiede alle sollecitazioni fisiche,
alle «azioni» sceniche, al contatto con gli oggetti quella facilità d’immedesimazione
che esige altrimenti concentrazioni troppo faticose e
aleatorie. Ma la meticolosa successione delle «azioni» sceniche comporta
essa pure l’iniziativa dell’io dell’attore: non sana dunque le fratture
nella vita psichica del personaggio. La sua «solitudine scenica», se
giunge a ignorare il pubblico, è tuttavia viziata da una pervicace dicotomia.
Sul versante opposto l’exploit dell’attore biomeccanico non sortisce
risultati più radicali. Il personaggio esteriorizzato, gestualizzato, ironizzato,
brutalmente sezionato nella sua vita intima, resiste a tutti gli
esorcismi. Mejerchol’d non riesce ad annientarne il peso scenico.
Forse egli se ne rende conto. Forse il carisma del vecchio maestro agisce
ancora in lui: fatto sta che egli non rinnega mai il perezˇivanie in
modo definitivo. Esso è necessario perfino all’attore biomeccanico.
Così, anche nell’ipotesi mejercholdiana, una presenza egemonica non
ne elimina un’altra subalterna. La tricotomia resta irrisolta.
Un sillogismo brechtiano
Nemmeno Brecht, questo scienziato della scena e predicatore di un
teatro freddo, riesce a scrollarsi di dosso il fantasma prensile dell’im-
46 S. Wysocka, Moje wspomnienia, Warszawa, 1938 (cit. in A. M. Ripellino, op. cit.,
p. 81).