università degli studi di napoli federico ii dottorato di ricerca in ...

Nel primo capitolo del quarto libro, come si è già accennato 146 , Tacito
riserva una sorta di presentazione ufficiale al ministro imperiale, annunciando di
voler riferire delle sue origini, dei suoi comportamenti e delle sue abitudini, nonché
dei suoi primi passi verso la conquista di una condizione egemonica a corte. Le
scelte lessicali compiute dall’autore per alludere appunto a queste fasi iniziali di
una scalata per lunghi tratti inarrestabile possono a mio avviso gettar luce,
innanzitutto, su quelle che furono agli occhi di Tacito la notevole portata ed il
concreto peso storico dell’ascesa di Seiano, le effettive aspirazioni dello stesso, ma
anche, cosa non meno importante, la reale consistenza che poi il narratore vuole sin
da subito allusivamente attribuire ai risultati raggiunti dall’eques di Volusio. Dopo
aver detto che si accinge al resoconto del nono anno – il 23 d. C. – di pubblica
quiete e privata prosperità per Tiberio, lo stesso d’altronde, ripeto, che vide il
princeps dare inizio alla propria degenerazione morale ed umana 147 , Tacito
perentoriamente attribuisce una grossa fetta di responsabilità in tale degradazione a
quel Seiano della cui potentia ricorda di aver già fatto menzione 148 ; quindi, come si
osservava nel capitolo precedente, preannuncia: nunc originem mores et quo
facinore dominationem raptum ierit (Seiano), expediam. Ho già fatto accenno 149
alla grande importanza che si deve attribuire al termine facinus, ed è ora opportuno
proporre alcune riflessioni relative al testo degli Annales, sulla scorta delle quali,
poi, ribadire il rifiuto delle tradizionali interpretazioni del facinus di IV 1, 1 e,
conseguentemente, ipotizzarne una lettura che consenta all’esegeta di considerarlo
ciò che esso, a mio parere, è in realtà: un indizio, forte e ‘voluto’, una ‘spia
146 Cfr. supra.
147 Cfr. il già citato Ann. IV 1, 1, nonus Tiberio annus erat compositae rei publicae, florentis domus […] cum
repente turbare fortuna coepit, saevire ipse aut saevientibus vires praebere. Sull’incipit del IV libro va fatta notare
una finissima osservazione di R.H. MARTIN - A.J. WOODMAN, Tacitus. Annals IV, cit., p. 79. Gli studiosi accostano
il luogo tacitiano a Sall.. Cat. 10, 1, saevire fortuna ac miscere omnia coepit, espressione anch’essa riferita ad un
momento di svolta (in negativo) della storia di Roma, quello relativo alla caduta di Cartagine, al venir meno del
metus hostilis cui Sallustio allude nel bellum Iugurthinum, ed alle nefaste conseguenze di tali eventi. La notazione
più interessante, però, riguarda il concetto espresso dai termini saevire/saevitia: sebbene la saevitia sia una
caratteristica comunemente attribuita dagli oratori e dagli storiografi romani ai tiranni, e sia poi spesso collegata da
Tacito a Tiberio, il fatto che in questo luogo lo storico degli Annales la “trasferisca” dalla «Sall.’s impersonal
fortuna to the personal ipse» comporta che «the emperor is about to take on the characteristics of a perverse and
powerful deity».
148 Cfr., ancora, Ann. IV 1, 1: cuius (di Seiano) de potentia supra memoravi…
149 Cfr. supra.
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