università degli studi di napoli federico ii dottorato di ricerca in ...

vi è traccia in Svetonio ed in Dione, lo si è detto: ancora una “invenzione”
tacitiana, o comunque ancora una informazione che Tacito accolse ed altri no? E
perché questo? Forse, ribadisco la mia idea, Tacito realizza con Livia il
personaggio più letterario, nel contempo definendo la figura meno storica: la
radice del potere di Tiberio vive ed opera sempre al fianco del princeps, anzi
costantemente facendo un passo più avanti rispetto allo stesso: archetipo e
modello, incarnazione dei meccanismi di acquisizione e trasmissione del potere, la
Livia di Tacito, forse anche trascendendo la verità della storia, incarna e
rappresenta il potere. Gli accostamenti ad Agrippina ed a Plancina sui quali il solo
Tacito insiste rappresentano per noi altri significativi esempi di quelle strategie
espressive a cui ho costantemente fatto cenno, e che Tacito adopera al fine di
creare negli Annales una sottile, quasi invisibile tramatura di continui richiami e
rimandi interni. Tutto ciò, per quanto riguarda Livia, serve proprio a definirne
meglio il personaggio, il ruolo, la “maschera” di figura dominante.
Dopo essere stata dietro i più importanti delitti di Stato, dopo avere in una
certa misura inaugurato la storia del principato ereditario col determinarne e
promuoverne il lugubre atto di nascita 488 , dopo aver collaborato nell’ombra e nel
silenzio alla gestione del potere, il personaggio tacitiano di Livia conclude la sua
opera di stimolo e di pungolo, di causa assai rilevante per le scelte e le azioni di
Tiberio, spingendolo ad abbandonare Roma alla volta di Capri. A IV 57, infatti,
Tacito ricorda di avere inizialmente considerato le artes di Seiano la motivazione
di tale partenza; poi, però, avanza l’ipotesi che la decisione fu presa da Tiberio
stesso, il quale volle così tentare di sottrarre agli occhi del mondo la propria senile
depravazione. Ancora, Tacito non omette di riportare la “lettura” di quanti
ritenevano il secessus determinato semplicemente dalla vergogna che ad un tratto
cui certamente Tacito vuol dare risalto, ma che difficilmente può essere ritenuta il punto di partenza del conflitto tra
Germanico e Pisone: nella prospettiva di Tacito esso nacque dalla mente di Tiberio, dalla sua volontà di eliminare
un potenziale rivale. Se proprio si vuole attribuire una consistente responsabilità ad una donna, questa per lo storico
è senza dubbio Livia.
488 Mi riferisco a quanto ho sostenuto supra in relazione al primum facinus di Ann. I 6, 1.
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