università degli studi di napoli federico ii dottorato di ricerca in ...

da non sottovalutare, sta delineandosi il “necrologio”. Tacito, quindi, accosta
genialmente l’immagine di Livia mater, che effettivamente fu tout court
impotens 182 , a quella di Livia moglie la quale, se non tenne sempre comportamenti
da uxor facilis, lo fece appunto in nome dei suoi interessi di mater 183 ; e proprio tale
accostamento mi sembra dimostri che qui Tacito adopera facilis, in ultima analisi,
volendo riferirlo ad un soggetto che risponde solo in parte alle caratteristiche
evocate dall’aggettivo che lo qualifica. Facilis, dunque, sembrerebbe usato dallo
storico per definire colei che non fu tale, o almeno non lo fu durante tutto l’arco
dell’esistenza.
Se si considera il luogo relativo a Druso, l’aggettivo, in verità, necessita di
un’analisi meno approfondita poiché, per quello che concerne il discorso che cerco
di sviluppare, esso si commenta e si giustifica da sé: in una determinata ed assai
importante occasione, Druso agisce in modo diverso da ciò che egli fa, e da ciò che
egli è, solitamente e per natura.
Per due volte dunque, parlando fa l’altro di figure come detto assai vicine a
Tiberio, Tacito ricorre a facilis. Nel caso di Livia, definisce tale, come moglie, una
donna che però, lo storico sembra voler fare comprendere, rivelò un’indole del
tutto diversa, almeno in una certa fase del suo rapporto coniugale; a proposito di
Druso, invece, dice che il giovane, facilis per propria natura, in una data occasione
non mantenne quella linea di comportamento. Pure con la dovuta cautela, si
potrebbe avanzare l’ipotesi che l’aggettivo tenda a comparire in contesti congiunti
tra loro da un’idea di fondo, un’atmosfera generale, una sorta di connessione
sempre attiva tra l’individuo e la finzione, il ribaltamento della realtà, il
mascheramento di sé, quello di cui, è noto, e per noi assai rilevante, fu maestro
Tiberio.
182 Su questo punto rimando al capitolo successivo.
183 Di Livia si dirà diffusamente nel cap. IV. Qui mi limito ad una rapida considerazione. Leggendo il luogo
tacitiano, pare che la Livia mater abbia una “forza” maggiore della Livia uxor in quanto, come detto, gli interessi ed
i comportamenti della prima limitano, in un certo qual modo, la seconda, impedendole talvolta di essere ciò che ella,
per natura o per sagace ed accorta scelta, sarebbe sempre: appunto, una facilis uxor. Tutto ciò, forse, serve a Tacito
per chiarire lo statuto fondamentale dell’Augusta, considerata sia come figura storica che come personaggio: per
prima cosa, e soprattutto, ella fu una mater, ed agì di conseguenza!
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